Voces del Misterio nº.621 T13: Misterios de Malta, Adicción al tarot, Caso OVNI, investigación en cripta de los Gálvez, espiritismo en la obra de Bécquer

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“Voces del Misterio” nº.621 T13 (temporada 13) en el que hablamos de temas apasionantes. Leo Baisón nos llevará conocer algunos de los secretos más misteriosos de Malta (1); Laura Álvarez nos llevará a conocer algo inquietante: la adicción a lo esotérico y al tarot; Sergio Ruiz nos habla de un espectacular caso OVNI; Grupo GPS -Lorenzo Cabeza y Carmen Bravo- más Fede y Bárbara Padial de una investigación paranormal en la cripta de los Gálvez; cerraremos con el esoterismo en la obra de Gustavo Adolfo Bécquer. En “Voces del Misterio”, 91.6 fm SFC Radio.

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Conoce los misterios de Sevilla: RUTAS MISTERIOSAS 28 y 29 de septiembre de 2018. SEVILLA PARANORMAL, SEVILLA MÁGICA Y SEVILLA SOBRENATURAL.

 

El misterioso juego que ha aparecido en las tumbas chinas de hace 2.000 años

Es uno de los juegos de mesa más antiguos de la historia y, además, uno de los más complejos. Su importancia debía ser tremenda, pero nadie sabe cómo se jugaba y, sobre todo, para qué.

Foto: Dos estatuas de aristócratas jugando al Liubo, halladas en un enterramiento del periodo de la dinastía Han del Este (25–220 a.C)

Dos estatuas de aristócratas jugando al Liubo, halladas en un enterramiento del periodo de la dinastía Han del Este (25–220 a.C)
Fuente: EL CONFIDENCIAL / Miguel Ayuso

“Luego, con dados de bambú y piezas de marfil comienza el juego de Liu Bo;

Se toman los bandos; avanzan juntos; se amenazan entre sí intensamente.

Las piezas se convierten en reyes y la puntuación se dobla. Surgen gritos de “¡cinco blancas!”

‘Invocación del alma’, Las Elegías de Chu (Siglo III a.C)

Esta indescifrable descripción del juego de Liubo es uno de los más completos testimonios que se conservan sobre las reglas del que fue uno de los mayores divertimentos de China durante la dinastía Han (202 a.C – 220 d.C), un popular pasatiempo con implicaciones religiosas e, incluso, políticas, cuyas reglas y función ritual nadie ha sido capaz de definir hasta la fecha.

Un equipo de arqueólogos chinos ha anunciado esta semana el descubrimiento de un nuevo set de juego, uno de los más bellos encontrados hasta la fecha, en una tumba en la ciudad china de Qingzhou, de unos 2.300 años de antigüedad. El hallazgo está compuesto por un dado de 14 caras elaborado con el diente de un animal, 21 piezas rectangulares con inscripciones numéricas y una baldosa rota que debió formar parte del tablero del juego.

El juego fue hallado junto al esqueleto del que parece ser un saqueador de tumbas, que no logró salir del lugar cuando intentó robar el mausoleo

El azulejo, que ha sido reconstruido, “está decorado con dos ojos, rodeados por figuras de nubes y truenos”, explican los arqueólogos en un artículo sobre la excavación que acaba de publicarse en la revista ‘Chinese Cultural Relics’. El dado, de una enorme complejidad para la época, está numerado del uno al seis, en un antiguo estilo de caligrafía china conocido como la “escritura de sello”. Cada número aparece dos veces y dos de las caras están en blanco.

El juego fue hallado junto al esqueleto del que parece ser un saqueador de tumbas, que no logró salir del lugar cuando intentó robar el mausoleo.

El dado encontrado y un diagrama de su disposición. (Chinese Cultural Relics)

El dado encontrado y un diagrama de su disposición. (Chinese Cultural Relics)

Un antiquísimo misterio

El hallazgo no hace más que añadir interrogantes al misterioso Liubo, uno de los más antiguos juegos de mesa de la historia que sorprende, además, por su complejidad. Pese a que se han encontrado numerosos tableros y piezas y hay decenas de documentos en los que se habla del mismo, nadie ha sido capaz de descifrar sus reglas.

Sí sabemos que el nombre de Liubo proviene del chino ‘liu’ (“seis”) y ‘bo’ (“varas”). El juego se empezó a practicar en China en el periodo de los Reinos Combatientes, en el siglo IV a.C (y puede que antes) pero se hizo inmensamente popular durante la dinastía Han (202 a.C – 220 d.C) para desaparecer en torno al 500 d.C sin dejar rastro, posiblemente cuando empezó a arrasar el juego del Go.

Durante la dinastía Han del Este, los aristócratas solían ser representados en sus tumbas jugando al Liubo, que tenía una importancia central

En 1973 se encontró lo que parece un set completo de juego en una tumba del siglo II a.C situada en la ciudad de Mawangdui. Y ríete del Catán. Se trata de una caja lacada de casi medio metro que incluye un tablero, 12 piezas de marfil de forma cúbica, 20 piezas de marfil rectangulares (seis negras y seis blancas), 30 fichas de marfil en forma de barra, 12 varillas de marfil, un cuchillo de marfil, un rascador de marfil y un dado de 18 caras, numeradas del 1 al 16 y con dos caracteres que significan “ganas” y “pierdes”.

El set completo de Liubo que fue excavado en la tumba nº 3 de Mawangdui. (drs2biz)

El set completo de Liubo que fue excavado en la tumba nº 3 de Mawangdui. (drs2biz)

Se cree que la tumba en la que se encontró el set completo perteneció al marqués de Dai. La mayoría de los arqueólogos piensan que la presencia del Liubo en los enterramientos de las personalidades de la época se debe a que estos buscaban crear un ambiente aristocrático para la otra vida y el juego era parte inseparable de su ocioso día a día.

Durante su época de esplendor, el Liubo debió ser el principal pasatiempo de las clases pudientes, y se representa con mucha frecuencia en cerámicas para las tumbas, relieves de piedra, poemas y textos de todo tipo. En un periodo concreto, durante la dinastía Han del Este, los aristócratas solían ser representados en sus tumbas jugando al Liubo, a veces dentro de una escena en la que figuraban otras actividades pero, en muchas ocasiones como elemento central, lo que evidencia la enorme importancia que debía tener el juego en la época, no sólo como pasatiempo sino también como elemento ritual.

Teorías sobre sus reglas y función

Como todos los juegos de mesa, es muy posible que el funcionamiento del Liubo cambiara a lo largo de su historia y convivieran incluso varias formas de practicarlo al mismo tiempo –algo muy probable dada la presencia dedocumentación contradictoria–; pero existen varias teorías sobre sus reglas básicas.

Hay investigadores que creen que el juego fue el precursor directo del ajedrez chino, o Xiangqi, y se trataría por tanto de un juego de batalla. Aunque nadie descarta que el Liubo hubiera influido de alguna manera en la creación del Xiangqi (por ejemplo, a través de las marcas del tablero, la presencia de un río o de un rey y cinco peones) en la actualidad la teoría con más aceptación es la de que se trataba de un juego de carreras con capturas, que podría recordarnos, salvando las distancias, al backgammon (cuyos antecedentes se remontan a épocas anteriores al Liubo).

Diagrama esquemático del tablero adivinatorio de Liubo que muestra los días del ciclo sexagenario. (BabelStone)
Diagrama esquemático del tablero adivinatorio de Liubo que muestra los días del ciclo sexagenario. (BabelStone)

Pero más interesante es, si cabe, el más que probablesentido ritual del juego, que debió ser muy importante en la época. Numerosos investigadores creen que el Liubo se utilizaba también como herramienta para la adivinación, algo habitual en los antiguos juegos de carreras.

En 1993, se encontró en una tumba del periodo Han un tablero de madera con diagramas de adivinación con forma de tortuga por un lado (una antiquísima forma de oráculo china) y un juego de Liubo por otro que, dado su tamaño, no debía servir para tal fin. A diferencia de todos los tableros encontrados, contaba con una numeración, que podría indicar el sentido que debían seguir las fichas del juego en la realidad.

En opinión del arqueólogo chino Li Xueqin, considerado el más importante historiador chino de la actualidad, el juego de Liubo se organizaba siguiendo el ciclo sexagenario, el sistema de calendario tradicional chino que se usaba entonces para numerar los días y los años, lo que servía también como herramienta adivinatoria.

En la actualidad, sigue habiendo especialistas en juegos de mesa que tratan de reconstruir el funcionamiento del Liubo. El ajedrecista francés Jean-Louis Cazaux es el que ha elaborado la versión jugable más completa, utilizando todas las referencias existentes sobre sus reglas, pero no hay ninguna razón para afirmar que fuera esta la forma en que competían los chinos de la época. Ha habido quien ha intentado incluso programar una versión del mismo para ordenador. Pero lo cierto es que, a falta de más información, el Liubo seguirá siendo un misterio.

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Voces del Misterio nº.620: el fantasma de Sor Úrsula, fantasmas en el Hogar Virgen de los Reyes, misteriosa aparición

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“Voces del Misterio” nº.620 en el que hablamos del fantasma de Sor Úrsula en el Hospital de las Cinco Llagas, hoy Parlamento de Andalucía; también hablamos de los misterios y apariciones en el Hogar Virgen de los Reyes con José David Flores (un caso investigado desde 2007) y, finalmente, del niño que se apareció junto al paso de las Tres Caídas de la Esperanza de Triana. En “Voces del Misterio” 91.6 fm SFC Radio.

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Resultado de imagen de monja fantasma

John-John Kennedy, la última víctima de la ‘maldición Kennedy’

CÁDIZDIRECTO/Jose Manuel García Bautista.- Muchos son los interrogantes que despierta la muerte de John F. Kennedy Jr., que fuera hijo del malogrado presidente JFK asesinado en Dallas y cuya muerte constituye uno de los mayores enigmas, o conspiración, del país norteamericano.

Creció sin la figura de un padre y emocionó a todo el mundo cuando despidió, siendo un niño, el féretro de su padre con un saludo militar. Su vida quedó truncada cuando un 16 de julio de 1999 sufría un extraño accidente de aviación cuando, acompañado de su esposa, Carolyn Bessette, su cuñada, Lauren Bessette, volaba a Martha’s Vineyard donde se iba a celebrar el enlace matrimonial de su prima Rory, hija de Robert Fitzgerald Kennedy, hermano de JFK y también asesinado cuando se encontraba en plena lucha política.

El hijo del presidente John F. Kennedy y Jacqueline Bouvier, al que todos llamaban John John, había nacido en 1960,  logró su licenciatura en Derecho -aunque no aprobó una prueba que lo facultaba para ejercer-, además de ser periodista y editor, era considerado un hombre de éxito del que enorgullecer a la familia nuevamente.

Pero algo sucedió y su avioneta Piper Saratoga nunca tomó tierra; despegó a las 20:38 h. del aeropuerto de Springfield, en Nueva Jersey (junto a Nueva York), sobrevoló Long Island  sólo distaba una hora de su destino, cuando estaba a pocas millas (12 kilómetros) desapareció sobre el agua del océano.

Se inició una búsqueda que se prolongó unos días hasta que dieron con los restos de la Piper con los cuerpos de sus ocupantes.

John John se encontraba deprimido por un tema familiar, su matrimonio no parecía ir muy bien y discutió con su hermana, quizás apesadumbrado por esos mismos problemas. Aquellos que abogan por una conspiración hablan de dos vías, a cual parece más improbable: la primera es un suicidio, pero no parece aceptable en tanto en cuanto días antes había dejado una agenda con planes para las siguientes semanas, iba a una boda y no es la opción más factible. Otros dicen que quería entrar en política, reverdecer el apellido familiar en ese terreno y habría sido eliminado antes de convertirse en un nuevo problema. Quizás todo fue el infortunio, un simple problema mecánico que le llevó al funesto accidente que acabó con sus vidas aunque es extraño la ausencia de comunicaciones informando de problemas.

También se produjo un incidente al enterrar los cuerpos pues la familia Kennedy se reunión con la madre de Carolyn y Lauren Bessetee para indicarles que el cuerpo de su hijo sería enterrado en el panteón familiar y Carolyn quedaría fuera del mismo. Haciendo gala de la deshumanización de los Kennedy le dijeron: “Puede hacer con el cuerpo de su hija lo que quiera”.
Dicen que John John fue la última víctima de la maldición de los Kennedy tras el asesinato en Dallas, el 22 de noviembre de 1963 de John F. Kennedy y la de su hermano Robert Francis Kennedy amén de otros problemas y escándalos que han dejado para la Historia como el extraño incidente del cadáver hallado, el 19 de julio de 1969, de Mary Jo Kopechine, de 28 años, en el coche semisumergido del senador Ted Kennedy.

John John no habría tomado las precauciones aconsejadas volando por una ruta peligrosa aunque se desconocen más detalles del accidente, posiblemente -como dice la versión oficial- perdió el control de la avioneta estrellándose contra el mar. Cuando encontraron los cuerpos estaban a 40 metros de profundidad y con los cinturones de seguridad puestos.

La Piper Saratoga estaba destrozada y le faltaban parte importantes del fuselaje, según los funcionarios de la Junta de Seguridad Aérea la avioneta hizo una serie de giros rápidos con cambios de altura cuando se estaba aproximando al aeropuerto de Martha s Vineyard, los analistas de aviación creen que eran señales de desorientación del piloto o que entró en una serie de rachas de viento muy fuertes que provocaron el accidente.

La historia oculta detrás del descubrimiento del Titanic

El National Geographic Museum acoge una nueva exposición que recoge las peripecias de Robert Ballard, el explorador que halló el buque más famoso del mundo.

Foto: El insumergible más cinematográfico de la historia. (Cordon Press)

El “insumergible” más cinematográfico de la historia. (Cordon Press)
Fuente: EL CONFIDENCIAL / E. Zamorano

A pesar de que ya ha pasado más de un siglo, el Titanic sigue acaparando titulares de la prensa de todo el mundo que dan voz a nuevos y sorprendentes hallazgos, levantando al buque del polvo del olvido. Los restos del Titanic se descubrieron hace nada más ni nada menos que 73 años en el fondo del Océano Atlántico. Lo que no se sabía hasta ahora es que podrían no haber sido descubiertos si no fuera por un jefe de la Armada embarcado en una misión completamente diferente.

Una nueva exhibición, titulada ‘Titanic: The Untold Story’ (“La historia no contada”, en inglés) en el National Geographic Museum de Washington, revela una historia hasta ahora no conocida por la opinión pública sobre el oceanógrafo y explorador Robert Ballard, quien se dio de bruces en 1985 con los restos del buque más famoso de la humanidad mientras estaba envuelto en una misión ultrasecreta de la Guerra Fría.

Otros tardaron meses en localizar el barco sin éxito, mientras que Ballard tan solo dos semanas

Ballard fue la persona destinada a hallar dos submarinos hundidos de la armada, el USS Thresher y el USS Scorpion, los cuales se hundieron en el norte del oceáno Atlántico durante la Guerra Fría, según informa ‘The New York Post’. El gobierno de los Estados Unidos quiso conocer el impacto ambiental de los submarinos y averiguar si estaba todo en orden. Pero Ballard quiso llevar su misión más allá y solicitó financiación para localizar el Titanic después de varias expediciones fallidas, en gran parte debido a la dificultad de llegar hasta el buque, sumergido a 4 kilómetros de profundidad y donde la presión del agua alcanza hasta casi los 3.000 kilos por metro cuadrado.

Guiado por su instinto, Ballard intuyó que los restos del “insumergible” estaban cerca de los dos submarinos, y contra todo pronóstico y desoyendo las órdenes de sus superiores, decidió explorar en el fondo del océano hasta dar con él. Otros tardaron meses en localizar el barco sin éxito, pero el ilustre explorador empleó menos de dos semanas hasta completar su primera misión.

E. ZAMORANO

¿Qué fue lo que le hizo salir victorioso en su misión? Sin duda, la prudente observación de que había que investigar no debajo del mar, sino en la superficie. Ballard supo que el buque se había partido en dos, por lo que tuvo necesariamente que dejar un rastro de escombros a medida que se hundía en el pozo del océano. Estudió cada detalle del Titanic y decidió buscar no el barco en sí mismo, sino sus restos.

Los supervivientes del Titanic a bordo del Carpanthia. (Cordon Press)

Los supervivientes del Titanic a bordo del Carpanthia. (Cordon Press)

A las 2 de la madrugada del 1 de septiembre de 1985, Ballard y su equipo descubrieron los restos del transatlántico en el fondo del Océano Atlántico, a 1.930 kilómetros de la ciudad de Nueva York, frente a la costa de Terranova. Ballard y varios miembros de su tripulación vieron cómo los robots sumergibles ofrecían imágenes de la caldera del Titanic, algo que no se había visto nunca hasta entonces. La leyenda se había convertido en mito; el mito, en realidad. “Estábamos en el mismo lugar en el que se hundió”, confesó emocionado Ballard a ‘National Geographic’. “La Marina no esperaba en absoluto que encontrara el Titanic, así que cuando eso sucedió, nos pusimos realmente nerviosos”.

La extensa exposición transporta a sus visitantes al viaje a bordo del transatlántico, mostrando artículos de lujo y compartiendo las historias comunes y colectivas de sus pasejeros en su trágico viaje inaugural. En ella se pueden observar imágenes increíbles y artefactos de la época, como el abrigo usado por la célebre superviviente Marion Wright Woolcott, y objetos de expedición nunca expuestos con anterioridad, incluido el módulo con el que Ballard y su equipo inspeccionaron el interior del buque por primera vez en la historia.

El código indo, el misterio de la civilización perdida que ha vuelto locos a los arqueólogos

En su último libro, Andrew Robinson explica las posibles teorías que han surgido sobre estas extrañas tablillas y por qué resulta tan complicado averiguar qué quieren decir incluso en el siglo XXI.

Foto: El sello indo con el supuesto animal fantástico. (Robert Harding/Corbis)

El sello indo con el supuesto animal fantástico. (Robert Harding/Corbis)
Fuente: EL CONFIDENCIAL / Hector Barnés

Nadie oyó hablar de la cultura del valle del indo durante cuatro milenios, hasta que hace algo menos de un siglo arqueólogos indios y británicos se toparon por accidente con sus restos. Fue sir John Marshall quien encontró un montón de ladrillos y sellos en lo que hoy es la parte occidental de Pakistán y, en colaboración con otros investigadores locales, se topó con las populosasciudades de Harappa y Mohenjo Daro, las dos grandes capitales de la civilización inda.

A lo largo del siglo XX, diversas excavaciones permitieron descubrir cada vez más información sobre esta civilización que floreció entre el 2600 y el 1900 a.C. en un el vasto terreno del valle del Indo que hoy en día abarca gran parte de Pakistán, el sur de Afganistán y la parte occidental de la India. Esto la convierte en la civilización antigua más extensa, que pudo llegar a estar compuesta por un millón de habitantes. Hoy en día, y a pesar del enigma que rodea gran parte de su historia, se considera una civilización a la altura de la egipcia y la mesopotámica.

Este sello está expuesto en el Museo Nacional de Nueva Delhi. (Corbis/Angelo Hornak)

Este sello está expuesto en el Museo Nacional de Nueva Delhi. (Corbis/Angelo Hornak)

Estrictamente hablando, se trata aún de una cultura prehistórica, puesto que no se dispone de ningún documento literario descifrado, tan sólo restos arqueológicos como los cientos de estatuillas de terracota que sir Mortimer Wheel, uno de los grandes excavadores de la cultura inda, encontró en Harappa. Sin embargo, restos de posible escritura aparecidos en sellos de barrio cocida y piedras lisas han estado volviendo locos a los investigadores desde finales de los años 60. En uno de los más célebres se puede ver lo que nuestra cultura consideraría un unicornio (¿o es un toro?), junto a signos pictográficos que recuerdan poderosamente al rongorongo, el sistema de escritura de la Isla de Pascua.

En el último número de ‘Nature’ puede leerse un amplio reportaje sobre la cultura del valle del indo en general y su escritura en particular escrito por Andrew Robinson, el periodista británico especialista en lenguas perdidas que ha publicado en España ‘Metrum: la historia de las medidas’ (Paidós Ibérica) o ‘Grandes científicos’ (Lunwerg) y que publicará el próximo mes ‘The Indus: Lost Civilizations’. “Una vez vistas, las marcas en la piedra no pueden olvidarse”, explica en el artículo. Robinson las observó por primera vez a finales de los 80, cuando se le pidió participar en un documental sobre el enigma indo que nunca salió a la luz y cuyo objetivo era premiar con una cuantiosa cantidad a aquel que pudiese descifrar el código.

El enigma de las rocas

“Son pequeñas obras maestras de un realismo controlado, con una fuerza monumental para por una parte ser totalmente desproporcionadas respecto a tamaño pero por otra completamente fieles”, dejó escrito Mortimer Wheeler. Pero ¿de qué se trata exactamente? Robinson intenta responder a la pregunta a partir de los más de 100 intentos que en vano se han propuesto descifrar el enigma, el último de ellos este mismo año, cuando el profesor de la Universidad de Harvard Bryan Wells aseguró en un libro que se trataba de un gran sistema de 958 signos.

Hay pocas pistas: no hay una inscripción bilingüe como la de la Piedra Rosetta, ni conocemos los nombres de los dioses o héroes indos

De lo que no cabe ninguna duda, asegura Robinson, es de que la dirección de la escritura es de derecha a izquierda y que en los documentos se repiten una serie de caracteres y estructuras sintácticas, algo que ha descubierto el trabajo del indólogo de la Universidad de Helsinki Asko Parpola. A pesar de las aseveraciones de Wells, señala Robinson, muy pocos investigadores creen que se trate ni de un alfabeto ni de un silabario (en el que cada signo representa una sílaba, como el kana japonés), sino que probablemente se trate de un sistema logosilábico (como los glifos mayas o la escritura cuneiforme sumeria) en el que se juntan los signos que representan sílabas con los logogramas que representan palabras y conceptos.

Si tan complicado resulta resolver el acertijo es porque el material del que se dispone no da mucho de sí, al contrario de lo que ocurrió a lo largo de los últimos siglos con el egipcio o el linear A de la civilización minoica de Creta. No hay una inscripción bilingüe como la de la Piedra Rosetta, ni conocemos los nombres de los dioses o héroes indos que puedan darnos una pista. Tampoco los investigadores están seguros del idioma que puede haber antecedido este tipo de escritura. Algunos han asegurado que se trata de un precursor del sánscrito, aunque Robinson se decanta por el dravidiano, desarrollado en el sur de la península india.

Las fronteras de nuestro conocimiento

A pesar de la resistencia de estos signos a ser descifrados, Robinson se muestra optimista debido a los nuevos métodos de investigación que han sido aplicados, entre otros, por el propio Bryan Wells. Al considerar que las inscripciones encontradas debían ser un sistema completo de escritura, el profesor se propuso demostrarlo creando un corpus de todos los textos disponibles hasta la fecha que puede consultarse en Archaeo Astronomie. También el profesor de informática Rajesh Rao de la Universidad de Washington ha calculado la entropía condicional de un buen puñado de lenguas (la posibilidad de que un elemento haya sido elegido por azar dados otros elementos previos) y su conclusión es que la del indo es muy similar a la del sumerio, lo que aumenta las posibilidades de que efectivamente se trate de una lengua.

Aún se debe excavar gran parte de Ganweriwala, una ciudad que puede arrojar tanta luz sobre la vida de los habitantes de la zona como Harappa y Mohenjo Daro

Lo que por el lado tecnológico es esperanzador, por el político es desesperante. Robinson recuerda que la zona arqueológica más rica sufre una gran inestabilidad, como ocurre en el Colistán pakistaní, muy cerca de la frontera con India, y donde se encuentra la ciudad de Ganweriwala, que puede arrojar tanta luz sobre la vida de los habitantes de la zona como Harappa y Mohenjo Daro. Ello ha provocado que durante las últimas décadas la investigación se haya paralizado. De la voluntad de inversores depende que el indo pase a engrosar la lista de lenguas como el linear A, el etrusco, el rongorongo o el egipcio que han sido descrifradas en el último siglo o siga siendo uno de los grandes misterios de la historia humana.

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El Titanic nazi, del que nunca oíste hablar: un gran desastre marítimo

Un buque mandado construir por Hitler, y que hizo las funciones de hospital, se convirtió en el protagonista de la mayor tragedia de la historia, dejando casi 10.000 muertos.

Foto: El MV Wilhelm Gustloff en Danzig. (Bundesarchiv)

El MV Wilhelm Gustloff en Danzig. (Bundesarchiv)
Fuente: EL CONFIDENCIAL / María Palmero

Todo el mundo conoce la historia del Titanic, en parte gracias a la película de 1997 de James Cameron, ya un hito del cine del que se han escrito muchos libros. El filme acercó a espectadores de todo el mundo al desastre marítimo que ocurrió en realidad. Pero hemos de saber que no ha sido el único crucero que se hundió y se llevó consigo la vida de miles de personas. De hecho, existe un desastre naval que empequeñece al Titanic, pero que rara vez se menciona a pesar de ser la mayor catástrofe marítima de la historia.

El crucero en cuestión se llamaba Wilhelm Gustloff. Zarpó en 1945, al final de la II Guerra Mundial, con casi 10.000 personas a bordo que huían del avance del ejército ruso. El barco salió de Gdynia, luego Gotenhafen en la Polonia ocupada, y se dirigía a Kiel, en el norte de Alemania, pero fue atacado por un submarino ruso en el Mar Báltico en enero de ese mismo año.

El barco nunca fue diseñado para uso militar: primero se utilizó como crucero vacacional para los alemanes y después como un hospital

La catástrofe de este buque es menos cinematográfica que la de Camerom, pues el Gustloff se hundió en menos de 40 minutos, causando la muerte de 9.343 personas, incluidos unos 5.000 niños. Una cifra de víctimas que sextuplica la del Titanic, pero a pesar de ello apenas se conoce el hundimiento de este crucero alemán.

El origen real del barco

Antes de la tragedia, cabe recordar la historia de este barco, que mandó contruir Adolf Hitler y que nunca fue diseñado para uso militar: primero se utilizó como crucero vacacional para los alemanes y después cumplió las funciones de hospital. Así pues, el Gustloff fue construido para ser un crucero dentro del programa de turismo ‘Nazi Strength Through Joy’, que tenía como objetivo acercar las actividades de ocio de la clase media al pueblo a través de un sistema de votación. El buque debería ponerse a las órdenes de la Kraft durch Freude (KdF), una organización nazi dedicada a facilitar las vacaciones a los alemanes.

Su construcción se dejó a cargo de los astilleros Blohm & Voss por mandato del dictador alemán. En 1937, tras muchos meses de fabricación, este transatlántico de 208,5 metros de eslora y 23,5 de manga en su parte más ancha, según el libro ‘Los exploradores de Hitler: SS-Ahnenerbe’ (Ed. Nowtilus), fue botado.

El Gustloff fue el buque insignia de la flota civil durante dos años y participó en muchos viajes hasta la primavera de 1939, cuando fue requisado por la marina alemana para traer tropas que ayudaran a Franco en la guerra civil española. El 22 de mayo de 1939, este transatlántico se dirigió a Vigo, donde debía recoger a la Legión Cóndor, los soldados alemanes que habían combatido junto a Franco en la guerra de nuestro país.

Meses más tarde, en septiembre de 1939, el buque se convirtió en un hospital sobre el mar tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, por orden de Hitler. La decisión no fue tomada al azar: como Alemania tenía prohibida por la comunidad internacional la construcción de cualquier buque que pudiera ser destinado para la guerra, el dictador ordenó crear varios barcos ‘hospitales’ que pudieran reconvertirse sin problemas en barcos de guerra. El Gustloff fue uno de ellos: en tiempo récord se pintó entero de blanco y se le puso una cruz roja.

El Gustloff se hundió en menos de 40 minutos, causando la muerte de 9.343 personas, incluidos unos 5.000 niños

El buque participó en numerosas misiones de rescate y cumplió su función de curación de enfermos. Todo ello hasta noviembre de 1940, año en el que fue dado de baja como hospital. El Gustloff se volvió a pintar y se le añadieron ametralladoras.

En 1941 fue trasladado a Gdynia para servir como cuartel flotante. Permaneció en el puerto durante cuatro años.

La Operación Hannibal

En enero de 1945, Prusia se vio amenazada por el rápido avance ruso desde el este, lo que desembocó en la Operación Hannibal, una evacuación naval masiva de tropas y civiles alemanes. El barco llevaba alrededor de 1.000 soldados y miembros de la Gestapo, y unos 9.000 civiles.

Mientras se dirigía hacia el oeste, fue descubierto por un submarino ruso. El barco alemán estaba provisto con armas antiaéreas, pero se habían congelado y eran inútiles, así que apenas pudieron contraatacar cuando el submarino ruso disparó tres torpedos contra la nave de 25.000 toneladas. Todos impactaron y causaron daños masivos.

Algunas de las 9.343 víctimas murieron en las explosiones y otras fueron aplastadas por los pasajeros. La mayoría murió ahogada o congelada. Aunque en los documentos oficiales se indica que solo había 6.500 pasajeros a bordo, únicamente es una cifra orientativa, pues no se incluye a los civiles que subieron a bordo sin ser registrados.

Igual que el Titanic, en este crucero los botes salvavidas también brillaron por su ausencia. A pesar de que se ordenó a la gente que mantuvieran sus chalecos puestos en todo momento, muchas personas se los quitaron debido al hacinamiento, lo que contribuyó a la pérdida masiva de vidas en el hundimiento.

Los factores que contribuyeron al desastre

El Wilhelm Gustloff salió del puerto acompañado de otro transatlántico de pasajeros, el Hansa, y dos torpederos para protegerse, pero el primero y uno de los torpederos escolta sufrieron problemas mecánicos al poco de partir, lo que afectó en gran medida la seguridad del buque.

Wilhelm Gustloff

Wilhelm Gustloff

Otro factor en el desastre fue la falta de dirección de los cuatro capitanes que había a bordo: uno que gobernaba el Gustloff, dos de la marina mercante y otro de la división de submarinos. Todos estuvieron en desacuerdo sobre cuál era la mejor forma de protegerse de los ataques submarinos y, finalmente, el capitán de Gustloff, Friedrich Petersen, ignoró los consejos militares y navegó hacia aguas profundas, pues estaban libres de minas.

Después, Petersen activó las luces de navegación rojas y verdes del barco tras recibir un mensaje de radio que avisaba de la aproximación de un convoy, como medio para evitar la colisión. Evitaron el choque, pero convirtió al crucero en un objetivo fácil de detectar por la noche.

El frío gélido también contribuyó, pues congeló el sensor submarino que había a bordo del barco escolta, lo que significa que el buque ruso podría atacar sin previo aviso. Y lo hizo. Siguió al Gustloff durante dos horas antes de salir a la superficie para disparar. El tercer torpedo hizo el mayor daño: golpeó la sala de máquinas, dejando el barco sin energía y sin comunicaciones.

Veinte minutos después del impacto, el barco comenzó a inclinarse hacia el costado de babor, haciendo que los botes salvavidas del lado de estribor chocaran contra el mar, quedando inútiles.

Las fuerzas alemanas se apresuraron al barco y pudieron rescatar a más de 900 personas, incluido un bebé.

El Gustloff sigue en el fondo del mar Báltico, y está clasificado como una tumba de guerra. Debido al interés de los cazadores de tesoros, la Oficina Marítima de Polonia en Gdynia ha prohibido llegar a menos de 500 yardas del naufragio.

Vocesdel Misterio nº.621 T13: Misterios de Malta, Adicción al tarot, Caso OVNI, investigación en cripta de los Gálvez, espiritismo en la obra de Bécquer

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“Voces del Misterio” nº.621 T13 (temporada 13) en el que hablamos de temas apasionantes. Leo Baisón nos llevará conocer algunos de los secretos más misteriosos de Malta (1); Laura Álvarez nos llevará a conocer algo inquietante: la adicción a lo esotérico y al tarot; Sergio Ruiz nos habla de un espectacular caso OVNI; Grupo GPS -Lorenzo Cabeza y Carmen Bravo- más Fede y Bárbara Padial de una investigación paranormal en la cripta de los Gálvez; cerraremos con el esoterismo en la obra de Gustavo Adolfo Bécquer. En “Voces del Misterio”, 91.6 fm SFC Radio.

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El misterio del Hindenburg, el Titanic de los nazis, resuelto 76 años después

El dirigible Hindenburg –bautizado así en honor del segundo presidente de la República de Weimar, el mariscal Paul von Hindenburg– era el orgullo de la Alemania.

Foto: El misterio del Hindenburg, el Titanic de los nazis, resuelto 76 años después
El misterio del Hindenburg, el Titanic de los nazis, resuelto 76 años después
Fuente: EL CONFIDENCIAL / Miguel Ayuso

El dirigible Hindenburg –bautizado así en honor del segundo presidente de la República de Weimar, el mariscal Paul von Hindenburg– era el orgullo de la Alemania nazi. El zepelín, de 245 metros de largo, alcanzaba los 135 kilómetros por hora gracias a sus cuatro motores diesel y permitía viajar de Europa a América en sólo tres días, algo increíble para la época. Pero, al igual que el Titanic, el dirigible no alcanzó la fama por su poderío técnico, sino por un aparatoso accidente en el que murieron 36 personas.

El accidente ocurrió en la noche del 6 de mayo de 1937. Tras haber cruzado el Atlántico, partiendo desde Frankfurt, el dirigible llegó a la Estación Aeronaval de Lakehurst (en Nueva Jersey) en medio de una tormenta. Después de esperar varias horas a que se calmara el tiempo para organizar las maniobras de amarre, el Hindenburg logró anclar su enorme estructura a la torre de la estación. De repente, se prendió fuego en la parte superior de la popa y el dirigible quedó destruido por completo en menos de 40 segundos. El accidente fue radiado en directo y protagonizó la primera plana de los periódicos de todo el mundo. La imagen del zepelín ardiendo es, de hecho, una imagen icónica del siglo XX (y no sólo por ilustrar el primer álbum de la banda a la que dio nombre), pero las causas del incendio siguen siendo fuente de disputa.

Buscando la causa de la explosión

En la época, las causas del desastre protagonizaron un airado debate, en un ambiente prebélico abierto a todo tipo de interpretaciones. La realidad es que el dirigible era una bomba en potencia, pues volaba gracias al hidrógeno, un gas altamente inflamable que fue elegido por los ingenieros alemanes ante la imposibilidad de usar helio, el gas que realmente tenían en mente. La exportación del helio fue vetada por el Ejército de Estados Unidos, único país que por entonces tenía reservas de éste, y los alemanes tuvieron que conformarse con el hidrógeno, el único sustituto que podían producir en cantidad suficiente.

Pese a la elección del hidrógeno, los ingenieros alemanes confiaban en su correcta manipulación ya que, de hecho, lo habían usado en dirigibles anteriores sin problema. El accidente pilló a todos por sorpresa. Nadie esperaba que el orgullo de la aviación de la época pudiera irse a pique tan rápida y aparatosamente. En Alemania muchos creían que el dirigible había sido objeto de un sabotaje premeditado, otros apuntaron a la pintura que recubría el ingenio, altamente inflamable, pero nadie llegó a ofrecer una conclusión definitiva. Hasta ahora.

Nadie esperaba que el orgullo de la aviación de la época pudiera irse a piqueUn grupo de científicos, liderado por el ingeniero británico Jem Stanfield,del South West Research Institute de Estados Unidos, ha realizado un modelo a escala del zepelín, de 24 metros, para probar las distintas teorías sobre la destrucción del artefacto. El experimento, que forma parte de un documental que se emitirá este jueves en el Channel 4 de Reino Unido, llega a la conclusión de que el accidente se produjo debido a la electricidad estática que se acumuló en el dirigible debido a la tormenta.

El hidrógeno no era una buena elección

Según el equipo de Stanfield, un cable roto o una válvula defectuosa provocó una fuga en los depósitos de hidrógeno y éste se coló en el conducto de ventilación. El exterior del zepelín estaba cargado con electricidad estática y cuando la tripulación sujetó los amarres a la torre de la estación el dirigible se conectó a tierra, se prendió fuego en la cola de la nave y éste se extendió en cuestión de segundos gracias al gas inflamable, que no estaba tan bien controlado como pensaban los orgullosos ingenieros del Reich.

El suceso forzó la jubilación de los dirigibles, que dejaron de usarse definitivamente para el transporte de personasPese a lo aparatoso del accidente lo cierto es que el desastre pudo ser mucho peor. De las 97 personas que viajaban en el zepelín sólo murieron 35. El resto se salvó gracias a la rotura de los depósitos de agua del dirigible, que cayeron sobre los tripulantes salvándoles la vida. El suceso, no obstante, forzó la jubilación prematura del resto de zepelines alemanes y los dirigibles dejaron de usarse definitivamente para el transporte de personas.

En los noventa, se volvieron a construir varios dirigibles que se siguen usando hoy en día como soporte para publicidad y, en la actualidad, hay varios prototipos de dirigibles que podrían llegar a usarse para el transporte comercial dada la facilidad que tienen para alcanzar altitudes mayores y trasportar cargas pesadas.

Expediente Warren: La cosecha de Satán

Hace pocos días, me puse a ver la primera película de The Conjuring, ya que pronto estrenarian la segunda parte. Pues bien, resulta que al principio, cuando los Warren están dando una conferencia, hablan de un caso en particular. Muestran un vídeo de un exorcismo en particular. Algo malo sucede en el ejercicio.Tanto que Lorraine Warren lo menciona varias veces a lo largo de la película.

La curiosidad me empezó a picar y nada más acabar la película, me puse a buscar información. Cual fué mi sorpresa cuando no encontré casi nada, por no decir nada en castellano. Todos los datos que he encontrado han sido o bien en páginas estadounidenses o francesas.

Hoy os traigo el caso de Maurice “Frenchy” Theriault o como los Warren titularon en su libro, La Cosecha de Satán.

Maurice Thériault nació en una familia de granjeros inmigrantes canadienses en Maine en los Estados Unidos. La infancia de Maurice Theriault fue dolorosa, su padre le maltrataba física y psicológicamente. Con el paso del tiempo, le obligaba a trabajar cada vez más horas en la granja. Cada vez que recibía una paliza de su padre, entre sollozos, pedía ayuda sin saber que no eran las fuerzas del bien las que le estaban escuchando.

Maurice, a pesar de todos estos malos tratos, crece con la bondad y la ternura como dones. Pero un acontecimiento va a cambiar toda su existencia. Un día, al regresar de la escuela, sorprende a su padre en el proceso de realizar actos sexuales con una vaca. Y cuando su padre se da cuenta que le está observando, obliga a su hijo a unirse a él y participar en lo impensable.

Según iba creciendo, iba desarrollando una resistencia asombrosa y una extraordinaria fuerza y aprendió extrañas cosas que nunca había conocido.

Una vez abandonó la casa familiar, estuvo varios años haciendo pequeños trabajos, siempre en Nueva Inglaterra. En el año de 1975, la tragedia llegó a su familia, su padre asesinó a su madre pegándole un tiro en la cabeza antes de quitarse su propia vida.

3342377_origTras 10 años de parejas inestables, conoce a Nancy, que tiene dos hijos de un matrimonio anterior y con la que tendrá dos hijas. Y es aquí donde empieza su calvario.

Todo empieza en Febrero de 1985 en Warren, (un pueblo del condado de Worcester, en Massachusetts) cuando el jefe de policía Jerry Saber responde a una llamada desde la central por un disturbio doméstico. Cuando el jefe llega al lugar de los hechos, encuentra a Frenchy cubierto de sangre y algo muy extraño nota en su cara. Bajo sus ojos, dos regueros de sangre en forma de cruz. Es el propio policía quien ante esta situación, sospecha que el Mal, el Demonio, está dentro de Frenchy. Es más, lo que le hace sospechar es que Maurice varios días atrás, había llevado todas sus armas a la comisaría diciendo que no se sentía seguro con ellas y que podría hacer daño a alguien.

Con la ayuda del cura local, tanto los seres queridos de Frenchy como el jefe de policía, tomaron la decisión de llamar a los Warren para que al menos, dieran su punto de vista respecto al caso.

ed-et-lorrain-warrenAntes de ir allí, Ed y Lorraine Warren envían a su asistente Paul Walukiewicz para pasar una noche en la granja y observar a Maurice. Este va a ser testigo de fenómenos extraños. Paul,  verá la sangre que brota de los ojos Mauricio y asistirá a una crisis. Para Paul, está claro, Maurice está poseído.

Al llegar el matrimonio Warren, lo primero que hicieron fue recoger los testimonios de los testigos que vieron algun fenomeno extraño alrededor de Maurice. Más tarde, pudieron observar los diferentes tipos de cambios de humor que tenía Frenchy. También, según sus informes, alrededor de la granja ocurría algún tipo de actividad paranormal. Tanto en las cosechas como en las paredes de la granja, comenzó a surgir una especie de sangre que era, sino la misma, muy parecida a la que tenía Frenchy cuando fue encontrado.

Tras las investigaciones hechas por el matrimonio, Ed Warren llega a la conclusión de como ha podido suceder la posesión. Primero, es posible que el demonio contactase con Maurice aquella vez que su padre le obligó a tener relaciones sexuales con la vaca. Segundo y más probable, cada vez que Maurice pedía ayuda sin saber muy bien quien estaba escuchando sus plegarias.

ROBERT MCKENNA

Diacono Robert McKenna (1927-2015)

Los Warren hicieron su exorcismo junto al diácono Robert McKEnna (8 July 1927 – 16 December 2015) con el que ya habían trabajado en casos anteriores.Durante la batalla de voluntades, el demonio se identificó por su nombre como “Yo soy lo que soy” y “Usted dice que me siento orgulloso”, y también invocó el nombre del Reino, al que se refieren  a menudo los demonios de las fuerzas del mal que intentan poseer un cuerpo  humano. El exorcismo fue un éxito, aunque Ed Warren casi perdió la vida y varios sucesos inquietantes ocurrieron  en la granja.  Se determinó finalmente por parte de Ed Warren que el demonio que había habitado en su cuerpo, fué aquel que oyó las plegarias de Maurice cuando era pequeño y pedía al aire que alguien le ayudara frente a su padre.

320x240-7lGAños más tarde, Frenchy fue detenido por abusos con su hija adoptiva. Tras este episodio, se le preguntó a Ed Warren sobre lo sucedido y su respuesta fue: “tras lo sucedido en su infancia junto con lo que sucedió en el exorcismo, la influencia del maligno al final impregnó de maldad su espíritu, lo que le llevaría a cometer tan atroz acto.”

 

Aqui un documental donde hablan del caso y con declaraciones de la propia Lorraine Warren.

Expediente Warren: Amityville

Una vez más, estamos con un caso del matrimonio Warren. Hoy traemos su caso más famoso y de los más macabros dentro de la casuistica de la demonología.

El inicio del horror

El 13 de noviembre de 1974, en el 112 de Ocean Avenue, en el poblado de Amityville, Nueva York Ronald Defeoentró en el Bar de Harry, el The Witches’ Brew gritando que habían disparado a sus padres.

murders-crime-scene.jpgLa policía descubrió los cuerpos de los 6 miembros de la familia DeFeo, el padre y la madre (Ronald DeFeo padre, 44 años y Louise DeFeo, 43 años) y los 4 hijos (Dawn, 18 años; Allison, 13 años; Mark, 12 años; John, 9 años). Todos ellos se encontraron boca abajo, asesinados en sus camas. El asesino les había disparado por la espalda mientras dormían excepto a la madre, a quien disparó en la cabeza.

Ronald dijo a la policía que no estaba en casa durante los homicidios. Que había salido antes para ir al trabajo y que tras volver, descubrió los cuerpos de su familia. Todo esto había sucedido antes de llegar al Bar de Harry.

La investigación de la policía les llevó a registrar los alrededores y tras buscar en las alcantarillas, encontraron dentro de una, la funda de una almohada con la ropa de Ronald manchada de sangre, la funda de un fusil y unas balas del arma.

Para respaldarse en su inocencia, DeFeo dijo que unas voces que él escuchaba en su casa le habían obligado a hacerlo. Aquel testimonio resultó absurdo para el juzgado, ya que sabían que Ronald tenía un pequeño historial delictivo y que alguna que otra vez había tomado drogas. Ronald DeFeo fue encontrado culpable de los crímenes atroces y condenado a cumplir una condena por seis homicidios de segundo grado, por lo tanto cumpliría cadena perpetua sin libertad condicional.the-true-story-of-the-amityville-horror-294109.jpg

Nunca ha habido una explicación sólida de cómo Ronald pudo acabar a disparos con su familia sin que ningún vecino oyera los disparos.

¿Por qué las víctimas no presentaron ningún signo de lucha?.

Toxicología no mostró signos en la familia de haber sido drogado y según el forense los cuerpos nunca fueron movidos, fueron encontrados tal y como los había matado.

La familia Lutz

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La familia Lutz

El 18 de diciembre de 1975, la familia Lutz se trasladó a la casa de los De Feo.

Sólo habían pasado 13 meses desde los asesinatos de Ronald, cuando George y Kathleen Lutz se enamoraron de la magnífica casa colonial de estilo holandés. El precio de la compra, $ 80.000. Lo que no podrían haber imaginado nunca es que su estancia en la casa duraría solo 28 días.

La familia llamó a un cura católico, el padre Pecoraro que el día que los Lutz estaban desempaquetando sus cosas para bendecir la casa de la familia.

El cura primero hizo su camino hacia la planta de arriba. En aquella segunda planta entró en la habitación que anteriormente había pertenecido a Marc y John DeFeo, comenzó a rociar agua bendita y en ese momento una voz invisible le dijo “¡Fuera!”

El sacerdote, continuó bendiciendo la casa y antes de marchar y sin decirle a la familia lo sucedido, rechazó la invitación de la madre a quedarse a comer pero antes de irse les avisó de no utilizar aquella habitación como dormitorio. La familia Lutz siguió el consejo del sacerdote y convirtió la sala en un cuarto de costura.

Desde la primera noche, la familia afirmó que tenían sensaciones extrañas.

George tenían un frío constante y pasaba todo el tiempo alimentando de leña la chimenea. También notó un desgano en sus hábitos de aseo y salud. Solía despertarse a la 3:15 am, o bien por fuertes ruidos o simplemente por pérdida de sueño. Esa es la hora en la que la policía estimó las muertes de los Defeo.

George también despertó una noche para presenciar cómo su esposa se transformaba en una bruja de unos 90 años. A la noche siguiente ella comenzó a levitar fuera de la cama.

Allison, de 13 años, comenzó a pasar todo la mayor parte del tiempo en su habitación jugando con un amigo imaginario. Ella lo describió como un cerdito de ojos rojos llamada Jodie, que podía cambiar de tamaño a su antojo.

Allison comentó que Jodie solo podía ser visto por aquellos que él quería.

Una noche, George se despertó a las 3:15 am y miró por la ventana. Las puertas de la caseta de los botes estaban abiertas, aunque él las había cerrado antes de irse a dormir. Bajó a cerrarlas, cuando volvió, vio a su hija Allison  en la ventana y detrás suyo había un cerdo enorme. George entró en su casa y subió rápidamente las escaleras y entró en el cuarto de la niña realmente sorprendido. Su hija estaba durmiendo plácidamente y ahí no había ningún cerdo.

Kathy salió a hacer las compras de Navidad, cuando al volver, entró en el baño y encontró la porcelana de los váteres recubiertas de una especie de limo negro y de olor nauseabundo. Ninguno de los niños había hecho nada en la taza de aquellos váteres, pero Kathy se enfadó e intentó limpiar aquel estropicio que no había manera de quitar con ningún tipo de producto de limpieza que Kathy tenía.

Durante los últimos días de su estancia en la casa, empezó a salir una sustancia gelatinosa de color verde, sin ningún sitio de procedencia. Salía de las paredes, de las cerraduras de las puertas… Pero al otro lado de cada puerta no había absolutamente nada. Por mucho que George, Kathy o los niños limpiasen aquella asquerosa sustancia, volvía a salir de nuevo. El último día que vieron esa especie de gelatina, fue el último día que estuvieron en la casa, antes de huir. Las pruebas que realizaron los parapsicólogos después de que los Lutz abandonaran la casa, revelaron que aquello era ectoplasma.

Intentaron por todos los medios que el sacerdote volviera, pero no encontraron su número de teléfono. Al no poder obtener la ayuda del cura, la familia se armó de valor e intentó coger el toro por los cuernos. Armados con un crucifijo, recorrieron toda la casa recitando oraciones. Un coro de voces estalló en respuesta, preguntándoles: “¿Quieres parar?”

La última noche fue la peor, golpes por toda la casa, muebles que se movían por si solos e incluso una extraña música emanaba de las paredes. Tanto aterrorizó a la familia que decidieron marchar a toda prisa. Después de 28 días en la casa de los De Feo, la familia no pudo más. Agarraron unas pocas pertenencias y huyeron refugiándose en la casa de la madre de Kathy Lutz en las inmediaciones Babylon.

Los Warren

Amityville--element41020 días después de la huida de los Lutz, los investigadores paranormales Ed y Lorena Warren fueron llamados por Marvin Scott, un reportero de noticias del canal 5 de NY que había cubierto la historia de Amityville y que había trabajado con los Warren en una investigación anterior. Este hombre, conoció el caso gracias a una reportera local, Laura DiDio.

 

Un equipo de reporteros, investigadores y de parapsicólogo se reunieron junto a Ed y Lorraine Warren en la casa. A pesar de que la familia Lutz estaba invitada a la investigación, se negó a volver a entrar en la casa durante la investigación

Durante la investigación Ed fue empujado físicamente al suelo mientras se utiliza un poco de provocación religiosa en el sótano. Lorena también se sintió abrumado por la sensación de una presencia demoníaca. Ella sentía la presencia de los cuerpos de los Defeo. Según comentó, veía los cuerpos tirados en el suelo y recubiertos de hojas blancas. Aunque no fueron los únicos entes que Lorraine percibió.

 

 

 

fantasma_AmityvilleEl equipo de investigación también capturó una imagen del espíritu que apareció como un niño pequeño mirando desde el segundo piso. También se encontró tierra que al parecer fue utilizada para enterrar a John Ketchum. John Ketchum fue un mago negro que tuvo una casa de campo en la finca antes de la construcción de la casa colonial holandesa en 1924. John pidió que sus restos fueran enterrados en esa propiedad y permanecen allí hasta el día de hoy.

Los indios Shinicock también tenían un recinto en esta tierra que fue utilizado para albergar a los enfermos y a los locos. También sirvió de cementerio para ellos. A principios del siglo XX, aparecieron los huesos de un jefe de la tribu.

Los Warrens creen que el sufrimiento no había salido nunca de la propiedad y con una energía muy negativa y oscura a lo largo de la historia era un imán para los espíritus demoníacos.

Amityville--element409.jpgLos Warren ayudaron a recuperar sus pertenencias a los Lutz y tras recuperar las escrituras de la vivienda, la pusieron en venta y se trasladaron a California.

La casa de Ocean Avenue que una vez fue comprada por $ 80.000 en 1975 por la familia Lutz, se vendió por $ 950.000.00 en 2010, y de nuevo está en el mercado. La inmobiliaria Zillow la tiene a la venta por $ 850.000. Eso si, no dice nada de que la casa es la famosa y supuestamente maldita mansión de Amityville.

 

 

Fuentes: Warrens.net / Wikipedia

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A vuelta con la tabla ouija

La posibilidad de contactar con nuestros seres más queridos después de morir puede ser un interesante negocio. De ahí el éxito mundial de la tabla Ouija.

Foto: La Ouija fue un gran éxito en Estados Unidos durante los años veinte y treinta. (Corbis)

La Ouija fue un gran éxito en Estados Unidos durante los años veinte y treinta. (Corbis)
EL CONFIDENCIAL / Hector Barnés

Que la posibilidad de contactar con nuestros seres más queridos una vez han emprendido su viaje al infinito –por decirlo suavemente– es un negocio próspero no es un gran descubrimiento. En un pasado, la religión había ofrecido consuelo al ser humano respecto a tal tema; sin embargo, la muerte de Dios preconizada por Friedrich Nietszche abrió la puerta a otros métodos alternativos de contacto con lo sobrenatural que, además, no entraban en conflicto con la práctica religiosa.

El espiritismo fue una de las grandes modas en la sociedad occidental durante el siglo XIX, especialmente en Estados Unidos, donde las hermanas Fox fueron sus principales impulsoras al mostrar a todos los interesados cómo en su casa se sucedían golpes sin origen conocido. Aunque en 1888 se descubrió que dichos sonidos sí tenían un origen muy claro (el crujido de las articulaciones de los pies de las hermanas), la semilla ya estaba plantada y Estados Unidos creía firmemente en sus fantasmas.

Aquí es donde entra en escena la hoy en día terrible tabla Ouija, comercializada por primera vez en 1891 como “la tabla que habla”, un éxito comercial sin precedentes en el mundo de la juguetería gracias a que ofrecía la posibilidad de “responder preguntas sobre el pasado, sobre el presente y el futuro con una precisión increíble”, a cambio de apenas un dólar y medio. ¿Pero cuál es la historia de este célebre invento?

Takin’ care of business

La tabla había comenzado a ser utilizada por espiritistas a mediados de la década de los años ochenta del siglo XIX y la primera vez que se tiene constancia de ella en una noticia publicada por la agencia americana Associated Press, tal y como ha explicado Robert Murch, el mayor experto en la materia, en un reportaje publicado en la revista del Smithsonian, y que lleva investigando sobre la célebre tabla desde comienzos de los años noventa.

Los empresarios consiguieron demostrar que la Ouija funcionaba ante el registro de patentesUna de las personas que leyó la nota de prensa publicada por AP fue Charles Kennard, oriundo de Baltimore (Maryland), un hombre con un claro olfato para el negocio: rápidamente reunió a otros cuatro socios para fundar la Kennard Novelty Company con el objetivo de comercializar ese nuevo ingenio. No hay que perder de vista el espíritu de aquellos tiempos: el telégrafo había permitido reducir significativamente las distancias físicas en la comunicación, y en 1876 Thomas Alva Edison ya había patentado el teléfono. El siguiente paso era, lógicamente, el más allá.

Por supuesto, Kennard y sus compañeros, a los que Murch define como “astutos hombres de negocios”, no podían haber patentado un invento que no funcionase, y de hecho, no fue así, ya que consiguieron demostrar en la oficina de patentes su correcto rendimiento: la tabla deletreó de manera totalmente acertada el nombre del oficial encargado de registrarla, que supuestamente era desconocido para los empresarios.

Cómo comercializar un producto de éxito

La tabla, que por aquel entonces ya tenía la forma con la que se conoce hoy en día (con la salvedad de que estaba construida únicamente con madera, mientras que ahora el plástico suele mezclarse con la cartulina), arrasó desde un primer momento. En apenas un año, la Kennard Novelty Company había abierto otra nueva fábrica en Baltimore, dos más en Nueva York y otras dos en Chicago. Además, había abierto su primera sucursal al otro lado del Atlántico, en Londres.

La Ouija ofrecía eficacia en tu propia casa a muy bajo coste y sin necesidad de recurrir a un expertoNo resulta complicado entender el éxito de este innovador sistema de comunicación con la otra orilla de la laguna Estigia. Diversos estudios científicos han explicado por qué funciona tan a menudo la tabla, incluso entre aquellos cuyo escepticismo los haría menos sospechosos de dejarse llevar por la sugestión. Más allá de su origen sobrenatural o psicológico, lo que resulta claro es que la Ouija, como todo producto de éxito, satisfacía una necesidad ciudadana.

Buena muestra de ello es que pronto comenzó a ser menospreciada por los espiritistas, ya que se convirtió en su competencia más fuerte. De igual manera que ocurrió cuando la televisión comenzó a proliferar en los hogares en sustitución del cine, o cuando la prensa digital no hizo necesario acudir a un kiosko para adquirir un periódico de papel, la Ouija ofrecía eficacia en tu propia casa a muy bajo coste y sin necesidad de recurrir a un autodenominado “experto”. Todo eran ventajas.

Auge y caída de la tabla mágica

Como explica Murch, y a diferencia de lo que se cuenta en muchas versiones oficiosas, su nombre no se origina a partir de las palabras que sirven para expresar afirmación en francés (“oui”) y en alemán (“ja”), sino que se debe a una ocurrencia de la cuñada de uno de los socios de la firma que fue refrendada por la propia tabla. Esta respondió “buena suerte” cuando se le preguntó si ese era el nombre que debían utilizar.

La Ouija fue utilizada por personas de todas las clases sociales hasta el estreno de ‘El exorcista’En la actualidad, la tabla goza de una fama mucho peor que la que tuvo durante casi un siglo, cuando llegó a experimentar sensibles aumentos de venta en momentos trágicos de la historia americana como después de la I Guerra Mundial o en 1944, cuando en plena guerra se despacharon 50.000 copias en unos meses sólo en Nueva York. Pero Murch señala que su buena fama se acabó a comienzos de los años setenta, gracias a El exorcista (The ExorcistWilliam Friedkin), en la que se sugería que la posesión de Reagan había sido causada por una sesión de espiritismo en la que se utilizaba dicho dispositivo.

Hoy en día, una tabla Ouija (cuyos derechos pertenecen a Hasbro) es un ingenio que arrasa ante todo entre adolescentes ansiosos por vivir experiencias al límite y puede comprarse en muchos establecimientos por apenas 10 euros (aunque no esperes verlo en ningún escaparate). Desde luego, más barato que lo que cuesta una conexión mensual a internet, llega mucho más lejos y seguramente no esté al alcance del espionaje de la NSA.

Voces del Misterio nº.620: el fantasma de Sor Úrsula, fantasmas en el Hogar Virgen de los Reyes, misteriosa aparición

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“Voces del Misterio” nº.620 en el que hablamos del fantasma de Sor Úrsula en el Hospital de las Cinco Llagas, hoy Parlamento de Andalucía; también hablamos de los misterios y apariciones en el Hogar Virgen de los Reyes con José David Flores (un caso investigado desde 2007) y, finalmente, del niño que se apareció junto al paso de las Tres Caídas de la Esperanza de Triana. En “Voces del Misterio” 91.6 fm SFC Radio.

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Resultado de imagen de monja fantasma

El misterio de “El hombre de la máscara de hierro”, por fin resuelto

La identidad del reo francés, cuya existencia fue señalada por Voltaire, es una de las grandes incógnitas de la historiografía.

Foto: 'El hombre de la máscara de hierro' tal como fue inmortalizado por el cineasta Randall Wallace.

‘El hombre de la máscara de hierro’ tal como fue inmortalizado por el cineasta Randall Wallace.
EL CONFIDENCIAL / Miguel Ayuso

A finales de julio de 1669, François-Michel le Tellier, marques de Louvois y secretario de Guerra de Luis XIV, envió una carta confidencial a Bénigne Dauvergne de Saint-Mars, alcaide de la prisión de Pinerolo –una comuna del noroeste de Italia que en aquel entonces pertenecía a Francia–. En ella le indicaba que pronto llegaría a la cárcel un prisionero, Eustache Dauger, con el que debía tomar especiales precauciones:

“Es de la máxima importancia para el servicio de Su Majestad que sea custodiado con grandes medidas de seguridad y que no pueda dar información a nadie de ninguna manera, ni por carta. Os aviso con antelación para que podáis apercibir un calabozo en el que nadie pueda comunicarse con él. Haced de modo que el lugar donde se encuentre no tenga acceso a otros en los que pueda entrar gente, y que todas las puertas estén bien cerradas para que los centinelas no puedan escuchar nada”.

La historia llegó en el siglo XIX a oídos de Dumas, que incluyó al personaje en su novela ‘El vizconde de Bragelonne’. La leyenda se convirtió en mito

“Será necesario que vos mismo le llevéis a ese miserable, una vez al día, el sustento para toda la jornada, y que nunca escuchéis, bajo ningún pretexto, lo que quiera deciros”, continúa la misiva. “Lo amenazaréis con matarlo si alguna vez abre la boca para hablaros de otra cosa que no sean sus necesidades. Haced preparar los muebles necesarios, observando que solo se trata de un sirviente, por lo cual los gastos no han de ser considerables”.

Se trata esta de la primera referencia histórica del reo que, más tarde, fue conocido como “el hombre de la máscara de hierro”. El apelativo fue popularizado por Voltaire que, siendo confinado en la prisión de la Bastilla –por escribir una sátira sobre el rey–, escuchó las narraciones de los presos más antiguos que hablaban de un compañero con el que nadie podía hablar y cuyo rostro permanecía siempre oculto bajo una mascara.

'L'Homme au Masque de Fer', un anónimo grabado de 1789.

‘L’Homme au Masque de Fer’, un anónimo grabado de 1789.

El filósofo francés extendió la idea de que “el hombre de la máscara de hierro” debía ser una persona importante y reconocible, y era por ello que nadie podía verle la cara –quizás desconocía el hecho de que existían documentos oficiales donde se citaba su nombre real–. En sus textos aseguró que era un joven alto y hermoso, a quien no se le negaba nada de lo que pedía en la cárcel. Vestía finos vestidos y tocaba la guitarra, pero no mantenía contacto alguno con el personal de la prisión. A excepción del alcaide, sólo trataba con él el guarda que le alimentaba, que era sordomudo.

Hay un acuerdo más o menos sólido de que el nombre del prisionero era Eustache Dauger

La historia llegó en el siglo XIX a oídos de Alejandro Dumas, que incluyó al personaje en su novela ‘El vizconde de Bragelonne’. En ella se cuenta que “el hombre de la máscara de hierro” era, probablemente, un hermano gemelo de Luis XIV de Francia, cuya identidad permanecía oculta por orden del rey, pues podría disputar su derecho al trono.

Esta es la versión más popular de la leyenda, que ha dado pie a numerosas películas, y es la que permanece instalada en el inconsciente colectivo. Pero el asunto, más allá de lo meramente ficticio, ha sido desde hace décadas un verdadero quebradero de cabeza para los historiadores. ¿Quién demonios era el preso que respondía al nombre de Eustache Dauger?

En busca de pistas reales

Existen numerosas teorías sobre la identidad real de “el hombre de la máscara de hierro”. Todos los historiadores coinciden en señalar que, desde luego, el prisionero no era un hermano gemelo del rey, pero bien podría ser un hijo bastardo de éste, un espía o algún personaje bien conocido como Nicolás Fouquet, que fuera ministro de finanzas del rey –y fue, en efecto, arrestado por malversación del tesoro real– o, incluso, el mismísimo D’ Artagnan.

El historiador Paul Sonnino (UCLA)

El historiador Paul Sonnino (UCLA)

Pero en su nuevo libro, ‘The Search for the Man in the Iron Mask: A Historical Detective Story’, el historiador de la Universidad de California en Santa Barbara Paul Sonnino, propone una teoría alternativa que, asegura, encaja con todos los documentos existentes sobre el misterioso prisionero.

La tesis de Sonnino es fruto de tres décadas de investigación, en las que el historiador ha revisado toda la correspondencia en la que podría mencionarse al reo en cuestión, así como los registros oficiales y las evidencias históricas con las que se cuenta hasta la fecha.

“Los historiadores serios rechazaron hace mucho tiempo la leyenda popularizada por Voltaire y Dumas de que era el hermano gemelo de Luis XIV”, explica el historiador en la nota de presentación de su libro. “Hay un acuerdo más o menos sólido de que el nombre del prisionero era Eustache Dauger, que sólo de vez en cuando llevaba máscara y que cuando la llevaba era de terciopelo, no de hierro. Están también bastante seguros de que era un sirviente. Lo que no han podido averiguar es quién era exactamente y por qué razón fue encarcelado con las máximas medidas de seguridad durante más de 30 años”.

Un pobre hombre

La misiva que el marques de Louvois envío a Saint-Mars es la primera referencia que existe sobre el preso, cuyo nombre sólo aparece en cartas o registros en contadas ocasiones. Hay que esperar a 1687 para ver de nuevo el nombre de Dauger en un documento, cuando Saint-Mars transportó al prisionero, oculto con una máscara, a la isla de Santa Margarita.

Sin duda, la historia del preso está irremediablemente unida a la de su alcaide. En septiembre de 1698 Saint-Mars fue nombrado gobernador de la prisión de la Bastilla, en París. Fue entonces cuando Etienne de Junca, segundo jefe de la prisión entre 1690 y 1706 escribió en su diario que, al trasladarse a la Bastilla, Saint-Mars trajo consigo un antiguo prisionero enmascarado, que había permanecido bajo su custodia desde sus tiempos en Pinerolo.

El historiador californiano ha llegado al la conclusión de que Dauger era un ayudante de cámara de Jules Mazarín, más conocido como el cardenal Mazarino

De Junca no vuelve a mencionar al preso en su diario hasta el 19 de noviembre de 1703, cuando apunta que “el reo que siempre está enmascarado con un terciopelo negro” ha muerto y ha sido enterrado bajo el nombre de Marchioly.

Estos son los únicos datos reales que se conocen sobre el preso, por lo que, para averiguar su verdadera identidad solo es posible descartar una a unA las posibles personas que encajen cronológicamente con los registros. Y Sonnino traza en su libro una teoría coherente, lógica y satisfactoria sobre la verdadera identidad del finado.

¿Quién era Eustache Dauger?

El historiador californiano ha llegado a la conclusión de que Dauger era un ayudante de cámara de Jules Mazarin, más conocido como el cardenal Mazarino, sucesor del cardenal Richeliu como primer ministro francés, durante la infancia y juventud de Luis XIV.

En el transcurso de su mandato como primer ministro, Mazarin acumuló la mayor fortuna privada del Antiguo Régimen: 35 millones de libras francesas, 8 de las cuales guardaba en efectivo (tanto como la caja del Banco de Ámsterdam, el más grande de la época). Y al morir legó al rey todos sus bienes.

El cardenal Mazarino retratado por Pierre Mignard.
El cardenal Mazarino retratado por Pierre Mignard.

Aunque el cardenal nunca fue un muerto de hambre, labró su gigantesca fortuna en menos de una década, sobre todo a base de especular con los fondos del Estado y el valor de las divisas, además de cobrar jugosas comisiones, a través de testaferros, por aprovisionar a los ejércitos. Podemos pensar que la corrupción no es un invento español, aunque, técnicamente, Mazarin también lo era: nació en los Abruzzos –hoy Italia, pero entonces territorio español– y estudió en la Universidad de Alcalá de Henarés.

Vergüenzas patrias aparte, resulta que Dauger era el encargado de gestionar las cuentas del cardenal, y conocía al dedillo sus actividades ilícitas. Y eso sí era un importante secreto de Estado. “Lo que he sido capaz de determinar”, explica Sonnino, “es que gran parte de la fortuna de Mazarin provenía de haber estafado al anterior rey de Inglaterra, y que Dauger fue arrestado años después, justo cuando Luis XIV estaba tratando de convencer a su hijo, el actual rey de Inglaterra, para que se uniera con él en una guerra. Dauger debía haberse ido de la lengua en el momento equivocado y cuando fue detenido fue alertado de que, si revelaba su identidad, le matarían de inmediato”.

Al final lo que demuestra la verdadera historia de “el hombre de la máscara de hierro” es que los mayores sufrimientos están reservados para las personas humildes. El cardenal Mazarino murió en 1661 y desde ese momento Dauger quedó totalmente desprotegido. Nadie trató de liberarle: era un “don nadie” sin ningún poder que, sencillamente, sabía algo que no debía hacerse público.

A las 20:30 h. ‘VOCES DEL MISTERIO’ T13, en SFC Radio (91.6 fm)

Regresa ‘VOCES DEL MISTERIO’, HOY 21 de septiembre en SFC Radio (91.6 fm), de 20:30 h. a 22:30 h. Con nuevos temas y colaboradores, con secciones apasionantes y mucho misterio.

Igualmente en nuestras redifusiones en otros países y localidades españolas al igual que en nuestro medios digitales y a través de la web http://live.sevillafc.es/ en el apartado de radio.

21 de septiembre 2018, TEMPORADA 13, de 20:30 a 22:30 h.

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El verdadero misterio de Nazca, resuelto

Solemos asociar esta cultura precolombina, situada en lo que hoy es Perú, con sus famosas líneas. Pero estas no fueron la más increíble de sus creaciones.

Foto: Vista de un puquío cerca de Nazca. (Wikicommons)

Vista de un puquío cerca de Nazca. (Wikicommons)
EL CONFIDENCIAL / Miguel Ayuso

La cultura nazca, que se desarrolló en los primeros siglos de nuestra era en uno de los desiertos más áridos del planeta -en lo que hoy es el departamento de Ica en Perú–, es una de las civilizaciones precolombinasque más pasiones levantan, quizá porque su historia está rodeada de misterios.

Sin duda, son los gigantes geoglifos -las famosas líneas de Nazca- los que han hecho de esta civilización una de las grandes obsesiones de los arqueólogos. Pero nos equivocamos si pensamos que estas figuras son la única creación reseñable que ha llegado a nuestros días de su cultura.

Quizá menos impresionantes, pero más extraños si cabe, son los puquíos, un sofisticado sistema de acueductos que continúa funcionando en nuestros días, y que permitió a los habitantes de la región hacer frente a las frecuentes sequías y desarrollar una agricultura sólida.

Aunque en la actualidad siguen en activo 36 puquíos (y se conocen otros 20 en desuso), su sistema de conductos nunca había sido explorado. Hasta ahora. Un equipo del italiano Institute of Methodologies for Environmental Analysis (IMAA), dirigido por la doctora Rosa Lasaporana, ha adelantado a la BBC las conclusiones de una investigación que, gracias a la utilización de imágenes de satélite, revela el funcionamiento de este misterioso sistema de irrigación.

Agua para todos

Según Lasaprona, los puquíos son la parte visible de un sistema “hidráulico construido para extraer agua de los acuíferos subterráneos del desierto”, lo que permitió el florecimiento de una civilización avanzada en una zona tremendamente inhóspita.

Gracias al examen de las imágenes por satélite, Lasaporana y sus colegas han logrado entender la distribución de los puquíos en la región y su situación respecto a los asentamientos cercanos, que son más fáciles de ubicar y datar.

Los puquíos fueron el proyecto hidráulico más ambicioso del área de Nazca y permitieron tener acceso al agua durante todo el año

“Lo que es evidente es que el sistema de puquíos debía estar mucho más desarrollado de lo que parece hoy en día”, explica la investigadora. “Al permitir la explotación de un suministro de agua inagotable durante todo el año, el ingenio contribuyó a crear una agricultura intensiva en los valles de uno de los lugares más áridos del mundo”.

Según los científicos italianos, una serie de canales permitían extraer el agua subterránea y conducirla a las áreas donde se necesitaba; todo lo que sobraba se almacenaba en depósitos superficiales. Hasta la fecha, se pensaba que la parte visible de los puquíos, una especie de chimenea en forma de tirabuzón construida encima de los canales, servía tan solo para acceder al sistema y efectuar las labores de mantenimiento, pero el equipo de Lasaparona asegura que la abertura está diseñada para introducir corrientes de viento en la canalización, las verdaderas encargadas de desplazar el agua de una zona a otra.

“Los puquíos fueron el proyecto hidráulico más ambicioso del área de Nazca y permitieron tener acceso al agua durante todo el año, no solo para regar, sino también para el uso doméstico”, explica Lasaporana. Hoy sabemos que los nazcas debieron cultivar de forma exitosa maíz, frijol, calabaza, zapallo, yuca, maní, ají, guayaba, lúcuma, pacae y algodón, algo que habría sido imposible si hubieran tenido que depender de los ríos de la zona, que solo llevan agua unos 40 días al año.

Aún quedan preguntas por resolver

Aunque la investigación italiana ha revelado la forma en que funcionaban los puquíos, aún no está clara su datación exacta y, sobre todo, la forma en que fueron construidos.

La primera incógnita se puede resolver por aproximación, pero dadas las característica de los túneles, es imposible usar técnicas de radiocarbono para conocer la época exacta de su construcción. Hay quienes defienden que fueron construidos por arquitectos nazcas en una fecha tan temprana como el 540 a.C., y hay quien piensa que ni siquiera es obra de estos, sino de los españoles. A esto hay que añadir que, al igual que todas las culturas precolombinas a excepción de la maya, los habitantes de la zona no conocían la escritura y, por tanto, no dejaron ningún registro histórico que nos pueda dar alguna pista; y en caso de que el invento fuera cosa de Pizarro y compañía, no se explica por qué nadie anotó nada sobre su construcción: el primer registro histórico de los canales data de 1605 y hace referencia a una arquitectura preexistente.

Un canal de irrigación perteneciente al sistema de puquíos. (Abel Pardo López/CC)

Un canal de irrigación perteneciente al sistema de puquíos. (Abel Pardo López/CC)

Respecto a la la forma en que fueron construidos, Lasaporana tiene claro que el misterio continúa: “La construcción de los puquíos implicó el uso de una tecnología particular muy especializada. Sus constructores no solo necesitaron un profundo conocimiento de la geología del área y las variaciones anuales de la disponibilidad de agua: además, mantener los canales era un enorme desafío técnico, ya que se extienden a través de fallas tectónicas”.

En opinión de la investigadora, procesos técnicos aparte, los puquíos solo pudieron ser fruto del trabajo de una civilización muy avanzada y jerarquizada para aquella zona y esa época. “El mantenimiento debió estar basado en un sistema social colaborativo y organizado, similar al que exigía la construcción de las famosas líneas de Nazca, que en muchos casos están claramente relacionadas con la presencia de agua”, asegura Lasaporana.

La región de Nazca esta aún hoy repleta de canales de irrigación y depósitos de agua (llamados localmente “cochas”), dependientes del sistema de puquíos

Es probable, según la investigadora, que al igual que el Imperio romano se construyó gracias a un complejo sistema fiscal y unas infraestructuras nunca vistas, los puquíos fueran la herramienta de la élite de la cultura nazca para sostener el poder, pues les permitían controlar la distribución del agua, que, en una zona tan desértica, era la llave para ejercer un control absoluto.

La región de Nazca está aún hoy repleta de canales de irrigación y depósitos de agua (llamados localmente ‘cochas’), dependientes del sistema de puquíos. Y muchos siguen sirviendo a los agricultores de la zona tal como lo hacían hace más de 2.000 años.

Una momia en el Pacífico: el misterio del marinero hallado en mitad del océano

La policía filipina ha anunciado el hallazgo de un cadáver momificado en una embarcación hallada por unos pescadores, que llevaba meses a la deriva.

Foto: El cadaver de Manfred Fritz tal como lo encontró la policía filipina. (Barobo Police Station)
El cadaver de Manfred Fritz tal como lo encontró la policía filipina. (Barobo Police Station)
Fuente: EL CONFIDENCIAL / Miguel Ayuso

“ENCONTRADA PERSONA MUERTA. En torno a las 4:00 de la tarde del 26 de febrero, 2016, un agente de la policía de Barobo recibió la información de que el pescador Christopher Rivas y Escarten, de 23 años, encontró un cadáver sin identificar de un hombre dentro de un yate en mitad del Pacífico”.

Así empieza el comunicado que la policía de Barobo, un pequeño municipio filipino de la provincia de Surigao del Sur, publicó en las redes sociales para anunciar el sorprendente hallazgo del cuerpo de Manfred Fritz Bajorat, un aventurero alemán que ha sido hallado tal como dejó el mundo: en el despacho de su yate, con la radio en la mano, tratando de transmitir un último y desesperado Mayday.

Manfred Fritz Bajorat retratado en una de las fotos halladas en el barco. (Barobo Police Station)
Manfred Fritz Bajorat retratado en una de las fotos halladas en el barco. (Barobo Police Station)

Es difícil saber cuánto tiempo ha estado el cadáver momificado del marinero vagando a la deriva por las aguas del Pacífico, ni de dónde viene: todo lo que sabemos de momento sobre él se encontraba en su propia embarcación, de 12 metros de eslora.

Aunque gran parte de la cabina estaba cubierta por agua, los policías han encontrado álbumes de fotos de familiares y amigos, ropa, latas de comida y, lo más sorprendente de todo, una conmovedora carta del marinero dirigida a su mujer, Claudia, que murió de cáncer en mayo de 2010, a los 53 años: “Hemos estado treinta años juntos en el mismo camino. Entonces el poder de los demonios era más fuerte que la voluntad de vivir. Te has ido. Espero que tu alma descanse en paz. Tu Manfred”.

Una de las fotos del álbum familiar encontrado en el yate. (Barobo Police Station)
Una de las fotos del álbum familiar encontrado en el yate. (Barobo Police Station)

Los últimos días de un alemán en alta mar

Aunque la policía filipina cree que Fritz murió por causas naturales, las autoridades siguen investigando cómo demonios ha acabado su cadáver surcando el Pacífico. El increíble estado de conservación del cuerpo tiene una explicación sencilla, muy bien observada a lo largo de la historia de la navegación: las altas temperaturas del Trópico y el salitre del mar provocan un proceso de momificación natural, que ha permitido que el marinero permanezca en la misma posición en la que dejó este mundo. Más complejo es averiguar las circunstancias concretas de su muerte.

La policía cree que el marinero no fue asesinado, pero se desconocen aún como pudo fallecer de forma tan repentina

Gracias a las pesquisas del diario alemán BILD, sabemos que Fritz se separó de su mujer en 2008 y que esta murió dos años después en manos del cáncer. La última vez que sus amigos supieron algo de él fue el año pasado, cuando contactaron con él a través de Facebook con motivo de su cumpleaños.

Aunque todavía no se conocen los resultados de la autopsia que se está llevando a cabo en la ciudad de Butuan, la policía no ha encontrado ningún signo de violencia en el interior del yate por lo que todo apunta a que el alemán murió de un ataque repentino al corazón. Sólo un infarto explicaría cómo un experimentado marinero como Fritz –con más de medio millón de millas naúticas a sus espaldas por todo el mundo– pudo acabar a la deriva en el océano Pacífico.

La embajada alemana en Manila está trabajando con la policía local para localizar a su familia en Alemania.