Cómic nº129, marzo 2019, “Voces del Misterio”: LA COLZA

Antonio Gago nos obsequia con un nuevo cómic, el número 129, para “Voces del Misterio”, sobre todos los temas que tocamos en el programa, hoy con “LA COLZA” . Además recuerda que tienes disponible en LIBRERÍAS el libro “LAS VIÑETAS DEL MISTERIO” (Ed.Samarcanda, Antonio Gago, 2017), CÓMPRALO.

Puedes descargarlo en pdf de: Comic 129 – La Colza

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Rutas paranormales y misteriosas 8 y 9 marzo: Sevilla Paranormal, Misterios de la Catedral de Sevilla, Misterios del Barrio de Santa Cruz y Alameda Oculta

👻👺RUTAS MISTERIOSAS de Verano, de viernes y sábado 8 y 9 de marzo son:

👹👻8 marzo (viernes): Ruta SEVILLA PARANORMAL, 22:00 h. Puerta del Ayuntamiento de Sevilla. 10 euritos. Organiza NATURANDA.

😱👣9 marzo (sábado): Ruta MISTERIOS DE LA CATEDRAL DE SEVILLA 19:00 h. Puerta de San Miguel (Puerta del Nacimiento) en avda. Constitución. Organiza NATURANDA.

😱👣9 marzo (sábado): Ruta SEVILLA PARANORMAL 3, MISTERIOS DEL BARRIO DE SANTA CRUZ, 21:00 h. Plaza de la Inmaculada bajo el monumento y junto a la Casa de la Provincia. Organiza NATURANDA.

👻👺9 marzo (sábado): 💀Ruta ALAMEDA OCULTA. 23:00 h. Bajo las Columnas de la Alameda sector oeste, junto a la comisaría de Policía (más cercana a calle Calatrava). 8 euritos 💀 Organiza MOLARTE.

🧟‍♂👻Lo pasareis de miedo!. Guía: Jose Manuel García Bautista.

🙏🏻CONFIRMAD ASISTENCIA con un Whatsapp a este número ( 653775172 ) 👻El mejor plan para las noches de invierno.

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Reportan avistamiento de dos OVNI sobre el aeropuerto Jorge Chávez

Dos supuestos OVNI fueron captados en la madrugada de este 27 de febrero sobre el aeropuerto Jorge Chávez.
Se trataría de dos objetos voladores no identificados que permanecieron por casi una hora sobre el cielo limeño, según reporte del personal de la torre de control del aeropuerto.
“A las 01:30 a.m. se observa desde la torre aparamentemente dos OVNI al oeste de la estación, aproximadamente a 9,000 pies”, se lee en el informe.
“Uno de los objetos aparece por momentos en la pantalla del radar”, indica el documento.
Pero luego los  OVNI emprenden rumbo desconocido o parecen hacerse invisible a los aparatos tecnológicos humanos.
“A las 02:12 a.m. los objetos ya no aparecen a la vista de la torre del control”, finaliza el informe.
La foto de los OVNI
En la foto difundida, se puede apreciar sobre las colas de dos aviones estacionados un objeto luminoso, de forma romboide, que se mantiene suspendido en el aire.
El otro OVNI, que se observa en la misma imagen, parece estar a mucho más altura que el primero y sería de un menor tamaño.
Vale recordar que los avistamientos de OVNI se dan en diferentes puntos del planeta, lo que demostraría quizá que los humanos no nos encontramos solos en el universo.
¿Qué es lo que buscan? ¿Para qué nos visitan? Son estas y otras preguntas más que se realizan los ufógolos en diferentes partes del mundo cuando captan este tipo de avistamientos.
(FUENTE:  elpopular.pe)

Cómic nº129, marzo 2019, “Voces del Misterio”: LA COLZA

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Profesor se salva de ser sacrificado en ritual satánico orquestado presuntamente por director de colegio

¡Para no creerlo! El profesor y coordinador del colegio ‘San Isidro’ de Chosica , Arístides Varas Paredes (67) se salvó de la muerte luego de ser citado con engaños a la casa del director del plantel, donde, según denunció, intentaron ofrecerlo en sacrificio en un ritual satánico.
Arístides Varas Paredes denunció al director del colegio ‘San Isidro’ de Chosica Augusto Ramírez Guidiel por intento de homicidio y secuestro. Según contó la hija de la víctima a América Noticias, su padre fue citado con engaños a la casa del director para una supuesta reunión.
Al llegar, el director del colegio acompañado por tres chamanes lo golpearon varias veces con la intención de desmayarlo. El profesor fingió haber perdido el conocimiento y, según contó su hija, escuchó que planeaban enterrarlo vivo como parte de un ritual para generar prosperidad para el colegio.
El docente logró desamarrarse, se quitó los zapatos para no hacer ruido y escapó. Trepó por el techo de la vivienda del director hasta llegar a la azotea de una casa contigua. Allí pidió ayuda a los vecinos, quienes llamaron a la policía y registraron el momento en el que la víctima esperaba por su rescate, ensangrentado y con signos de tortura.
Personal de Serenazgo de Chosica y los bomberos llegaron hasta la vivienda del director y rescataron al docente. “Tenía un plástico envuelto en la cabeza. Estaba amarrado de manos y pies y estaba literalmente bañado y empapado en sangre. Sus primeras palabras fueron: ‘Me secuestraron y me querían matar'”, contó un sereno.
Según contó la hija del profesor, quien al momento sigue internado en un hospital, su padre era la mano derecha del director y lo ayudaba a manejar el consorcio de colegios que posee. Sin embargo, hace algún tiempo atrás le comentó que deseaba dejar de trabajar por temas de salud.
El director no aceptaba su renuncia y siempre le pedía que se quede unos meses más, alargando así su estancia en el plantel, contó la hija a América Noticias. Asimismo, denunció que el director es conocido por sus prácticas chamanísticas y que incluso fuera del colegio de Chosica se pueden encontrar restos de animales muertos y hasta un macabro muñeco colgado de un árbol.
Por si fuera poco, la hija de la víctima contó a América Noticias que un vigilante de otro colegio de propiedad del director desapareció, al igual que varios indigentes, y hasta ahora no conocen sus paraderos. Al momento, el acusado está detenido en la comisaría de Chosica, aunque los chamanes lograron escapar.
(FUENTE: trome.pe)

Conoce los síntomas de la peligrosa “depresión sonriente” que puede llevar al suicidio

La mayoría de las personas creen que cuando alguien sonríe es porque esta feliz. Sin embargo, un artículo publicado por Olivia Remes, experta en ansiedad y depresión, de la Universidad de Cambridge, desmiente esta hipótesis.
Existen personas que pueden parecer contentas y estar padeciendo lo que se conoce como una “depresión sonriente”. Lo más grave es que los pacientes pueden tener instintos suicidas y su familia y allegados no se enteran porque viven con una especie de máscara.
“La fuerza que tienen para continuar con su vida diaria puede hacer que sean especialmente vulnerables para llevar a cabo planes de suicidio. Esto contrasta con otras formas de depresión, en las cuales las personas pueden tener ideas suicidas, pero no suficiente energía para llevar a cabo sus intenciones”, advirtió la experta en The Conversation.
Además, muchas veces estas personas no tienen un problema aparente, pues gozan de buena salud física, tienen pareja o una familia unida y cuentan con una economía estable.
Remes explica que precisamente esto hace más difícil que la gente que nos rodea pueda ayudar.
No obstante, sí hay síntomas que la persona afectada puede identificar.
Comúnmente se pueden sentir mejoras temporales en el estado de ánimo en respuesta a buenas noticias o al recibir el mensaje de un amigo, la felicitación de un jefe, pero al poco tiempo regresa el desánimo. Por otro lado, las personas con este diagóstico no aceptan las críticas.
Como en el caso de otras depresiones, viene acompañada de estados de ansiedad. Por esto, el “deprimido sonriente” puede sentir más hambre y ganar peso.
Aquella gente con este tipo dedepresión puede sentir pesadez en los brazos o las piernas.
Los tratamientos para combatir la depresión sonriente van desde terapia conversacional, cambios en el estilo de vida, practicar meditación, hacer ejercicio hasta medicamentos antidepresivos.
(FUENTE:  telemundo.com)

Tus hijos pueden parecerse a tu ex, según la ciencia

Un hecho de la naturaleza te haría una mala jugada que podría parecer una infidelidad, sí, es que según un estudio, tus hijos pueden parecerse a tu ex o al primer amor de nuestra pareja, aunque haya pasado mucho tiempo de haber terminado. Esto no es nada nuevo, sino que ha sucedido durante muchísimos años sin que le hayas encontrado más explicación que la infidelidad, pero todo tiene una clara explicación.
Según un estudio realizado en moscas, la respuesta a que este fenómeno en el que tus hijos pueden parecerse a tu ex, lleva por nombre telegonía, nombre recibido por August Weissman en 1800s. Este biólogo alemán señaló que cuando el espermatozoide llega al útero, es impregnado de óvulos inmaduros pero luego es absorbido por el organismo femenino y lo complicado viene después.
En el momento que la mujer encuentra una nueva pareja, sucede un nuevo código genético en el que el bebé puede tener las características de nuestra expareja, es decir que esto sería el responsable de que tus hijos pueden parecerse a tu ex. La telegonía es una especie de transmisión de la herencia, Aristóteles expuso que un macho podría adquirir cualidades físicas de otro macho que anteriormente hubiera apareado con la hembra.
La telegonía solo ha sido comprobada en un animales
Pero no te preocupes, hasta ahora la telegonía solo ha sido comprobada en animales, específicamente en moscas, de acuerdo a un estudio publicado en la revista Ecology Letters por científicos australianos liderados por Angela Crean. La expecialista explica que a pesar de que el segundo macho es el que engendra la descendencia, el tamaño del hijo y otros aspectos pueden ser determinados por la anterior pareja sexual de la madre.
Angela señala que esto explicaría por qué los hijos de un segundo matrimonio u otra pareja, pueden parecerse a los de la primera, o por qué siendo hijos de una pareja morena, pueden heredar pelo rojo u otras características llamativas de la expareja. Esta podría ser la explicación a que tus hijos pueden parecerse a tu ex, aunque la teoría aún no ha podido ser comprobada en humanos.
(FFUENTE: chispa.tv)

Ufólogo: los extraterrestres nos han visitado, pero se ocultan por intereses políticos y económicos

El ufólogo estadounidense Steven Greer cree que aunque existen pruebas contundentes de visitas extraterrestres y OVNI a nuestro planeta, se han mantenido secretas durante décadas debido a una conspiración supranacional para proteger el ‘status quo’ económico y geopolítico en el orbe.
“Hay pruebas irrefutables de que nos están visitando y, honestamente, todos los que participan en los proyectos clasificados de alto nivel lo conocen”, subraya.
Greer, que es director del Centro para el Estudio de Inteligencia Extraterrestre, menciona el documental ‘Unacknowledged’ (‘No reconocido’) de 2017. La cinta está basada en los archivos de su Proyecto Revelación —organización creada por él mismo en 1993 y cuyo objetivo es revelar una conspiración por la que el Gobierno estadounidense habría ocultado datos relacionados con la existencia de los OVNI y los extraterrestres.
Son 950 militares con acceso a materiales secretos sobre los alienígenas los que avalan esta versión.
Intereses económicos
Según Steven Greer esta información no está al alcance de la opinión pública mundial porque de ello depende el mantenimiento del actual poder geopolítico, el sistema macroeconómico basado en petrodólares y las actuales tecnologías.
“De verdad, el secretismo no tiene nada que ver con los alienígenas, sino que se debe totalmente al poder geopolítico y el dinero, como siempre”, asevera.
En su opinión, además se han mantenido secretas nuevas tecnologías que harían obsoletos los actuales medios de transporte y fuentes de energía.
En cómplice por silencio de OVNI
El ufólogo asegura que existe un consenso internacional entre las élites que determina la política informativa en la materia de extraterrestres. “Los controla una organización trasnacional y no existen fronteras geopolíticas para ella”, asegura.
La mayor parte de la actividad en este ámbito “la ha realizado EE.UU. gracias a su nivel tecnológico y la influencia macroeconómica”.
El especialista en vida OVNI está convencido de que los líderes estadounidenses no tienen control sobre estos asuntos y que el nivel de secretismo alrededor de lo extraterrestre es un gran problema para la democracia.
(FUENTE: elpopular.pe)

Las mesas negras aymaras para los espíritus malignos

El ch’ amakani prepara esta ofrenda cuando existen problemas internos que afectan a la familia, tratando de devolver el orden y hermetismo pertinente a la unidad familiar a través del conjunto cerrado de los ingredientes de la mesa.
En este sentido, la salud depende no solamente de la dolencia corpórea sino del entorno familiar en que se desenvuelve el paciente.
La ch’iyara misa o “mesa negra” es el plato predilecto de los ñanqas, saxras, anchanchus, y, en ciertas ocasiones, según el criterio del especialista, de los chullpas. Son seres demoníacos, hambrientos, voraces que acostumbran a fastidiar y molestar a los solitarios y flojos de ánimo, robándoles el ajayu y haciéndoles enfermar gravemente. Estos seres curiosos y molestones gustan de la ch’iyara misa y se afirma que liberan (desamparan) el ajayu del doliente, si son complacidos con este plato.
El azúcar les desagrada profundamente. La “mesa negra” está configurada por un conjunto de especies herbáceas, bayas tropicales, semillas, espinos, excrecencias resinosas y restos orgánicos. El empleo de la “mesa negra” en el dominio campesino responde a esta circunstancia provocada por el “robo” del alma, por parte de alguna de estas entidades maléficas.
Ch’iyara misa. En cierta ocasión el “maestro” Cannelo Condori recomendó a una de sus pacientes, ante la inminencia del parto hacer pagar una “mesa de salud”. Su joven marido, obrero en La Paz, apenas se preocupaba en visitarle en su comunidad; era preciso preparar la mesa para garantizar el orden familiar de la pareja así como para ajustar los órganos internos de la madre con la intención de facilitar el nacimiento y su posterior recuperación física.
Los saxras rechazan el azúcar porque no comen “rico”, según criterio de Carmelo Condori.. Entre los “residentes” urbanos, sin embargo, su empleo se agudiza en relación con la envidia y la maldición producida por los desarreglos conyugales y el excesivo celo de los vecinos (“en la ciudad no hay cómo confiar”). La “mesa negra” es, por tanto, el plato propicio de los saxras y, al mismo tiempo, recurso de “limpia simbólica” o devolución del “daño” provocado por una voluntad maléfica cuyo ejercicio precisa de la participación de un layqa azuzado por el rival; este último aspecto, relativo a la vigencia de los procesos de higiene ritual y alejamiento de maldiciones y penas ha sido puesto de relieve por Rosing (1990) entre los kallawayas.
Varios de los frutos y semillas muestran en su propia estructura y denominación el rechazo que se pretende del daño. Es el caso del kuti kuti, variedad de leguminosa propia del Chaco cuya estructura espiroidal está desarrollada “hacia la izquierda”; ch’ iqa ch’ ankha, hilo negro y blanco trenzado hacia el lado izquierdo que se emplea igualmente en los procesos de limpia ritual, alejando la enfermedad y que habitualmente se incorpora en la elaboración de la “mesa Ch’iyara misa (devolución del mal).
El layqa es el “brujo” .Existen acusaciones y reproches por la actuación dañina de alguno de los “maestros”, pero ninguno afirma serlo. Curiosamente, aunque nadie dice saber cómo trabajan estos especialistas, los “maestros” consultados reconocen el empleo de sapos, lagartos y figuras dañadas con espinas así como preparados de inmundicias que supuestamente producen la maldición. El yatiri que devuelve la maldición hacia su causante para que le llegue a éste el daño y no a su paciente, no es concebido como layqa.
En cualquier caso los layqas tienen poder para matar, saben cómo hacerlo y cobran extraordinarias sumas por sus servicios.
Los componentes de la ch’ iyara misa son secos, queratinosos y duros. El color característico de la ofrenda es el negro, debido a la base de papel de calco negro que se emplea, así como a los vellones de lana de idéntico color que conforman el círculo periférico de la ofrenda. La fragancia de la “mesa negra” se distingue con facilidad en los mercados; el olor de la q’ ili q’ uwa, y las excrecencias del copal y el incienso negro hacen de este plato un conjunto poderosamente aromático. El alcohol “puritu” es el trago predilecto de los saxras y con él se efectúan las libaciones correspondientes antes y después de “hacer pasar” la ofrenda en la hoguera.
Este y muchos otros temas se podrán escuchar con más detalle en los siguientes toures nocturnos a los cementerios de Uchumayo, Puno y Juliaca. Para más detalles sobre misterios de la región Puno y Arequipa, pueden agregarse al grupo de Facebook de misterios más grande del país: Perú misterios, leyendas e investigación paranormal, y a los grupos de Facebook Puno Conectado y Portal Arequipa; y para agregarse al grupo de Whatsapp de misterios de nuestro país, pueden escribir al número 961727165, del editor.
(FUENTE: losandes.com.pe)

¿Y si el arte abstracto lo inventaron dos mujeres espiritistas?

El 20 de julio de 1861, durante una sesión de espiritismo, la artista Georgiana Houghton (1814-1884) pidió a los espectros un favor: que su hermana Zilla, una consumada dibujante fallecida años atrás, la empleara como médium para crear obras artísticas. Los espíritus respondieron negativamente. Imposible. Houghton pasó a la segunda opción, su hermano Cecil. Tampoco hubo éxito.
Entonces llegó, por fin, la ayuda esperada. Se llamaba Henry Lenny y era el espíritu de un pintor que en vida había sido ciego y sordo. “Inmediatamente tomó el control de mi mano, que estaba quieta sobre el tablero espiritista, y trazó varias curvas y líneas”, escribiría Houghton años más tarde en sus memorias. “Después sentí el impulso de sustituir el lápiz negro por uno azul, con el que dibujó sobre el mismo trozo de papel. Y se me concedió el permiso para hacer lo mismo cada tarde, con el objetivo de dibujar”.
Durante la década siguiente, Houghton dibujó incansablemente. Sus obras, expuestas inicialmente en los círculos espiritistas y olvidadas durante más de un siglo después, cuelgan ahora en los muros del prestigioso museo muniqués Lenbachhaus como parte de la exposición Weltempfänger (Receptoras del mundo), que se puede visitar hasta el próximo 10 de marzo.
En la muestra, esta artista victoriana comparte protagonismo con un tótem del arte contemporáneo (la suiza Emma Kunz) y con la sueca Hilma af Klint. Es precisamente con esta última con quien mantiene un peculiar vínculo: tanto Houghton como Af Klint realizaron obras claramente abstractas antes de tiempo. En concreto, ambas llegaron a la abstracción antes de 1912, una fecha subrayada en color rojo en la historia del arte y que marca la publicación de Sobre lo espiritual en el arte, el ensayo en el que Kandinsky sentó los principios del arte abstracto.
Cuando este influyente ensayo salió a la luz, Houghton había fallecido 30 años atrás. Sus obras, durante décadas, eran conocidas parcialmente, pero como una rareza: de hecho, la mayoría de obras que se le atribuyen pertenecen hoy a la Unión Espiritista Victoriana de Melbourne (Australia).
Lo que se sabe de la biografía de esta mujer es lo que ella misma contó en sus escritos: nació en Las Palmas de Gran Canaria, donde su padre comerciaba con vinos, vivió prácticamente toda su vida en el Londres victoriano, recibió algún tipo de educación artística, nunca se casó y se inició en el espiritismo hacia 1860. Para ello, empleó métodos como las mesas giratorias o el tablero. Era una médium y como tal pintaba. “Para hacer comprensible esta exposición, debo explicar que durante la ejecución de los dibujos mi mano fue enteramente guiada por espíritus. No tenía ni idea de lo que iba a producirse. Ni siquiera sabía, cuando las pinceladas comenzaban, si mi mano iría hacia arriba o hacia abajo”, explicó en el catálogo de su primera muestra, en 1871.
Houghton solía pintar los domingos por la tarde, porque creía que era el día de la semana en que había menos espíritus malignos al acecho. Sus primeras obras recreaban formas vagamente orgánicas, pero cuando empezó a utilizar la acuarela sus trazos se volvieron totalmente abstractos. Era una artista consciente del valor espiritual de su obra: al dorso de cada papel apuntaba la fecha, el título, la interpretación que le daba, y también el nombre de los espíritus que la habían guiado durante la ejecución. Algunos eran misteriosos personajes anónimos, pero otros tenían un indudable caché: Tiziano, Correggio, personajes bíblicos e incluso 70 arcángeles.
Aunque tenía un cierto prestigio en los círculos espiritistas, su trayectoria artística no corrió igual suerte: en la exposición que organizó (y sufragó) en una galería londinense en 1871 vendió uno solo de los 155 dibujos incluidos. Sus posteriores tentativas no obtuvieron mejores resultados.
Tampoco sus obras suscitaron un debate en torno a la abstracción, porque ni siquiera ella veía nada particular en su ausencia de motivos figurativos: “Dado que su arte no estaba vinculado al mundo terrenal, no tenía por qué pintar objetos banales”, escribe la comisaria Karin Althaus en el estudio preliminar del catálogo de Lenbachhaus. “Las formas abstractas eran perfectamente adecuadas para los mensajes trascendentes que recibía. Para ella, los dibujos mediúmnicos no eran solo objetos bonitos. Eran sermones llenos de simbolismo sagrado, llenos de mensajes espirituales complejos”.
El compromiso de Houghton, por tanto, no era con el arte, sino con el espiritismo. “Son obras que no se pueden criticar desde ninguno de los cánones artísticos aceptados”, llegó a escribir. Y, en su búsqueda, se adentró en terrenos algo más pantanosos. En 1872, cuando su trayectoria pictórica estaba ya encauzada, comenzó a colaborar con Frederick Hudson, un personaje excéntrico que parece haber salido de la imaginación de un novelista gótico. Hudson había adquirido cierta fama como fotógrafo de espíritus: los clientes acudían a su estudio, posaban ante la cámara y, para su sorpresa, la imagen resultante los mostraba rodeados de presencias espectrales. Houghton, que desconocía los rudimentos de la técnica fotográfica —en aquella época, todo un misterio—, creía en la honestidad de Hudson incluso cuando se demostró que sus fotografías de ultratumba no eran más que trucos generados mediante la utilización de la doble exposición de placas.
Cuando Houghton falleció, en 1884, lo hizo sin sospechar que más de un siglo después sus obras suscitarían preguntas diferentes. Ni que, en aquella época, daba sus primeros pasos otra mujer enigmática y a contracorriente cuyas obras, ahora, cuelgan junto a las suyas en Lenbachhaus.
Relevo de espíritus
Nos referimos a Hilma af Klint (1862-1944). Tras estudiar Bellas Artes en Estocolmo, comenzó en 1906 una intensa actividad artística que no tenía parangón con nada de lo que estaba sucediendo en las artes plásticas en aquella época. “La clave de la pintura abstracta de Hilma af Klint es que hizo visible el mundo invisible”, explica con motivo de la exposición Johan af Klint, sobrino-nieto de la artista sueca y actual director de la fundación que custodia un conjunto de 1.300 pinturas, 124 cuadernos y más de 26.000 apuntes y documentos. “Es decir, representó físicamente, sobre un lienzo, ideas filosóficas complejas, conceptos espirituales y experiencias religiosas. En esta tarea estuvo influida principalmente por el Rosacrucismo, la Teosofía y el Cristianismo”.
En su caso, el contacto con los espíritus procedía de las sesiones que celebraba en Estocolmo junto a Los Cinco, un grupo teosófico sueco al que pertenecía. Fue allí, durante una sesión en 1904, donde un espíritu que se identificó como Ananda profetizó que Klint pintaría imágenes astrales para representar aspectos inmortales de la humanidad. Hay una cierta similitud en el modo en que Houghton y Af Klint describen su metodología de trabajo. “Las obras se pintaron directamente a través de mí, sin bocetos preliminares y con una gran fuerza. No tenía ni idea de lo que estas imágenes representaban. Sin embargo, trabajaba rápidamente y con seguridad, sin cambiar una sola pincelada”, explicó en sus escritos.
Entre 1906 y 1908, siguiendo las instrucciones de los espíritus Gregory, Georg, Clement, Amaliel, Esther y Ananda, Af Klint creó las primeras 111 obras de un ciclo que llamó Pinturas para el Templo. Entre 1912 y 1915 siguió su tarea, pero esta vez a través de las visiones que experimentaba.
Si las obras de Houghton eran dibujos y acuarelas sobre papel, las de Af Klint son monumentales pinturas de gran formato con formas levemente botánicas y abiertamente geométricas. Requerían un inmenso espacio para ser contempladas y, de hecho, en 1916 construyó, con el apoyo financiero de sus amigos y seguidores, un estudio en una isla del lago Mälaren, donde solía pasar sus vacaciones. Allí intentó exponerlas al público, pero la escasa respuesta obtenida la llevó a plantear un escenario más ambicioso, un templo espiral que nunca llegó a construirse. En 1932 indicó que sus obras no debían exponerse hasta al menos 20 años después de su fallecimiento.
La exposición que ahora yuxtapone la obra de ambas artistas tiene interés adicional porque precisamente Lenbachhaus custodia un importantísimo conjunto de pinturas generadas en el seno de Der Blaue Reiter, el grupo de expresionismo muniqués en cuyo marco Wassily Kandinsky creó las obras que los historiadores consideraban como las primeras puramente abstractas. Ese es, al menos, el relato mayoritario establecido a partir de un diagrama en el que el fundador del MoMA, Alfred H. Barr Jr., ubicaba el nacimiento del arte abstracto en 1910. Tanto Houghton como Af Klint comenzaron a desarrollar obras abstractas antes de esas fechas, por lo que podrían considerarse como pintoras abstractas antes de la abstracción.
Aunque los comisarios —Karin Althaus, Matthias Mühling y Sebastian Schneider— sostienen que “lo interesante es el arte abstracto, no la cuestión de quién pintó la primera obra del género”, a nadie se le escapa que exposiciones como esta sirven para reescribir —o, si se quiere, perfilar mejor— el relato canónicamente aceptado acerca de los orígenes del arte abstracto. Sobre todo porque dos de sus protagonistas —la tercera es Emma Kunz, posterior a Kandinsky— pertenecen a categorías tradicionalmente excluidas de buena parte de la genealogía del arte moderno: mujeres, espiritistas y ajenas a los círculos del arte.
No es baladí, por tanto, insertar una perspectiva de género en la cuestión: frente a un mundo del arte predominantemente masculino, los círculos espiritistas y esotéricos aceptaban a muchas mujeres entre sus integrantes y les proporcionaban un ámbito de libertad e independencia que no era posible en otros ámbitos.
Otra discusión es si resulta legítimo hablar de abstracción a propósito de la obra de dos mujeres que no empleaban dicho término para definir su trabajo. Tanto Houghton como Af Klint (y, más tarde, Emma Kunz) se consideraban “receptoras” y, por lo tanto, no enteramente responsables de su obra. Pero también Kandinsky, al trazar la presencia de lo espiritual en el arte, se hacía eco de las teorías teosóficas difundidas en su época y hablaba de la “necesidad interior” para definir el impulso pictórico.
El debate sobre la influencia del espiritismo, el ocultismo y las corrientes esotéricas en el arte contemporáneo ha conquistado posiciones teóricas desde 1986, cuando el comisario Maurice Tuchman abordó el tema por primera vez en The Spiritual in Art: Abstract Painting 1890-1985 en Los Angeles County Museum of Art. Hoy parece difícil llegar a un relato unificado sobre el origen de la abtracción, pero, como recuerda Karin Althaus en el catálogo de World receivers, “siempre se descubrirá un caso anterior”. Y, en cualquier caso, exposiciones como la que se puede visitar en Lenbachhaus ponen sobre la mesa el legado de dos artistas enigmáticas que, de un modo insólito y que hoy puede parecer azaroso, se adelantaron sin saberlo a la gran revolución artística del siglo XX.
(FUENTE: elpais.com)

Los mitos sobre el amor romántico que afectan a los adolescentes

El amor siempre ha existido y el matrimonio también, “pero el amor romántico, como condición para unirte en una relación estable, existe solo desde hace unos 150 años”, explica Francesc Núñez, sociólogo y profesor de los Estudios de Artes y Humanidades de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC). Y este amor ha traído consigo “una libertad, una autonomía y una capacidad de elección que mercantilizan el sentimiento: se cambia de pareja si se encuentra algo mejor”, dice el sociólogo.
Núñez, que participa mañana 12 de febrero en la mesa redonda Por qué el amor nos duele tanto en la sede de la UOC en Madrid, explica que en esta falta de compromiso “las mujeres salen perdiendo”. La libertad de la que ahora disponen puede conducir a una situación de “dominación y dependencia emocional”, que el sociólogo achaca a una “falta de ética y de reglas morales en las relaciones”. Si en las parejas no se establecen unas normas justas, en muchas ocasiones el amor, que debería ser motivo de felicidad, termina por ser una fuente de dolor. Además del condicionamiento biológico que apremia a las mujeres que quieren ser madres, “y no tanto a los hombres”, existen otros componentes que permiten que, por regla general, los varones estén menos dispuestos a establecer compromisos. “El amor es uno más de los elementos que conforman su vida. Y en la misma línea de importancia pueden estar los amigos, el trabajo, etc.”, explica el sociólogo.
“Si en las parejas no se establecen unas normas justas, en muchas ocasiones el amor, que debería ser motivo de felicidad, termina por ser una fuente de dolor”.
Siempre hablando de forma generalizada, Núñez explica que en muchas ocasiones las mujeres sitúan el amor en el centro de su vida y esto les puede llevar a ser más dependientes y vulnerables. En las relaciones amorosas, aparte de saber mantener la libertad propia y la del otro, “es importante poner unos límites para construir relaciones felices. Mientras no lo hagamos, la relación será perjudicial para uno de los dos y se regirá por la dominación, en muchos de los casos, del hombre hacia la mujer”, indica.
Los mitos del amor, aún vigentes
La dominación en el ámbito amoroso ha sido históricamente atribuida al hombre, y con la llegada de la independencia y la autonomía en las relaciones, por lo menos en términos estadísticos, esto no ha cambiado. Diferentes estudios realizados en España demuestran que el control masculino está presente hasta en las parejas más jóvenes. Según datos de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género, un órgano de gestión de la Secretaría de Estado de Igualdad del Ministerio de la Presidencia, más del 28% de las chicas ha sufrido un control abusivo por parte de sus parejas por medio del móvil y hasta el 5% ha sido objeto de las llamadas “pruebas de amor”, por ejemplo, intercambiar fotos de carácter sexual.
Por otro lado, en el informe ¿Fuerte como papá? ¿Sensible como mamá? Identidades de género en la adolescencia, realizado en 2015 por el Centro Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud, se destaca que son los chicos quienes suelen decir a sus novias con más frecuencia con quién pueden hablar. “En ellos son más habituales la intimidación, el control personal y emocional, la violencia física y verbal o la violación de la intimidad”, concluye el estudio.
Diferentes estudios realizados en España demuestran que el control masculino está presente hasta en las parejas más jóvenes
La literatura, las películas, etc., no ayudan a desterrar estos mitos atribuidos al amor. La popular serie de Netflix You, de la que ya se ha anunciado una segunda temporada, relata la obsesión de un hombre “enamorado” de una joven a la que acosa. Muchas voces se han alzado, la primera la del propio protagonista, Penn Badgley, advirtiendo del peligro de justificar el acoso por amor o incluso vincular una cosa con la otra. Y no es un peligro infundado: en 2016 se realizó en la Universidad de Michigan el estudio I did it because I never stopped loving you (“Lo hice porque nunca dejé de quererte”). En él se mostraron películas de tres tipos a diferentes mujeres: comedias románticas en las que el hombre perseguía a una mujer pero narrado de forma positiva (Algo pasa con Mary), películas en las que un hombre acosa a una mujer pero desde un punto de vista terrorífico (Durmiendo con su enemigo) y documentales de naturaleza. Las participantes que visionaron películas románticas donde la obsesión se presentaba como algo simpático consideraron más normal comportamientos de acoso que las demás.
En este sentido, Coral Herrera, autora de libros como Mujeres que ya no sufren por amor o La construcción sociocultural del amor romántico, advierte del peligro de estos mensajes y cree que hoy en día aún siguen en vigor los principales cinco mitos que rodean a este sentimiento. Uno de ellos es “el amor todo lo puede”. La escritora lo compara a la historia de la Bella y la Bestia: “Puedes estar con un maltratador, pero en el fondo es un niño asustado que se redime gracias al amor”. Otros dos mitos asociados al amor “verdadero” son, según la escritora, el de la eternidad y la exclusividad. Por último, encontramos la creencia de que en el sentimiento amoroso “ellas son princesas: mujeres que esperan y viven en función del amor; y ellos son príncipes: guapos, cariñosos, cultos, divertidos, amables…”.
Los celos, un mecanismo de dominación aprendido
Casi la mitad de los chicos adolescentes cree que los celos están relacionados con el enamoramiento, frente al 25% de las chicas que lo considera así, según el estudio de las violencias machistas en la adolescencia temprana, elaborado por el Observatorio de Igualdad y de Género, de la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Santiago de Compostela, que fue presentado a finales de 2018. La consulta, en la que participaron estudiantes de tercer curso de ESO (de 13 y 14 años), también desveló que entre los chicos se mantiene en mayor medida la creencia de que las mujeres tienen mayor capacidad para perdonar o soportar situaciones adversas en el marco de una relación.
 Casi la mitad de los chicos adolescentes cree que los celos están relacionados con el enamoramiento, frente al 25% de las chicas
Los celos, junto con la ira, explica Francesc Núñez, son una estrategia de dominación aprendida, “a veces ensayada durante años”. Aunque los celos se encuadran dentro del grupo de sentimientos dolorosos, Núñez considera que en ocasiones “se entrenan” y terminan rentabilizándose, “ya que es una forma de imponerse y sirven para esa estrategia de dominación”. En muchas relaciones no se hace nada para evitarlos, por esa creencia de que son inherentes al amor, e incluso se justifican. Pero el sociólogo advierte de la necesidad de “una Educación moral y de control de emociones” para que no se utilicen como “chantaje emocional”.
Además, las personas continuamos “enganchadas” en una relación aunque esté dominada por los celos, “por esa idea romántica de que el amor todo lo puede”, añade Coral Herrera. “Crees que tu paciencia, tu amor, tu cariño, le cambiarán”, dice. Y en este sentido, “para las mujeres es una trampa mayor, porque nos aferramos más a esa idea de que el sapo se convertirá en príncipe y no tomamos conciencia de que nadie cambia si no trabaja en ello”. Y es que, concluye, “el amor no salva a nadie”.
(FUENTE: magisnet.com)

Voces del Misterio nº.648: LEYENDAS DE SEVILLA y LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA

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“Voces del Misterio” nº.648 en el que hablamos de dos temas principales, comenzaremos hablando de LEYENDAS DE SEVILLA con Jose Manuel García Bautista; como segundo tema hablaremos de LOS TEMPLARIOS Y SU INFLUENCIA EN ESPAÑA con Federico Padial, todo ello como parte de las Iª. Jornadas de Misterio de la Villa de Bormujos.

*Un programa dirigido por Jose Manuel García Bautista.

https://www.ivoox.com/voces-del-misterio-n-648-leyendas-de-sevilla-y-audios-mp3_rf_32946518_1.html

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RUTAS misteriosas del 1,2 y 3 de marzo de 2019: Misterios, Historia y Leyendas

❗👻Nuestros misterios en las RUTAS DE LA SEMANA 1,2 y 3 de marzo de 2019:

👻1 de marzo (viernes): 👣Ruta misteriosa SEVILLA PARANORMAL con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista, en la puerta del Ayuntamiento de Sevilla, en Plaza Nueva.🙀, 22:00 h. Sólo 10 euritos.

😱2 de marzo  (sábado): 👻Ruta SIMBOLOGÍA DE LA CATEDRAL DE SEVILLA Y SUS MISTERIOS con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista, en la Puerta del Nacimiento o San Miguel, en la Catedral de Sevilla, avenida de la Constitución, 19:00 h. 7,5 euritos.

☠👹2 de marzo (sábado): Ruta misteriosa por la SEVILLA MISTERIOSA, con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista,en la puerta del Ayuntamiento de Sevilla, en Plaza Nueva.🙀, 21:00 h. Sólo 10 euritos.

👻👀2 de marzo (sábado): Ruta SEVILLA SOBRENATURAL 23.00 h. En Plaza Nueva bajo la estatua del Rey San Fernando. 8 euritos Organiza MOLARTE .💢

👧🏻👻3 de marzo (domingo): 😲Ruta LEYENDAS DE SEVILLA. 12.00 h. en la puerta del Ayuntamiento de Sevilla, en Plaza Nueva.🙀, 12:00 h. APTA PARA NIÑOS. 7,5 euritos.

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¿Los anillos de Saturno esconden naves extraterrestres?

El Dr. Norman Bergun, un ex ingeniero de la NASA en el Centro de Investigación Ames, dice que existen extraterrestres, y se han estado escondiendo en los anillos de Saturno durante milenios.
Según comentó el año pasado este científico, estos seres sobrenaturales no sólo residen en los planetas exteriores, sino que tienen la tecnología y la capacidad para formar los anillos que los rodean, según recoge el medio Space News.
En este sentido, el Dr. Bergun ha señalado en repetidas ocasiones las imágenes publicadas por varias misiones espaciales del Voyager que muestran un objeto con forma de cigarro merodeando alrededor de los anillos de Saturno, supuestamente “arreglando” formaciones incompletas que giran alrededor del planeta gaseoso.
Pero el Dr. Bergun no es el único experto en afirmar esto…
Robert Dean, un Sargento Mayor retirado del Ejército de los Estados Unidos y que ha participado en el campo de la investigación OVNI en los últimos 40 años, cree que hay objetos metálicos y magnéticos que se mueven a voluntad bajo una inteligencia controlada.
Imágenes tomadas por la sonda espacial Cassini y presentadas por Dean en varias conferencias muestran una supuesta nave extraterrestre cerca de los anillos de Saturno.
El Dr. Bergun cree que estas son masivas naves extraterrestres cuyo trabajo principal es completar formaciones de anillos.
Bergun escribió un libro de 1986 titulado “Los fabricantes de anillos de Saturno”. El libro destaca que hay enormes naves extraterrestres alrededor de Saturno, y que estas en realidad han creado algunos de los anillos alrededor del gigante gaseoso, informó Fox News.
La explicación completa de esta teoría de seres extraterrestres ocultándose entre los anillos del planeta Saturno se puede encontrar en el canal de Youtube SecureTeam10.
Esta organización se describe a sí misma como la “fuente para informar lo mejor de las nuevas noticias sobre avistamientos de ovnis, información sobre el encubrimiento del espacio y la extraña actividad que ocurre dentro y fuera de nuestro planeta”.
(FUENTE: bles.com)

Voces del Misterio nº.648: LEYENDAS DE SEVILLA y LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA

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Descubren que es posible tener una conversación coherente con alguien que habla en sueños

El descubrimiento no solo sorprende sino que abre las puertas a más investigaciones sobre el cerebro. Los expertos han comprobado que, en ocasiones, cuando se contesta a una persona durante un episodio de somniloquia o hablar mientras se duerme, ésta puede contestar y mantener una conversación “relativamente coherente y con sentido”, ha asegurado el miembro de la Cátedra de Investigación de Sueño de la Universidad de Granada-Grupo Lo Monaco, el doctor Alejandro Guillén Riquelme.
“Por supuesto, la persona que está hablando en sueños no es consciente de este hecho y, habitualmente, cuando despierta, no recordará la conversación producida”, ha explicado el doctor Guillén. Además, la persona que habla en sueños no tiene por qué dar información veraz. En estos estados se puede mentir o decir cosas sin ningún sentido que, para el oyente, puedan parecer coherentes. Otra curiosidad, según el experto, es que “las personas pueden entonar adecuadamente; es decir, realizando inflexiones adecuadas en el tono, no siendo únicamente un lenguaje robótico y plano”.
De hecho, el fenómeno en sí misma implica que una persona, mientras está dormida y sin despertar, pronuncia sonidos, palabras y llega a producir enunciados completos que pueden tener sentido. La somniloquia ocurre con más frecuencia en la fase de sueño paradójico o REM y se produce asociado a sueños, donde la persona verbaliza palabras o frases adecuadas al contenido del sueño. No obstante, aspectos como la influencia de las fases del sueño sobre la aparición de estos episodios sin que la persona sueñe no están del todo claros.
La somniloquia es uno de los principales focos de investigación del sueño, según la Cátedra de Investigación de Sueño de la Universidad de Granada-Grupo Lo Monaco. En primer lugar, porque se trata de una situación infrecuente que no se vincula directamente con ningún trastorno físico o psicológico y que no supone ningún problema para la persona cuando se da de forma aislada. Además, es un fenómeno difícil de producir en condiciones de laboratorio, pese a que diversas investigaciones así lo han realizado.
Los cerebros no son menos activos cuando se duerme
También es interesante porque puede aportar información sobre el funcionamiento de la memoria durante el sueño. Los cerebros no son menos activos cuando se duerme, como se pensaba, si no que son activos de manera distinta. En concreto, el cerebro en vigilia recolecta información mientras que el cerebro dormido consolida lo recolectado.
(FUENTE: cuatro.com)

Encuentran símbolos apócrifos para espantar espíritus malignos en unas cuevas de Creswell, Inglaterra

En la localidad inglesa de Creswell, dos espeleólogos han encontrado más de mil marcas apócrifas. La protección ritual era una práctica habitual en la sociedad que habitaba las Midlands de Reino Unido en el s. VI al XIX, lo curioso es que hayan sido encontradas en una cueva y no en casas o iglesias. Referencias a la virgen María y al niño Jesús en una cruz de forma extraña que han provocado la alegría de los ciudadanos de Creswell, que confían en que el hallazgo se traduzca en turismo para la zona.
Creswell, en las Midlands de Reino Unido, podría ser -de haberlo- el portal al infierno. La zona del país británico alberga la mayor muestra de simbología apócrifa, de marcas que evitan las desgracias y el mal. La cueva en particular se encuentra en la frontera entre Nottinghamshire y Derbyshire. Tal y como publica The Guardian, la mayor concentración de elementos de esta índole en territorio británico.
Cientos de letras, símbolos y tallas de antaño, cuando la mayoría de la sociedad creía en la brujería. Por la escala y diversidad de las marcas encontradas, en una cueva tanto oscura como profunda, los expertos no encuentran precedentes. El director de la Creswell Heritage Trust ha reconocido que las marcas eran visibles, eran conscientes de que estaban allí: «le dijimos a la gente que se trataba de un graffiti victoriano. ¿Te imaginas lo estúpidos que nos sentimos?» ha bromeado.
Al no haber acceso público a la cueva, quienes alertaron fueron dos espeleólogos, que contabilizaron hasta mil marcas. Encontraron referencias a la virgen María, a Jesús en una cruz con una forma extraña… Simbología cristiana. Según indica una experta consultada por The Guardian, la gente de aquella época (del s. VI al XIX) las hacía para protegerse, por tradición, como el que hoy en día cruza los dedos antes de desear algo en concreto.
La aldea post-medieval de Creswell solía establecerse cerca de las cuevas, así que el hallazgo encaja con la historia local. Las marcas de protección ritual suelen encontrarse en casas o iglesias para alejar de ellas los espíritus malignos. La localidad inglesa de Creswell está ilusionada: el descubrimiento podría suponer el auge del turismo en la zona, algo que nunca viene mal.
(FUENTE: lahoradigital.com)

Cosas que ‘matan el amor de pareja’, ¡y puedes hacerlas sin darte cuenta!

Las relaciones de pareja no necesariamente deben ser complicadas, pero existen ciertas actitudes que pueden generar conflicto y llevarlas al fracaso, por eso, te mostramos algunas cosas que ‘matan’ el amor en la pareja.
De acuerdo con un estudio de laUniversidad Harvard, cuando las relaciones de pareja son tóxicas regularmente las parejas no se dan cuenta, es decir, que evaden la situación, es por eso que pueden durar muchos años sin terminar con ello.
Las cosas que destruyen una relación de pareja:
Celos
En realidad quien diga  que no  es celoso, es porque es el más. Todos los seres humanos sentimos celos, ya sea pocos o muchos, cuando quieres a una persona, la simple idea de perderla o que esté con alguien más te provoca celos.
Pero cuando estos celos son extremos y sin causa, es cuando afecta la relación; incluso podrías comenzar a tratar a tu pareja como una posesión. La libertad y confianza es primordial en una relación de pareja.
Mentiras
Dicen que una mentira pone en duda todas las verdades; y esto es una realidad, pues una vez que una mentira se da en una relación es muy complicado recuperar la confianza.
Por eso, es muy importante hablar siempre con la verdad, por más dura que sea, el final de cuentas, las mentiras siempre complican todo.
Falta de comunicación
La comunicación es uno de los principios de una relación, si las parejas no se comunican y expresan sus pensamientos y sentimientos, definitivamente no funcionará.
Críticas destructivas
No siempre deben estar de acuerdo en todo, y también es importante que entre los dos comenten sus puntos de vista y señalen en donde consideren que la pareja tiene un área de oportunidad.
Pero cuando la crítica es destructiva y ofende a la pareja, es cuando afecta la relación de pareja.
Si tu o tu pareja hacen este tipo de cosas, podrían poner en riesgo su relación de pareja, por eso es importante que los dos estén en la misma sintonía.
¡Cuida tu relación de pareja!
(FUENTE: msn.com)

Voces del Misterio nº.648: LEYENDAS DE SEVILLA y LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA

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*Un programa dirigido por Jose Manuel García Bautista.

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RUTAS misteriosas del 1,2 y 3 de marzo de 2019: Misterios, Historia y Leyendas

❗👻Nuestros misterios en las RUTAS DE LA SEMANA 1,2 y 3 de marzo de 2019:

👻1 de marzo (viernes): 👣Ruta misteriosa SEVILLA PARANORMAL con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista, en la puerta del Ayuntamiento de Sevilla, en Plaza Nueva.🙀, 22:00 h. Sólo 10 euritos.

😱2 de marzo  (sábado): 👻Ruta SIMBOLOGÍA DE LA CATEDRAL DE SEVILLA Y SUS MISTERIOS con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista, en la Puerta del Nacimiento o San Miguel, en la Catedral de Sevilla, avenida de la Constitución, 19:00 h. 7,5 euritos.

☠👹2 de marzo (sábado): Ruta misteriosa por la SEVILLA MISTERIOSA, con Naturanda🍃 y Jose Manuel García Bautista,en la puerta del Ayuntamiento de Sevilla, en Plaza Nueva.🙀, 21:00 h. Sólo 10 euritos.

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