Epidemias mortales en la Historia

Epidemias que han dejado huella en la historia - Noticias, Deportes,  Gossip, Columnas | El Sol de México

Por: Jose Manuel García Bautista

La Historia nos conduce a tiempos siempre pasados, hechos cierto, hechos reales, la grandeza de otros tiempos, el ingenio de otra época.

Reconozco que la Historia es una de mis pasiones, recorrer los acontecimientos históricos de nuestra Humanidad y saber su importancia y peso en el devenir del futuro es una tarea interesante, más aún si entramos a “bucear” en los entresijos de la misma o desvelando legajos del pasado en un biblioteca que no han visto la luz desde hace siglos… Una crónica histórica, un relato indescifrable, un poema de Bécquer, un verso de Antonio Machado, una sombría pintura tras la que se esconden una luminosa Virgen de Murillo, una vieja carta de navegación con una extraña y críptica firma -¿tal vez colombina?- Un viejo sello romano, una extraña figurilla fenicia -¿o tal vez tartésica?-, una vieja historia de duendes en Triana tras la que se escondía un amor de la soldadesca napoleónica, los viejos motes de los viejos reyes… con toda la picaresca, guasa y gracejo de la tierra…

La Historia nos conduce a tiempos siempre pasados, hechos cierto, hechos reales, la grandeza de otros tiempos, el ingenio de otra época. Es el sabor de la Historia a través de pequeños detalles y que, quizás, es momento que muchos de ellos salgan a la luz porque es parte activa de nuestro pasado.

Uno de esos hechos que me atrae con particular atención es la tremenda epidemia de peste que asoló a la ciudad de Sevilla en el año 1649 y que redujo drásticamente su población.

Mientras paseábamos por el “Muelle de las Delicias” y Marques de Contadero a los pies de la hermosa Torre del Oro, la guardiana del Guadalquivir, mi padre me dijo:

-Aquí comenzó uno de los episodios más negros de la Historia de Sevilla y de España… La temible “Muerte Negra”.

Aquel nombre “Muerte Negra” me hacía pensar en piratas, en aventuras, pero tras su “seductor” nombre se escondía una cruel realidad.

-¿Qué era la “Muerte Negra”?, repuse.

Y mi padre cargado de paciencia comenzó a narrarme aquel pasado fatídico de nuestra Historia:

-Todo comienza cuando a través de los puertos entraría un enemigo casi invisible más peligroso que la mayor potencia enemiga de España en la época. Y entró a través de los puertos, puertos de Andalucía, de Valencia o Barcelona… Y de ahí al resto del país.

Era un enemigo silencioso, diminuto, que portaba la más virulenta de las epidemias que se apoderó, en distintas fases de la vieja Europa.

Además se unió a esta fatalidad que aquella estación, Primavera, había llovido mucho y había zonas de Sevilla, barrios, que estaban inundados o con mucha humedad. Normalmente la Alameda de Hércules, tan próxima siempre al Guadalquivir, era el primer lugar en convertirse en una laguna, también las zonas más amplias de Sevilla que estaba bajo el nivel del río… Pues todo eso hizo que costara más trabajo llevar la mercancías a los sitios, el abastecimiento normal, y ello provocó que los tenderos subieran los precios y claro… Los sevillanos comenzaron a tener que pagar precios prohibitivos o, en muchos casos, pasar hambre. Era terreno abonado para las enfermedades por la insalubridad que había…

-¿Y qué provocaba la enfermedad?

-Pues la picadura de las pulgas que iban en la piel de las ratas de los barcos, las pulgas ya estaban contagiadas por la “Yersinia Pestis” que era infecto-contagiosa. Cuando la pulga te picaba, a los días de haber incubado la enfermedad, te provocaba fiebre, dolor de cabeza, hinchazón, escalofríos y la aparición de manchas en la piel, y principalmente afectaba al sistema respiratorio y al nervioso llegando a provocar la muerte…

Como eran épocas de mucho tráfico comercial pues los barcos hacían escalas en diferentes puerto de Europa o del mundo, porque también hubo una grave epidemia de peste en Cuba en el mismo año, sin duda por el tráfico comercial. Pues bien, los barcos eran los transmisores de aquella “muerte negra”. Fíjate que hubo hasta barcos fantasmas en las costas, es decir: barcos que llegaban a puerto o sin ningún tripulante vivo o que eran encontrados a la deriva con la tripulación fallecida como consecuencia de la enfermedad. Aquello afecto a todos los países con relaciones comerciales, desde Asia hasta América.

Luego había daños “colaterales”, que hoy está tan de moda decir, y es que la baja productividad de los campos, la malnutrición, el hambre, la falta de higiene y la debilidad del sistema inmunitario de las personas hicieron que la epidemia se convirtiera en mortal para la población pereciendo miles de personas…

En la ciudad causó estragos, murieron más de sesenta mil personas, que era casi la mitad de la población. Sevilla estaba casi desierta. Hubo casas que no fueron habitadas durante años y el fuego era habitual en las calles quemando casas o enseres para purificar de todo rastro de enfermedad… Pero los brotes se contaban por miles.

Se cebó con los barrios más pobres de la época, como Triana, cuando se abría la Puerta de la Macarena y aparecía el carro cargados de cadáveres la gente huía, se escondía, y el carro se dirigía este lugar donde estamos ahora… Mientras paseábamos aquí hemos llegado: el Hospital de las Cinco Llagas, de la Sangre que también lo llaman, y que hoy es el Parlamente de Andalucía.

Aquí traían los cuerpos de las víctimas, y cuando el fuego no los devoraba lo hacía la fosa común que había bajo lo que hoy son los jardines, además estaban aquellos que esperaban una cama en el recinto sanitario con lo que la imagen era aterradora… Por un lado los muertos en la epidemia y por el otro aquello que se sabían contagiado y que miraban con resignación a los fallecidos y su cruel destino, en muchos casos un destino que compartirían aquel mismo año de 1649.

Aquellas fosas eran comunes, y usuales, estaban por todos lados, eran llamadas como “carneros” y estaban en la Puerta Real, en las proximidades del Baratillo, en el convento de San Jacinto, en la Puerta Osario y en el Prado de San Sebastián, amén del Hospital de las Cinco Llagas que era uno de los mayores del mundo.

-¿Y cuantas personas perdieron la vida?

-Las cifras nunca se sabrán porque a nivel de censo no se funcionaba igual que hoy día, pero atendiendo a las crónicas de Ortiz de Zúñiga o Caldera Heredia, historiadores de Sevilla, pues desde esas sesenta mil hasta las más extremas que la ubican en doscientas mil personas. No obstante se cree que la ciudad tenía ciento veinte mil habitantes y que murió la mitad de su población con lo cual la primera de las cifras es la que se admite.

Ortiz de Zúñiga escribía sobre ello: “más trágico suceso que ha tenido Sevilla y en que más experimentó cercana la muy miserable fatalidad de ser destruida”, ya que, “quedó Sevilla con gran menoscabo de vecindad, si no sola, muy desacompañada, vacías gran multitud de casas, en que se fueron siguiendo ruinas en los años siguientes;… todas las contribuciones públicas en gran baja;… los gremios de tratos y fábricas quedaron sin artífices ni oficiales, los campos sin cultivadores… y otra larga serie de males, reliquias de tan portentosa calamidad”. Y sigue: “Entraron en el Hospital de la Sangre veinte seis mil y setecientos enfermos, de los murieron veinte y dos mil y novecientos y los convalecientes no llegaron a cuatro mil. De los Ministros que servían faltaron más de ochocientos. De los Médicos que entraron a curar en el discurso del contagio, de seis solo quedo uno. De los Cirujanos, de diez y nueve que entraron quedaron vivos tres. De cincuenta y seis Sangradores quedaron veinte y dos”.

De aquel palo le costó recobrarse a la ciudad, que creo que tardaría casi dos siglos en reverdecer su esplendor.

Murieron ilustres de Sevilla como Juan Martínez Montañés el 18 de Junio de 1649 y que vieron en un carro junto a otros cadáveres…

Aquel brote maldito comenzó un 4 de Abril de 1649, con los primeros casos, personas que se quejaban de náuseas, mareos y dolor de estómago…

El 21 de Mayo se prohíbe entrar en Madrid a las gentes que llegaran a las capitales procedentes de Sevilla alertadas del brote mortal…

Cuando se celebra el Corpus, fue de los días más trágicos con casi cuatro mil víctimas… Muchos acuñaron la frase: “Caen como chinches”, porque en medio de la calle expiraban su último aliento muchos sevillanos.

El 20 de Julio de 1649 se cerró el Hospital de Triana, en su interior fallecieron más de doce mil personas…

Y ya en Agosto que parece que fue remitiendo…

Y soy de los que piensan que el azar muchas veces juega con nosotros, y mientras estábamos en la Biblioteca del Parlamento mi padre me acercó un libro, un libro en el que había un texto del procurador del convento de San Antonio de Padua en la calle San Vicente, en ese texto –casi inédito- en el que pude leer:

“Con el calor de julio el olor en la calle era insoportable. El olor a muerte lo impregnaba todo. Había muertos por la calle que nadie recogía. Había enfermos que nadie atendía. Había vivos que parecían muertos…

Aquel día de julio de 1649 Sevilla era una ciudad fantasma. Media ciudad se ocupaba de enterrar a la otra mitad. La mayor epidemia de peste jamás conocida asolaba a todos y cada uno de sus barrios. Los muertos se amontonaban por la calles sin encontrar quien los enterrara y las fosas comunes se llenaban de cadáveres sin nombre que nadie reclamaba. La gran urbe del Sur de Europa empezaba a escribir su punto y final Desaparecían los sevillanos pero sobre todo desaparecían sus esperanzas… Hasta aquel día de Julio…

El día anterior los dos cabildos de la ciudad habían decidido recurrir a la intercesión milagrosa de aquel devoto crucifijo. Estaba en el convento de San Agustín y nunca había fallado: ni en épocas de sequía ni en épocas de inundación. Pero lo de ahora era mucho peor. Por eso, el día anterior llevaron en andas al viejo crucifijo medieval hasta la Santa Iglesia Catedral, con un gran acompañamiento de todas las órdenes religiosas de la ciudad. Hasta el cortejo estaba diezmado. Hubo quien contó los cientos de frailes que faltaban en aquella comitiva. Cuando llegó a la Catedral, entre olores a descomposición y ratas, el cabildo Catedral salió a recibirlo. En el público alguien parecía escribir una letanía de memoria colectiva: “Polvo, cenizas, corrupción y gusanos, y olvido, olvido…”

El viejo crucificado de pelo natural se quedó en la Catedral. Fueron muchos los que en su última agonía acudieron a venerarlo. Rondaba la muerte que igualaba a grandes y pequeños. Y escaseaba la esperanza en una solución a la epidemia. A la mañana siguiente el crucificado volvió a su viejo convento extramuros la ciudad. Parecía milagroso, pero aquella noche hubo menos muertos en la ciudad. Parecía milagroso, pero aquel día pudieron enterrarse los muertos de la jornada anterior. Incluso algunas fosas preparadas para la jornada quedaron vacías. Los empleados del cabildo pudieron rematar algunas de las cruces callejeras que señalaban los lugares donde se habían enterrado a miles de contagiados. Parecía milagroso, pero aquel día no hubo nuevos casos de contagio. Por eso muchos miraron con devoción a aquel viejo crucificado medieval y le juraron devoción eterna. La peste empezaba a remitir. La muerte empezaba a abandonar la ciudad. Un milagro de un día de Julio de 1649. Día de Santo Tomás Apóstol”.

Y mi padre repuso a todo ello:

-Y es que José: Dios nunca ha dejado a esta tierra nuestra…, sólo un milagro salvo a esta ciudad.

Aquella epidemia mortal afectó gravemente a toda la comarca y a provincias vecinas y hermanas, como los pueblos de la comarca de Estepa y a los pueblos cercanos en las provincias de Sevilla, Córdoba o Málaga como Puente Genil, Rute, Pedroches, Villanueva, Alcaracejos, Belalcázar o Benamejí…

En Estepa por ejemplo había hambre y pobreza, y en el Cabildo de la villa del 16 de junio de 1658 se recoge:

“Que se hallaba esta villa sumamente pobre, sin propios de que valerse, así por la estrechez de los tiempos como por los alojamientos que había tenido de los tercios de la armada real del mar Océano; que se había disminuido la vecindad de suerte que en los últimos dos años, sin contar la que hubo en los antecedentes, había la falta de 150 vecinos, y que en las epidemias de peste de los años 1648, 1649 y 1650, si bien se había librado esta villa gastó mucha suma de maravedises en las cercas y guardias”.

Sin embargo se acentuaron las medidas higiénicas, a los enfermos se les aisló, se desconocía que las pulgas eran las portadoras de la muerte y que por muchas medidas que se tomaran el enemigo era casi invisible… Pero se controló. Se purificaron las casas mediante el fuego y se consiguió controlar la expansión.

Estepa libró de la peste durante los años 1648, 1649 y 1650. Como comarca devota se organizaron actos, cultos, votos y juramentos a sus santos por la protección de la villa o el fin de las epidemias. En Sevilla tuvo especial relevancia los cultos al Stmo. Cristo de San Agustín y a la Virgen de la Hiniesta Gloriosa, o en Utrera fue el origen de la hermandad de Ntra. Sra. de la Consolación, en Málaga se relaciona con la aparición del Stmo. Cristo de la Salud.

En Estepa, el milagro se le atribuyó Patrona de Estepa que es Ntra. Sra. de la Asunción, y con tal motivo se celebraron fiestas en honor de la patrona el 20 de Octubre de 1650.

El milagro de la desaparición de la epidemia, por las causas que fuera, provocó el aumento de la devoción de los fieles a las imágenes, nacieron nuevas hermandades, otras desaparecieron porque los hermanos habían muerto, y tomaron un gran impulso las instituciones hospitalarias.

El Pentágono admitió poseer restos de OVNIS del famoso accidente de Roswell

El Pentágono ha admitido poseer y probar restos de OVNIS que han encontrado, en lo que hasta ahora siempre fue negado. El investigador Anthony Bragalia hizo esta revelación en su blog UFO Explorations, en el que contó que obtuvo más de 150 páginas de la Agencia de Inteligencia de Defensa de los Estados Unidos, y sostuvo que estos restos pueden ser del famoso accidente que ocurrió en Roswell, Nuevo México, en el año 1947.

“Aunque muchos de los detalles de los informes están redactados, lo que se puede deducir es que estas tecnologías representan un salto cuántico literal más allá de las propiedades de todo el material existente conocido por el hombre”, escribió Bragalia en su blog. La solicitud que envióBragalia a FOIA de muestra que las pruebas estaban siendo realizadas por Bigelow Aerospace, una empresa con sede en Las Vegas, Nevada, que realiza trabajos por contrato privado para el Departamento de Defensa.

Allí se mencionaba que se había encontrado material con “tecnología avanzada”. Se trata del Nitinol, que fue descrito como una aleación de recuperación de forma. El investigador dijo además que este material tiene propiedades similares al “metal de la memoria” que se encuentra cerca del lugar del accidente OVNI ocurrido en Roswell, Nuevo México, en el año 1947.

El hombre manifestó en su investigación que el Pentágono estaba estudiando si el nitinol podría integrarse en el cuerpo humano para mejorar la salud. Bragalia destaca que más de 40 testigos del accidente de Roswell mencionaron que un material similar al metal encontrado en el lugar podría “tener memoria” cuando se dobla o se altera físicamente.

Además se agregó que según la documentación recibida, parece que los materiales recuperados exhiben otras capacidades extraordinarias. Además de “recordar” su forma original cuando se dobla o se aplasta, algunos de estos materiales tienen el potencial de hacer que las cosas sean invisibles, “comprimir” la energía electromagnética e incluso reducir la velocidad de la luz.

(FUENTE: la100.cienradios.com)

Estaba filmando un castillo abandonado y le apareció el fantasma de una mujer vestida de rojo

El hombre estaba filmando un castillo que dicen que está embrujado y ante la cámara apareció una mujer vestida de rojo.

Un historiador llamado Paul Sanders capturó imágenes escalofriantes de lo que parecería ser un fantasma de una mujer vestida de rojo, mientras estaba filmando el castillo “embrujado” de Warwickshire.

El historiador, que trabaja de guía turístico en Stoneleigh Abbey en Warwickshire, capturó las escalofriantes imágenes de una mujer vestida de rojo en Astley Castle, cerca de Nuneaton.

Mientras estaba filmando y comentando sobre un viejo pozo que hay en el castillo del siglo XIII, en el pueblo de Astley entre Nuneaton y Fillongley, de repente se sorprende al ver una extraña aparición de una mujer vestida de rojo.

En las imágenes se puede escuchar a Sanders decir: “Esto podría ser una puerta vieja, un pozo o un sótano”. Pero, al hacer una toma panorámica para contemplar la vista del castillo, el hombre dice de repente: “Ahora hay una dama parada allí, espero que no sea un fantasma”.

Luego, el hombre continúa: “Solo voy a hacer una panorámica. Acabo de ver a una dama pero se ha ido. Tengo que volver a mirar este video. Vi a una dama. ¿Acabo de ver un fantasma? Creo que acabo de ver un fantasma “, dijo el hombre asustado.

Al percatarse de lo extraño que fue esta aparición de la mujer vestida de rojo, el hombre decidió compartir el video en sus redes sociales y en pocas horas se transformó en viral, generando cientos de comentarios por parte de los usuarios.

“Estaba haciendo este video mundano para un documental casero sobre los 12 castillos que rodean Coventry entre los siglos XI y XV, y había una mujer de cabello oscuro parada allí.No estaba seguro de si era un fantasma o una dama. Llevaba una falda larga negra, un top rojo y parecía bastante desamparada. Yo estaba intrigado”, explicó el hombre al publicar el video.

(FUENTE: la100.cienradios.com)

¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana

👍🙋‍♂👻¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana, no te las pierdas:

👻Viernes 12 de marzo de 2021, SEVILLA PARANORMAL, 19.00 h. Puerta del Ayuntamiento. Casas encantadas y fantasmas. Lo pasarás de miedo. 10 euritos/persona.😱.

👻Sábado 13 de marzo de 2021, SEVILLA SOBRENATURAL, 19.30 h. Plaza Nueva, bajo la estatua del Rey San Fernando. 8 euritos/persona.😱 Organiza MOLARTE💢

Resérvala aquí o poniendo un Whatsapp al 653775172. VAMOS A PASARLO DE MIEDO!!!

El lenguaje predice cuándo va a terminar una relación, según estudios

En una investigación, publicada por la revista científica estadounidense ‘Proceedings of the National Academy of Sciences’, se determinó que los marcadores del lenguaje pueden detectar rupturas amorosas hasta 3 meses antes de que ocurran.

El estudio se basó en la el sitio web ‘Reddit’, en el cual realizaron un seguimiento de la vida social, cognitiva y emocional de las personas.

Se analizaron 1,027.541 publicaciones de 6.803 usuarios de la plataforma. Estos habían publicado sobre sus rupturas y sobre su actividad ‘pos-rompimiento’.

Aunque después estos usuarios participaban en foros de diversos temas, los cambios en el lenguaje evidenciaban secuelas psicológicas, sufridas incluso 6 meses después de la separación.

“El análisis de cambios sutiles en pronombres, artículos y otras palabras casi invisibles, puede revelar los efectos psicológicos de las experiencias de la vida”, indicó la investigación.

Las personas que atravesaban por una ruptura, según se especificó, repetían con inusitada frecuencia el uso de los pronombres ‘nosotros’ y ‘yo’.

También usaban palabras que hacían evidente un procesamiento cognitivo con características depresivas, enfocado en la construcción de significados (intentaban comprender las razones de la proximidad del final de la relaciòn).

Asimismo, el pensamiento analítico (lenguaje personal e informal) disminuyó.

En el caso de las personas que hicieron mayores publicaciones sobre su ruptura, se notó que, incluso un año después de la finalización de la relación, estaban menos adaptadas al cambio que los usuarios que publicaron poco sobre el tema.

Los más afectados, arrojó el estudio, hablaban más de su pareja (usando palabras como ‘él’ o ‘ella’ sin mencionar nombres propios ni adjetivos) que de ellos mismos como una forma de tratar de procesar lo sucedido.

A veces, la falta de razones para explicar el porqué de una ruptura se debe a una falta de comunicación dentro de la relación que no se solucionó.

Mireia Muñoz, psicóloga y terapeuta de parejas entrevistada por el diario español ‘La Vanguardia’, dijo que usar inferencias, como ‘yo creía que le importaría’ o ‘yo pensaba que’, crea “una sensación de resentimiento, orgullo e ira acumulada”.

Finalmente, la investigación concluyó que se puede estudiar el lenguaje para identificar, incluso de manera virtual, a pacientes que no han podido superar una ruptura después de mucho tiempo.

“El uso de patrones lingüísticos podría ser una nueva forma de conectar a los investigadores de intervención con los pacientes a largo plazo”, enfatizó.

(FUENTE: eltiempo.com)

Científicos logran comunicarse con soñadores lúcidos en tiempo real

Científicos han logrado algo que parecería digno de una buena historia de ciencia ficción o fantasía, comunicarse con soñadores en su sueño. Aunque claro no se trata de cualquier tipo de soñador, sino de soñadores lúcidos, personas que son capaces de ser conscientes de que están soñando.

El trabajo, publicado recientemente en la revista Current Biology, muestra que es posible tener comunicación con personas que están dormidos en la fase REM. Más aún, estas personas fueron capaces de responder preguntas y realizar operaciones mentales que involucran la memoria, como aritmética simple. En otras palabras, los investigadores fueron capaces de crear un diálogo con soñadores.

La investigación se llevó a cabo con 36 personas que reportaron ser capaces de tener sueños lúcidos, y participaron diversos centros y universidades en el mundo, si bien el trabajo en general estuvo dirigido por Ken Paller, quien encabeza el programa de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de Northwestern.

Para comunicarse con los soñadores, los científicos esperaban a que aquéllos llegaran a las fases más profundas del sueño (REM), punto identificado a través del monitoreo de instrumentos de encefalografía conectados a los voluntarios. Una vez en dicha fase, los investigadores interactuaban con los soñantes hablándoles a través de micrófonos, con luces parpadeantes o tocándolos. Estas interacciones estaban acompañadas de preguntas sencillas dirigidas a los soñantes como operaciones matemáticas simples, el conteo de las luces que habían parpadeado o los contactos que habían sentido o cuestiones que podían responderse con “Sí” o “No” tales como “¿Sabe usted hablar español?”. De acuerdo con el protocolo, los soñantes respondían con la contracción de músculos faciales, bajo un código previamente establecido, obviamente sin despertar. Poéticamente, los científicos llamaron a su método: “sueños interactivos”.

No todos los sujetos lograron establecer comunicación, de hecho fueron sólo pocos. Uno de ellos era un individuo con narcolepsia habituado a los sueños lúcidos y otros individuos expertos en la oneironáutica.

Con estos resultados se abre un océano de posibles investigaciones con esta técnica. En un futuro se piensa investigar las capacidades cognitivas de las personas que sueñan en oposición a sus estados despiertos. E igualmente posibles aplicaciones terapéuticas, como ayudar a personas que tienen pesadillas recurrentes.

(FUENTE: pijamasurf.com)

¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana

👍🙋‍♂👻¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana, no te las pierdas:

👻Viernes 12 de marzo de 2021, SEVILLA PARANORMAL, 19.00 h. Puerta del Ayuntamiento. Casas encantadas y fantasmas. Lo pasarás de miedo. 10 euritos/persona.😱.

👻Sábado 13 de marzo de 2021, SEVILLA SOBRENATURAL, 19.30 h. Plaza Nueva, bajo la estatua del Rey San Fernando. 8 euritos/persona.😱 Organiza MOLARTE💢

Resérvala aquí o poniendo un Whatsapp al 653775172. VAMOS A PASARLO DE MIEDO!!!

El artista Joan Fontcuberta halla la fotografía del fantasma de Margarita Xirgu

La actriz Margarita Xirgu fue contratada con tan solo 18 años por la compañía del Romea de Barcelona con un sueldo de 8 pesetas diarias. Y el 8 de diciembre de 1906 debutaba en ese teatro barcelonés con la tragedia Mar i cel, de Àngel Guimerà. Iniciaba así una carrera triunfal que la convertiría en actriz mítica. Gran amiga de Federico García Lorca, de quien estrenó obras como Mariana Pineda i Yerma, se tuvo que exiliar por su apoyo a la república y su compromiso político y social y ya no regresó. Murió en Montevideo en 1969.

Un siglo después en el teatro Romea el espíritu de la Xirgu está todavía presente en sus camerinos, en el escenario, entre bambalinas. La gente del teatro asegura que pasan cosas raras, que a veces sienten voces, extrañas sensaciones, que atribuyen al fantasma de la Xirgu, una leyenda amplificada también por la obra Llum de guàrdia (2011) de Julio Manrique. Así que desde la dirección del Romea le plantearon al fotógrafo y artista Joan Fontcuberta si sería posible captar en imágenes este fantasma de la Xirgu.

Y el pasado lunes Joan Fontcuberta subió al escenario del Romea para presentar al público el resultado de una investigación que inició con un recorrido por todos los espacios del teatro impregnados de vivencias. La idea del fantasma se vincula además con una de sus obsesiones, ya plasmada en varios libros, sobre el efecto del paso del tiempo, del impacto de la luz, de la humedad, de los hongos o de los accidentes, sobre la obra fotográfica, ya sea sobre los negativos o los revelados, que se degradan. Todo empezó cuando visitó el “purgatorio”, el nombre que se da al almacén del Arxiu Nacional de Catalunya donde tienen aislados los documentos en mal estado para que no infecten o estropeen a otros. “El purgatorio es el habitáculo de los espectros, de imágenes que adoptan formas fantasmagóricas”, dice Fontcuberta. El azar en forma de manchas, residuos, degradación, se convierte en surrealismo, es como el inconsciente de la tecnología. “Las imágenes desnacen”, que diría Josep Palau i Fabre, pierden memoria y se vuelven amnésicas.

La búsqueda de fotos de la Xirgu llevó a Fontcuberta al Arxiu Nacional, al Arxiu Fotogràfic de Barcelona y al archivo de Josep Planas, pionero en captar imágenes del turismo de masas en Mallorca. Pero Planas era también un coleccionista compulsivo y en su archivo de Mallorca hay fotos y postales de la Xirgu. Y allí, en uno de estos negativos estropeados, apareció la sombra espectral de la actriz que ahora ha plasmado en la foto de un fantasma real.

(FUENTE: lavanguardia.com)

¿Qué es Gateway? La investigación de la CIA sobre viajes a tráves del espacio-tiempo

Usuarios de TikTok descubrieron un inquietante reporte de la CIA de hace casi cuatro décadas en el que se detalla que la agencia creía que los humanos podían viajar a través del espacio-tiempo usando una técnica denominada Gateway.

El documento titulado ‘Análisis y Asignación del proceso Gateway’ fue escrito en 1983 por el teniente coronel del Ejército de Estados Unidos, Wayne M. McDonell.

De acuerdo con el militar, la experiencia Gateway era un sistema de entrenamiento diseñado para mejorar la fuerza, la concentración y coherencia a la amplitud y frecuencia de la onda cerebral entre el hemisferio derecho e izquierdo.

De esta manera se lograría alterar la conciencia para moverla fuera de la esfera física como una vía capaz de escapar de las restricciones del espacio-tiempo.

En términos sencillos: se trata de un sistema que utiliza cintas con audio para manipular las ondas cerebrales con el fin de crear estados alterados de conciencia en los que una persona podía interactuar con aspectos de la realidad no físicos.

Según la CIA, algunos usos prácticos de esta técnica eran convertir la energía para curar el cuerpo e inclusive viajar a través del espacio y tiempo para acceder a nueva información.

McDonells concluye su reporte asegurando que la experiencia Gateway es posible en términos de ciencia física y tiene potencial para utilizarse por Inteligencia de Estados Unidos.

Este análisis quedó desclasificado en 2003 junto a varios expedientes más de la CIA. Sin embargo, pasó desapercibido por casi 20 años hasta que usuarios de TikTok lo encontraron y lo divulgaron.

(FUENTE: tribuna.com.mx)

La casa embrujada de Avellaneda es un boom en Facebook

Centenares de personas visitaron la “casa de los espíritus” de la ciudad de Avellaneda y tomaron imágenes que comenzaron a colgar al Facebook. Los comentarios se multiplicaron inmediatamente.
Están los que creen que está embrujada y tienen miedo y otros que desafían a la casa y buscan organizarse para pasar una noche en el interior.
Algunos se animaron a llegar a la casa durante la noche del lunes y aseguran que “no pasó nada” pero que tuvieron mucho miedo.
Los que ingresaron a la casa dicen que “no hay olor a cerrado ni a humedad” a pesar de estar años cerrada.
Los lectores de UNO Reconquista etiquetaron la noticia en sus muros y también de esa manera se generaron muchísimos comentarios.
La historia
El universo de las creencias populares es muy amplio. Muchas de ellas trascienden y son conocidas por mucha gente pero hay otras que permanecen como circunscriptas sólo a una comunidad quizás por no haber sido investigadas o por “temor al qué dirán”.
Lo cierto es que de este tipo de creencias, hay varias que han surgido en la comunidad de Avellaneda, entre ellas, la relacionada con “la casa de los espíritus”, ubicada en la zona rural hacia el Este del Parque Industrial de esta ciudad.
Cuentan que allí, hace muchos años, en la década del cuarenta, en el Siglo XX, una familia construyó una casa para dársela a uno de sus hijos como regalo de bodas.
Los jóvenes se casaron y, terminada la ceremonia, llegaron hasta su nuevo domicilio pero, cuentan, no alcanzaron a abrir las valijas porque comenzaron a escuchar gemidos, golpes en el techo, puertas que se abrían y cerraban solas. Sin pensarlo, huyeron despavoridos y nunca más volvieron a la misma.
Según cuentan algunos, la casa está poseída por los espíritus y, desde ese entonces, permaneció deshabitada.
Da la casualidad de que, allí cerca, se encontraron esqueletos humanos pertenecientes a los indígenas abipones que conformaron la Reducción de San Jerónimo del Rey. La misma se inició el 1 de octubre de 1748, gracias a la labor de los Sacerdotes Jesuitas que consiguieron que cinco tribus aceptaran la propuesta de integrarse, trabajar juntos y ser formados en la religión católica. Su jurisdicción abarcaba territorios que pertenecían a lo que hoy es Reconquista, y otros que estaban en el lugar donde hoy es Avellaneda, atravesada por el Ichimaye (Río de las Calabazas), hoy Arroyo El Rey.
Los indígenas, por temor a los blancos que estaban del otro lado de ese río, acordaron construir sus chozas, la capilla y tener su cementerio en la margen izquierda. Ello explica el descubrimiento de esos esqueletos humanos y la creencia popular de que los espíritus de esos indígenas están ocupando la casa abandonada.
A través del tiempo, cuentan los propietarios, se fueron produciendo “cosas raras” como, por ejemplo, que las fotografías tomadas en el exterior se pueden ver, pero las de adentro no, y otros detalles que “dan la impresión de que algo raro sucede”. El año pasado, por ejemplo, entraron ladrones a la casa pero huyeron despavoridos. Cuando fueron identificados y detenidos por la policía, manifestaron que no alcanzaron a robar nada porque escucharon “ruidos extraños, gemidos y otras cosas”.
(FUENTE: unosantafe.com.ar)

Las brujas escocesas reclaman justicia 300 años después

Una campaña pide que se absuelva a todas las mujeres condenadas y ejecutadas por brujería, que se les pida perdón y se erija un monumento nacional en su memoria

Entre 1563 y 1736 se produjo una caza de brujas brutal en Escocia y más de 2.500 personas, la mayoría mujeres, fueron ejecutadas por magia negra

Las inculpadas no tenían derecho a defenderse en los juicios y acababan confesando relaciones inventadas con Satán al no poder soportar más las torturas

En Escocia se está llevando a cabo una campaña para reponer el honor de todas las víctimas de la sádica e indiscriminada caza de brujas que se produjo entre 1563 y 1736. Más de 4.000 personas fueron acusadas de magia negra y torturadas y 2.500 fueron ejecutadas según la ley de brujería de la época. El 85 por ciento fueron mujeres. La campaña se llama ‘Wiches of Scotland’ (brujas de Escocia) y está impulsada por la abogada especializada en errores judiciales Claire Mitchell y la escritora Zoe Venditozzi. Piden que se absuelva a todas las personas condenadas por hechicería, que se les pida perdón y se erija un monumento nacional en su memoria.

El miedo a la brujería se adueñó de Europa en los siglos XVI y XVII. Se estima que entre 40.000 y 60.000 personas fueron ejecutadas durante este período oscuro de la historia. En Escocia, donde había un millón de habitantes, la proporción de personas ejecutadas por estas prácticas fue hasta cinco veces mayor que en el resto de Europa. La ley de brujería fue aprobada por el parlamento de Edimburgo en 1563, tres años después de la conversión de Escocia al protestantismo, en pleno fanatismo religioso. Pero no fue hasta que Jacobo VI subió al trono en 1567 que se inició la verdadera caza de brujas.

En 1589, Jacobo VI viajó a Dinamarca para casarse con la princesa Ana, que era la hermana del rey Cristián IV. En el viaje de vuelta fueron sorprendidos por una serie de tempestades que les obligaron a refugiarse en las costas noruegas. De regreso a Escocia, el rey relacionó las tormentas con un acto de magia negra y, en concreto, con un aquelarre celebrado en la iglesia de Auld Kirk Green, en el puerto del pueblo de North Berwick, en el sureste de Escocia. Se desató el delirio, la paranoia, una terrorífica cacería. Fueron arrestadas varias mujeres y se iniciaron los llamados juicios de North Berwick entre 1590 y 1592.

Los juicios de North Berwick

La primera mujer que arrestaron fue la anciana Agnes Sampson, partera y sanadora. Se negó a confesar su delito y fue sometida a terribles torturas. La desnudaron y le afeitaron la cabeza y todo el vello corporal. Le pusieron una máscara de hierro con puntas afiladas y cuchillos dentro de la boca y la ataron por el cuello a un palo hasta que acabó confesando los delitos que no había cometido y delatando a otras doscientas personas. Después fue estrangulada y quemada. Hubo hombres acusados de brujería, pero en su mayoría fueron mujeres porque se las consideraba más débiles y creían que era más fácil de que les entrara el demonio dentro.

Las mujeres eran detenidas en su mayoría por comités parroquiales de la Iglesia protestante que las torturaban hasta que confesaban. El método más común de tortura era mantenerlas despiertas durante días y clavarles punzones hasta que sufrían alucinaciones y realizaban confesiones fantásticas como que llegaban en cedazos o en espinos a los aquelarres y facilitaban los nombres de otras mujeres. Entonces eran entregadas a tribunales penales. Algunas no sobrevivían a las torturas y no llegaban al juicio. Y las que llegaban, no tenían derecho a defenderse. Únicamente asistían para escuchar los cargos contra ellas.

Algunas eran condenadas a morir estranguladas, otras a ser quemadas vivas, otras a ser aplastadas lentamente por tablas con rocas cada vez más pesadas encima. Todos los cuerpos eran quemados. Los rituales y las delirantes confesiones descritas en los juicios fueron recogidos en el planfleto ‘Newes from Scoltland’ en 1591. Aquellos relatos y su atmósfera opresiva tuvieron una enorme influencia en William Shakesperare a la hora de escribir ‘MacBeth’, donde se describen rituales mágicos citados en los juicios. En los dos años que duraron los juicios de North Berwick fueron ejecutadas 70 personas. Ese fue solo el principio de una serie de procesos contra brujas.

Pánico satánico

El rey Jacobo VI se obsesionó con la brujería tras la ejecución en 1587 de su madre, la reina María I de Escocia, que fue decapitada acusada de planear un complot para asesinar a Isabel I de Inglaterra y tras pasarse 19 años en un calabozo. En 1597 Jacobo VI publicó un tratado sobre la nigromancia titulado ‘Demoniología’, que consistía en tres libros donde explicaba la historia de la magia negra. Esta obsesión provocó que se esparciera por el territorio el pánico satánico. En 1603 fue también proclamado rey de Inglaterra y extendió y endureció aún más la ley de brujería.

Tras los juicios de Berwick, la caza de brujas se prolongó durante 150 años más. En 1704, en el pueblo de Torryburn, Lilias Adie, de 64 años, fue acusada por un vecino de enfermar a su hijo. Fue llevada ante el reverendo y torturada durante un mes hasta que acabó confesando que había fornicado con el diablo en un trigal y que Satán le hizo renunciar al baptismo. Describió al diablo como un ser de piel fría y pálida, que llevaba sombrero y tenía pezuñas de vaca en los pies. Cualquier mujer que reivindicara algún derecho o que tuviera alguna habilidad curativa o artística podía ser acusada por un vecino. Durante los sesenta años de reinado de Jacobo VI fueron ajusticiadas 2.150 mujeres por brujería.

La cacería terminó en 1736, cuando se promulgó una nueva ley que abolía la persecución y las ejecuciones de brujas y que tipificaba como delito no a las personas que eran acusadas de hechicería sino a las acusadoras, que eran castigadas con un máximo de año de cárcel. La última mujer ejecutada en Escocia por bruja fue Janet Horne, en 1727, en un pueblo de los Highlands. La mujer tenía síntomas de demencia y la hija deformidades en manos y pies. Los vecinos la acusaron de utilizar a su hija como poni para que la montara el diablo. El sheriff la condenó a muerte. La desnudaron, la untaron con alquitrán, la hicieron desfilar por las calles y la quemaron viva.

Errores judiciales

“Fue un período triste en la historia de las mujeres —contó la reconocida abogada Claire Mitchell a la revista ‘Scottish Legal News’—. Esas mujeres no tuvieron voz, no las permitieron defenderse. Necesitamos que se repare el terrible error que se cometió con ellas”. Mitchell explicó que cuando llegó a Edimburgo para estudiar vivió en la parte vieja y cada día pasaba por el castillo, donde fueron ejecutadas 300 mujeres. “Había estatuas a los héroes de todas las guerras, incluso al oso Wojtek [condecorado por el ejército polaco en la Segunda Guera Mundial], y me parece bien, pero no había ninguna estatua de ninguna mujer”, explicó.

“Cientos de mujeres sufrieron errores judiciales en ese parque y no tenían tan siquiera una mención”, dijo. Mitchell y Venditozzi ponen como ejemplo la resolución de 1992 de la Cámara de Representantes de Massachusetts, en Estados Unidos, honorando a las treinta mujeres y hombres que fueron ejecutados en el pueblo de Salem en 1711 por brujería. Y se creó un memorial en Salem. También recuerdan la ley aprobada por el parlamento británico en 2017 que perdonaba póstumamente a todos los ciudadanos criminalizados en la historia por homosexualidad, entre los que estaban el matemático Alan Turing y el escritor Oscar Wilde.

En Reino Unido y en Escocia, hasta la fecha, no ha habido perdones oficiales por parte del gobierno ni homenajes a las víctimas de la caza de brujas. Es un capítulo olvidado de la historia. Sin embargo, parece que la campaña está empezando a tener impacto, al menos a nivel local. En el pequeño pueblo medieval de Culross, a treinta kilómetros de Edimburgo, donde 32 mujeres fueron acusadas y ejecutadas en el siglo XVI y XVII, se han destapado tres placas recordar a las víctimas. También se ha rendido homenaje a Lilias Adie, la anciana que confesó haber fornicado con el diablo con sombrero y pezuñas de vaca.

(FUENTE: niusdiario.es)

La CIA desclasifica 12 millones de páginas sobre ovnis y fenómenos paranormales

La CIA ha hecho públicas en su página web 12 millones de páginas que hasta ahora sólo se podían consultar en cuatro ordenadores de los Archivos Nacionales de Maryland y que incluyen investigaciones del proyecto Stargate, dedicado a fenómenos paranormales como el avistamiento de ovnis, los poderes psíquicos y las percepciones extrasensoriales.

Según recoge la BBC, entre los 930.000 archivos se encuentran informes de pruebas realizadas en el año 1973 al famoso mentalista Ury Geller. Estos informes de la CIA señalan que Geller era capaz de replicar parcialmente dibujos realizados en una sala distinta a la que ocupaba él.

La CIA constató que Geller era capaz de replicar desde una salla sellada dibujos realizados en otro lugar

Los investigadores señalaron que el mentalista “demostró su habilidad de percepción paranormal de un modo convincente y ambiguo”, cuando replicó desde una sala sellada dibujos que realizaban investigadores situados en otro lugar.

Entre los documentos también se encuentra una serie de informes sobre platillos voladores y otros fenómenos paranormales.

Estos archivos ya estaban legalmente desclasificados, pero en la práctica sólo se podían consultar en cuatro ordenadores de unas instalaciones de Maryland accesibles exclusivamente entre las 9 y las 16.30 horas. A partir de ahora, todas estas páginas pueden consultarse y descargarse en la página web de la CIA.

Los documentos publicados también ofrecen nueva información sobre las actividades de la agencia en los conflictos de Vietnam, Corea y la Guerra Fría. Revela al mismo tiempo nuevos detalles sobre su actuación en la Operación Cóndor o el golpe de Estado de 1973 en Chile, que dio paso a la dictadura de Augusto Pinochet, según informa RT.

(FUENTE: lavanguardia.com)

¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana

👍🙋‍♂👻¡COMIENZAN LAS RUTAS MISTERIOSAS POR SEVILLA! Rutas misteriosas de la semana, no te las pierdas:

👻Viernes 12 de marzo de 2021, SEVILLA PARANORMAL, 19.00 h. Puerta del Ayuntamiento. Casas encantadas y fantasmas. Lo pasarás de miedo. 10 euritos/persona.😱.

👻Sábado 13 de marzo de 2021, SEVILLA SOBRENATURAL, 19.30 h. Plaza Nueva, bajo la estatua del Rey San Fernando. 8 euritos/persona.😱 Organiza MOLARTE💢

Resérvala aquí o poniendo un Whatsapp al 653775172. VAMOS A PASARLO DE MIEDO!!!

Noticias misteriosas 7 de marzo de 2021

NOTICIAS MISTERIOSAS 7.6.2021 / Jose Manuel García Bautista
En Élite Diario, www.elitediario.com

La Era de los “hombres dioses”
https://elitediario.com/la-era-de-los-hombres-dioses/

El hombre lobo español
https://elitediario.com/el-hombre-lobo-espanol/

La leyenda de los chupadores de sangre
https://elitediario.com/la-leyenda-de-los-chupadores-de-sangre/

El mito de los lobisomes
https://elitediario.com/el-mito-de-los-lobisomes/

¿Conoces al monstruo Kongomato?
https://elitediario.com/conoces-al-monstruo-kongomato/

Hijos del cielo
https://elitediario.com/hijos-del-cielo/

El extraño ser de Flatwoods
https://elitediario.com/el-extrano-ser-de-flatwoods/

El extraño ser de Flatwoods


https://elitediario.com/investigacion-paranormal-en-las-bases-americanas/

El más ilustre de los fantasmas de Sevilla

Profundizamos en uno de los casos emblemáticos y con más misterio de la ciudad

JOSÉ MANUEL GARCÍA BAUTISTA  / EL CORREO DE ANDALUCÍA
  • El más ilustre de los fantasmas de Sevilla
Hoy quiero viajar a uno de mis casos más emblemáticos, del que he hablado en no pocas ocasiones y con el que tengo una especial relación, por haberlo investigado (si, han leído bien: haberlo investigado pese a las muchas oposiciones oficiales) y por ser parte de la Historia de Sevilla que me atreví a contar. Es el caso del Hospital de las Cinco Llagas, o también como de la Sangre.

Se trata de un magnífico y solemne edificio ubicado frente a la basílica de la Macarena. En su día fue, junto con el Hospital Mayor de Milán de Filerete, uno de los hospitales más grandes de Europa. Su construcción fue llevada a cabo por la familia Ribera con diseño de los arquitectos Martín Gaínza y Hernán Ruiz en 1540, siendo recinto sanitario hasta el año 1972.En el actual conjunto arquitectónico destaca el salón de plenos parlamentario, de estilo manierista, siendo parte de la Iglesia de la que gozaba el hospital. Desde 1992 el “desierto” Hospital de las Cinco Llagas es usado para fines políticos.

En su fachada ya comenzamos a encontrar misterios, muestras de una arquitectura extraña, misteriosa, cargada de significación sin aún hoy ser explicada. A la espalda de la iglesia del edificio encontramos un extraño rosetón circular con un cubo geométrico inscrito en el que resalta un aspa. Unos piensan que se trata de una marca, a modo ex libris, de Hernán Ruiz. Una especie de compendio en clave esotérico del saber de los canteros medievales, constructores de catedrales o, quizás, los canteros gallegos quisieron dejar testimonio de otra religión más antigua que la cristiana…

Pero en su interior, sepa usted, amigo viajero, que hay un misterio aún mayor… Se trata de un singular inquilino. Le llaman “Sor Úrsula” y su peculiaridad radica en que no pertenece a éste mundo y si al de los que se marcharon para no volver… A Sor Úrsula gusta de asustar a personal de seguridad, limpieza, políticos y todo aquel susceptible de comprobar que el “más allá” también se puede “manifestar”…

Sor Úrsula es parte de su pasado, de su presente y de su futuro… Las causas de esta singular presencia hemos de encontrarlas en las epidemias de peste que sufrió la ciudad en el siglo XVII y que arrasaron con la población sevillana de la época… Sor Úrsula, férrea y disciplinada, falleció en las mismas, pero sigue vagando para toda la eternidad por sus pasillos recordando al visitante que entre sus muros desarrolló su piadosa labor.

En el interior del magno edificio encontramos desde un pedazo de la Historia de Sevilla, hasta un ejemplo arquitectónico pasando por la singularidad de la simbología misteriosa y de la sorprendente manifestación de “Sor Úrsula

El más ilustre de los fantasmas de Sevilla

La historia de sus manifestaciones espectrales comienza recién comenzado el siglo XXI…

Sevilla, Marzo de 2002 ,3:30 h. de la madrugada, Hospital de las Cinco Llagas:” ¡¡¡Sacarme de aquí, por favor, sacarme de aquí!!! ¡¡¡ Sacadme de aquí, por Dios!!!”. Así finalizaba el último incidente registrado en el actual Parlamento de Andalucía ubicado en el antiguo Palacio-Hospital de las Cinco Llagas en la capital andaluza. Un miembro de la seguridad del recinto, al pasar en su ronda por el patio 3, veía aterrado ante sí el paso parsimonioso de una monja etérea, translúcida y espectral…

Un edificio con Historia

El Hospital de las Cinco Llagas o también llamado de la Sangre es un magnífico y solemne edificio ubicado frente a la basílica de la Macarena. En su día fue, junto con el Hospital Mayor de Milán de Filerete, uno de los hospitales más grandes de Europa. Su construcción fue llevada a cabo por la familia Ribera con diseño de los arquitectos Martín Gaínza y Hernán Ruiz en 1540, siendo recinto sanitario hasta el año 1972.En el actual conjunto arquitectónico destaca el salón de plenos parlamentario, de estilo manierista, siendo parte de la Iglesia de la que gozaba el hospital. Desde 1992 el “desierto” Hospital de las Cinco Llagas es usado para fines políticos.

Arquitectura misteriosa

El edificio del Parlamento Andaluz u Hospital de las Cinco Llagas no sólo tiene este especial habitante y toda su fenomenología análoga, en el mismo podemos encontrar muestras de una arquitectura extraña, mistérica y cargada de significación sin aún hoy ser explicada. A la espalda de la iglesia del edificio, hoy inaccesible debido a las obras de reformas que se están llevando a cabo en ella, encontramos un extraño rosetón circular con un cubo geométrico inscrito en el que resalta un aspa. Este rosetón fue realizado en épocas pasadas, durante su construcción, por un grupo de canteros gallegos desplazados a Sevilla… ¿Qué significa? ¿Por qué está detrás de la iglesia a la misma altura que el altar mayor y donde ojos no avisados no pueden verlo? Unos piensan que se trata de una marca, a modo exlibris de Hernán Ruiz, una especie de compendio en clave esotérica del saber de los canterios medievales constructores de catedrales o, quizás, los canteros gallegos quisieron dejar testimonio de otra religión más antigua que la cristiana…

Algunos expertos que han visto y estudiado el extraño rosetón piensan que pudiera tratarse de un símbolo pre-masónico que hiciera referencia a las tres paternidades o administradores del antiguo hospital. Los antiguos documentos manuscritos de Hernán Ruiz en el siglo XVI los mantiene en estudio la Diputación… Otra corriente de opinión al respecto piensa que a pesar de que el Renacimiento supone la llegada de la racionalidad y la negación de la Edad Media, el arquitecto y sus canteros gallegos eran depositarios de una sabiduría antigua y dejaron su marca personal a la altura del corazón del altar mayor, “el altar mayor es el centro de todo, el Corazón del Altísimo Maestro al que se accede a través de tres escalones , equivalentes a los tres nacimientos sucesivos del iniciado” y oculto a los ojos de los no iniciados. “En el centro de la rueda está el cubo, aunque no se mueve es la causa del movimiento de la rueda. La catedral, movimiento de piedra, está en el centro de las mutaciones”. El cuadrado simboliza la tierra y el círculo el cielo. La cruz no debe entenderse como instrumento de suplicio sino como centro de todo. ”Las catedrales (en nuestro caso una iglesia) no son fantasías estéticas erigidas para nuestro mero placer visual. Los maestros de obras no conocían este tipo de nociones tan valoradas por el arte moderno. Ellos construían templos para encarnar en la piedra el misterio por naturaleza y ofrecer a los peregrinos una posibilidad de percibirlo”, era lo que opinaba Christian Jacq en su libro “El Misterio de las Catedrales” y que tal vez está en la línea de significación que se trató de expresar en la piedra del antiguo Hospital.

Comienzan los fenómenos

Pero no es sólo la residencia habitual de parlamentarios andaluces tan insigne edificio, desde hace más de seis décadas –que se sepa- en el edificio mora el fantasma de una monja que trata de purgar sus actos del pasado… no es la primera vez ni la última que ha sido vista y claramente identificada por sus hábitos, hay una ingente cantidad de testimonios pertenecientes a estos años pasados y presentes quienes otorgan toda la credibilidad que sus testimonios merecen: antiguos enfermos, personal sanitario, seguridad del edificio, mantenimiento, personal de asistencia parlamentaria e incluso los mismos políticos de esta región del Sur de España.

Durante años se he hablado de los fantasmas de la Sevilla más rancia, de la Sevilla más cargada de Historia y con más Historia, de la Sevilla de los Descubrimientos, de la Sevilla Catedralicia, de los fantasmas de su Barrio de Santa Cruz, de la calle San Luis o de sus fantasmas cotidianos que se mezclan con los más variados relatos y leyendas urbanas sevillanas… Pocos conocen al fantasma de las Cinco Llagas, quizás por su austeridad, quizás por el silencio que impone el marco del Parlamento Andaluz o tal vez por las reservas que tan magno edificio y la actual actividad que desempeña rige la confidencialidad de tales acontecimientos. Pero en tierra de María Santísima todo se sabe y el fantasma del Parlamento hoy es actualidad.

Los sucesos registrados comienzan en el año 1968, en Junio de este año, Antonio Rodríguez, un enfermo de 40 años que yacía postrado en una de las camas del hospital vio claramente como ante si se formaba la imagen neblinosa de una monja que comenzó a andar hacia el pasillo en busca de la puerta: “no se como explicarte aquella visión, era tarde, el dolor en la pierna no me dejaba dormir y estaba despierto, ante mi, justo delante de mi cama comenzó a “brillar” algo que llamó mi atención, poco a poco se fue formando un cuerpo humano que lucía hábito, era una monja trasparente que echó a andar pasillo abajo , resonando el tintineo metálico de su llavero repleto de llaves, como si hiciera una ronda a los enfermos…”

Análogo a este relato está el de José Pérez, tenía 38 años y un accidente laboral lo hizo ingresar en el hospital: “era tarde, no se, serían las doce menos cuarto de la noche y sentí un frío repentino junto a mi, giré la cabeza y allí estaba …era una monja pero no era normal… era un fantasma, parecía comprobar el estado de mi compañero de cama que moriría al día siguiente, la visión me dejó helado es hoy y se me ponen los pelos de punta… Acabó de hacer lo que fuera y siguió su ronda por otras camas, lo veía claramente, es de esas cosas que jamás se olvidan”. José estaba vivamente emocionado mientras relataba a AÑO CERO su espectral vivencia personal.

Algunos años atrás, en 1965, Manuel Moreno fue testigo de una nueva aparición de la monja del Hospital: “estaba en un pasillo fumando a escondidas ,ya que estaba prohibido, cuando sentí frío e incluso el cigarro parecía apagarse, me extrañó mucho pero cuando me giré ,tras de mi ,estaba la monja aparecida ante mi en actitud como de desaprobación… me asusté mucho y salí de allí corriendo buscando a la monja de guardia a la que le conté el suceso y que no acabó de creerme si bien es cierto que dos días más tarde el capellán y la monja superior vinieron a mi cama a que les contara el relato, recuerdo que me dijeron “¿ves como no es bueno fumar?”…desde aquel día no fumo, aquella aparición la recordaré mientras viva”. Con los bellos erizados Manuel sigue su relato: “casi tres semanas después mi compañero de cama, no recuerdo su nombre, me llamó haciéndome señas e indicándome que mirara al frente, allí justo “atendiendo” a otro compañero estaba la monja, casi trasparente y atareada con el pobre infeliz que casi estaba desahuciado… aquella noche comprendí que no eran cosas mías y que otros muchos enfermos habían visto al fantasma de la monja igual que yo y que por miedo no habían hablando”.

La especial predilección de nuestro fantasma por los enfermos en peor estado es sintomática de la caridad de la aparición…

El Hospital atravesó una etapa oscura en la que, debido a su cierre, el silencio se apoderó de él, de sus muros y de su fantasma…o tal vez no. El Hospital de las Cinco Llagas cerró sus puertas en 1972 y hasta finales de la década de los 80, cuando se tomó la determinación de hacer del edificio la sede del Parlamento Andaluz no se volvió a vivir actividad en el mismo. Durante estos años también hubo fenómenos extraños en el edificio tal y como atestiguan varias vecinas del lugar con domicilio en las vecinas calles de Don Fabrique y Doctor Fedriani. Allá por el 1975 un vecino de estas calles, Antonio Muñoz, mientras trataba de aliviar el fragor del verano sevillano asomado a la terraza de su domicilio comprobó algo inédito, algo que jamás había visto: “No se, quizás aquel verano fue especialmente caluroso en Sevilla, serían las diez y media u once menos cuarto de la noche cuando me pareció ver a alguien en los pasillos del hospital ,me extrañó ya que llevaba varios años cerrado y llamé a Paqui ,mi mujer, para que viera aquello, cuando lo vimos pasar nuevamente por otra de las ventanas del edificio Paqui me dijo que era una monja… Aquello era imposible, sus vestimentas eran muy antiguas para el año que vivíamos y no tenía lógica, el edificio estaba cerrado a cal y canto. Era muy blancuzca, casi brillante y la verdad es que nos impactó bastante. Aquella monja no estaba en su lugar en el tiempo…Al día siguiente pregunté si el hospital estaba en activo, aunque lo dudaba, y la respuesta fue tajante, lo que había visto era imposible. Luego ya nos enteramos del tema del fantasma del edificio y la verdad es que nos asustamos muchísimo”.

Esperanza García es otra vecina del lugar y tuvo una experiencia similar allá por el año 1980: “Eran las once y pico de la noche y estaba fregando los platos de la cena, fue curioso por que mi ventana de la cocina da a una de las fachadas laterales del hospital, entonces vi perfectamente a una señora con hábitos, debían ser antiguos ya que no eran como los demás y que parecía estar haciendo algo por las habitaciones de aquel ala, fue muy curioso ya que el edificio estaba totalmente cerrado y las autoridades le echaban poca cuenta… Aquello no era de este mundo desde luego, había que estar en mi pellejo para saber instintivamente que aquello no era normal…” Así de rotunda manifiesta su experiencia esta vecina del lugar.

La secuela y marca del edificio es innegable, por él pasaron multitud de enfermos y moribundos que perdieron la vida entre sus muros. José Muñoz comentaba al respecto :” historias de fantasmas siempre ha tenido el edificio, yo trabajaba en el edificio desde los once años, allí entré de jardinero y aparte de estar muy saturado allí lo que si sobraban eran enfermos , muertos y gente que vendía su sangre por lo que le dieran…era una época de mucha hambre”.

Alfredo Muñoz recordaba: “había mucha saturación y mucha hambre, aullábamos de hambre como los perros…”

A lo largo de los años el edificio ha albergado a todo tipo de enfermos y necesitados de atención médica, especialmente cruento fueron los últimos años de la década de los 30, el hospital se pobló de heridos de la guerra. En 1936 –según comenta Domingo Fernández- llegaban soldados alemanes e italianos heridos en la guerra…Morían una gran cantidad entre gritos y lamentaciones y era aterrador escuchar los lamentos de dolor de estas personas cuya vida les abandonaba.

Curiosamente y no hace demasiado tiempo, en el edificio, entraban a hurtadillas chatarreros y desguazadores que trataban de aprovechar el estado de “abandono” del edificio para arrancar hierros y chatarras que luego venderían al peso. L.G.G era uno de esos rapiñadores de la noche, un día de Noviembre de 1982 entró en el edificio: “era tarde ya, había poca gente en la calle, hacía frío y ya sabes como es la gente en Sevilla cuando el mal tiempo se echa encima… Andaba con una linterna por allí cuando sentí un grito como de dolor, me asustó mucho y pensé que podía tratarse de un “compañero” en apuros, me metí por unos pasillos y me comencé a asustar, sentía lamentos y un olor a desinfectante de hospital tremendo, entonces decidí marcharme de allí…Me gano la vida con una actividad en la que no hay que tener miedo y no soy persona asustadiza pero aquello no era normal ni de este mundo…” Nuestro testigo no volvió a pisar más el lugar.

En el edificio, mientras estuvo en activo, vivían como personal de mantenimiento del mismo un electricista, un carpintero, un cristalero, el fogonero y el capataz de la huerta. Manuel Fernández era hijo del fogonero, había nacido en el mismo hospital y se había criado entre sus paredes, conocía cada centímetro del edificio y por supuesto conocía al fantasma que allí moraba pero no temía al espectro, había algo más aterrador en él que despertaba aún más su miedo: “de noche escuchábamos los lamentos de las parturientas, a la hora de comer veíamos pasar las camillas sin engrasar con los cadáveres para las autopsias…”

Tan extraño como los llantos de un niño que muchas noches se escuchaba llorar en las habitaciones amplias de los enfermos…lo curioso es que en aquellas estancias no había niños y la zona maternal estaba muy lejos para poder ser oída por los doloridos pacientes del hospital. “Era un llanto roto, desgarrador, lastimero…te ponía los pelos de punta, si era una criatura debía de estar pasándolo muy mal pero era imposible que estuviera en aquella ala, los enfermos estábamos asustados e inquietos ya que se decía en la sala que era un llanto fantasma de un bebe muerto en aquellas estancias hacía años lo cual no ayudaba demasiado a calmarnos” recordaba Juan Ortiz. Otro compañero de estancia era Juan Morales quien narraba: “una vez vinieron unas monjas que habían trabajado en el hospital y dijeron escuchar el llanto que según ellas pertenecía a un niño al que adoptaron con una enfermedad incurable…” Lo más curioso es que ese mismo llanto se oía en aquellos años, perduró en el tiempo y aún hoy no es difícil oír el llanto de un bebé en la zona dedicada en su tiempo a la rehabilitación de enfermos.

Comenzaron las obras de remodelación del edificio para habilitarlo con fines políticos y los fenómenos tampoco abandonaron a los trabajadores que en el mismo desarrollaron su labor. Carlos Ruiz era uno de esos trabajadores y contaba a la revista “Año/Cero” lo siguiente: “en las tareas de acondicionamiento y remodelación de aquello echamos una temporada larga y yo mismo y muchos de mis compañeros tuvimos experiencias que nos hicieron creer en fantasmas y en apariciones. No era extraño ver a un compañero blanco como la pared diciendo que había visto a una monja paseando por la planta superior…al principio no lo tomábamos en cuenta pero cada vez eran más los que decían ver cosas y sentir cosas y se llegó a un punto en el que tuvimos que concederle la credibilidad que buenos amigos y buenos trabajadores contaban”. Este trabajador cambió su expresión y nos comentaba:” personalmente padecí aquello en mis propias carnes, esto sólo lo conoce mi familia y algunos trabajadores muy amigos que tuvieron también vivencias personales. Yo estaba en el ala del patio 3 y sentí un fuerte olor a antiséptico ,la cosa me chocó ya que no tenía objeto ese olor ,seguí mi trabajo sin concederle importancia cuando vi pasar a un paso rapidito a una monja vestida de forma antigua por los pasillos superiores, un frío me entró y me cortó el cuerpo, sabía que era imposible lo que estaba viendo y más en una zona en obras, me quedé helado, traté de ver donde se dirigía pensando posteriormente que podía tratarse de alguien, fue una locura, no lo pensé bien, la monja había desaparecido, se había esfumado…sólo podía oír gritos de dolor y el llanto de un niño…fue horrible. Entonces bajé blanco y mis compañeros entendieron que algo debía de haberme pasado”.

Otros trabajadores tuvieron la misma visión y no era extraño sentir quejidos, lamentos y llantos en el edificio. Uno de los encargados de la seguridad comentaba: “aquí se habla del fantasma mucho, unos lo creen y otros no, desde luego algo raro ocurre aquí, no sólo por el fantasma de la monja que muchos han visto sino por los olores a éter que hay en zonas sin venir a cuento, o las puertas que se abren y se cierran sin haber corriente ni nada que ocasione el movimiento de las mismas o los quejidos y lamentaciones que muchos hemos oído, llantos de crío y sacudidas de frío impresionantes, compañeros en estado de shock tras ver algo que ellos identifican con una enfermera o monja y mucho nerviosismo. Al principio te intranquilizas pero con el paso del tiempo te acostumbras a vivir con ello… Los novatos no se creen esto hasta que lo viven. En el Parlamento todos conocen la realidad de lo que pasa pero ya es parte de nosotros, es como de la familia aunque el susto te lo llevas”.

Allá por el año 1995 saltó la noticia en Sevilla y el desaparecido “Diario 16 de Andalucía” publicaba un artículo sobre el tema que firmaba Francisco Corral y se hacía eco de todo ello y de los otros fantasmas del Parlamento… El político andaluz de IU-CA Luis Carlos Rejón comentaba lacónicamente: “al fantasma lo tenemos de asesor” no dudando de su existencia, al respecto el político del PSOE José Ceballos manifestaba: “a mi me interesa la estética de esos temas, las cosas románticas de Bécquer…cosas extrañas pasan todos los días”. Entre los políticos con experiencias espectrales encontramos a José Antonio Marín Rite – expresidente del Parlamento y actualmente Diputado- y a Plácido Fernández Viagas –letrado del Parlamento-., a este respecto manifestaba Guillermina Perdigones –ujier-: “¿el fantasma de la monja que se le aparecía a Plácido? Sí, pero conmigo no ha dado”. Sin dudas todos tienen muy presente que una presencia muy especial convive con ellos en este recinto.

Los sucesos se siguen produciendo y destaca la negativa del grupo de seguridad a efectuar sus rondas solos por determinadas estancias y pasillos del edificio: “ sencillamente no es seguro psicológicamente, mira en el edificio suceden cosas demasiadas extrañas, se aparece una monja cuya realidad es innegable, las puertas se cierran y se abren, se oyen cosas raras y de vez en cuando viene un olor a desinfectante sanitario que es muy fuerte, cualquier compañero te puede comentar esto mismo, no ganamos nada mintiendo sobre esto”. Otros compañeros manifestaban: “hay zonas en las que cuando te toca debes de ir preparado para todo…pero para todo, absolutamente para todo. No es raro hacer una ronda y sentir como las puertas se cierran tras de ti o como te atraviesa una sensación de frío tremendo o fuertes olores… otros compañeros han tenido experiencias con la monja…es todo muy fuerte”. Se van acumulando testimonios que contrastan todas las informaciones y son las propias limpiadoras del edificio las que nos comentan: “normalmente vamos en grupo, nos da miedo ir solas, trabajamos de noche y ya hemos tenido suficientes sustos aquí como para seguir yendo solas… Aquí hemos vivido de todo, desde ver a la monja hasta sentir quejidos y lamentos en las estancias que antiguamente eran las habitaciones de los enfermos, desde luego aquí no sólo está el fantasma de la monja, aquí debe de haber mucho más solamente por lo que se oye, debieron de morir muchos aquí…” Otras compañeras se manifiestan de la misma forma: “yo he oído en varias ocasiones los gritos de los enfermos que antaño estuvieron aquí y una sensación interior muy incómoda, ante eso sólo puedo coger mis cosas y buscar la compañía de alguien, es aterrador…necesitamos sentirnos acompañadas pero no por un fantasma”.

El más ilustre de los fantasmas de Sevilla

Carmen Cruz caminaba en las proximidades del edificio este pasado invierno del 2002 cuando le llamó la atención algo…:”caminaba en dirección a la Resolana por Don Fabrique cuando en una de las ventanas vi perfectamente a una monja que miraba a través de la ventana, estaba muy pálida y tenía la mirada perdida en la calle, lo extraño es que allí ya no hay monja…”

Emilio López nos manifestaba: “no es extraño ver en alguna de las ventanas la cara del fantasma, son muchos ya los que la han visto y se quedan helados ya que no hay lugar a la confusión, es lo suficientemente claro y extraño para saber que lo que estás viendo no es de este mundo… Yo aparcaba el coche, eran las diez y media o cosa así y cuando bajé le eché la alarma y se me fue la vista para arriba, para el edificio, y la verdad es que lo que vi me dejó helado, allá estaba, era una monja con un hábito muy antiguo, muy blanca y muy mortecina, casi duró unos segundos pero fue lo suficientemente intenso como para saber que era el fantasma…”

Los relatos sobre el fantasma del magno edificio se amontonan pero no falta las voces que atribuyen a todo una “leyenda urbana” creada por un albañil contemporáneo y encargado de la primera obra el cual cuenta que todo se produjo cuando al ver una mancha de humedad en una pared comentó jocosamente a sus compañeros: “parece una monja…” Sin dudas contrasta con el testimonio de uno de los vigilantes de la obra quién pidió el traslado ya que en uno de los patios ,el patio 3 qué está junto a la iglesia, sentía -en plena y solitaria noche- como había una gran algarabía de voces infantiles, de niños jugando y riéndose… El vigilante no sabía que pensar así que arrojó una piedra hacia la iglesia y le respondió el ruido del choque de otra piedra, se agachó y cogiendo dos guijarros comenzó a entrechocarlos y su sorpresa se tornó en miedo cuando “algo” respondía con otros golpes a su “llamada”… Tras el incidente, en días posteriores, acudieron al lugar algunos expertos en parapsicología venidos de fuera de Sevilla quienes calificaron el fenómeno como: “provocado por espíritus burlones”.

El último acto de nuestro fantasma se produjo cuando un miembro de seguridad a las tres y media de la mañana se puso en contacto con la central de vigilancia para pedir el relevo inmediato de su puesto. Víctima de un ataque de nervios sólo pedía su sustitución… Hacía la ronda por el Patio 3 cuando ante sus ojos pasó con firmeza el espectro de nuestro fantasma…. la reacción humana es imprevisible y en esta ocasión el miedo afloró olvidando cualquier obligación laboral. Al llegar al lugar otros miembros de la seguridad ya no había nada, sólo un compañero sumido en un tremendo estado de nervios tras ser testigo del caminar espectral de nuestra protagonista.

“Off de record” los parlamentarios andaluces hablan del fantasma en el Parlamento: “muy pocos de nosotros creo yo que no ha oído hablar del fantasma, lo ha sentido o incluso lo ha visto…, el fantasma es tan real como las formaciones que se despellejan en este “hemiciclo”…” Un parlamentario de una conocida formación andaluza nos habla de otra monja de la Caridad apodada como “Sor Ametralladora” que desempeñaba sus funciones en el Hospital allá por la década de los 40: “dicen los antiguos del lugar que destacaba por su inflexibilidad y mala uva…trataba a los pacientes mal y parecía estar siempre a disgusto con todo . La historia de “Sor Ametralladora” finaliza cuando esta muere, si bien es cierto que por esos años los fenómenos extraños ya se venían sucediendo en el antiguo hospital teniendo como foco de actividad la zona de quirófanos…”, a esta monja también se refería Alfredo Pérez cuando comentaba:” ingresé en 1941 en el hospital de la Sangre, “Sor Ametralladora” me perseguía todos los Domingos para que fuera a misa. Enfrente de mi cama estaba un hombre al que consumía un cáncer de rodilla, un zapatero de la calle Enladrillada que murió rabiando. Cada mañana la monja se le acercaba y le decía: te tienes que confesar porque te vas a morir…” La monja era sobradamente conocida por todos los residentes en el hospital si bien es cierto que: “ allí pasaban cosas raras un día si y otro no, cuando no se escuchaban ruidos raros se oían llantos de un bebé inexistente y cuando no, se escuchaban alaridos y quejidos en zonas imposibles… aparte había compañeros que habían visto al fantasma de la monja y “Sor Ametralladora” aún vivía… la aparición de la monja llenaba de terror no sólo a los pacientes sino también a los médicos, soldados o las monjitas del Hospital” ,era lo que nos manifestaba Curro Rodríguez, un encantador octogenario de lucidez mental fuera de toda duda y con un recuerdo muy vivo de lo vivido en aquellos años entre los muros del hoy Parlamento Andaluz.

“Andalucía 24 horas” de agencia, el diario “El Mundo de Andalucía” de la mano de José Antonio Gómez Marín en tono irónico-político o “Canal Sur TV” en comentario de la popular Rocío Martín se han hecho eco en distintas etapas del tiempo del fantasma del Parlamento pero tal vez dejándose llevar irremediablemente por la confusión que provoca el no saber separar la leyenda urbana de la realidad…

¿Quién es el fantasma del Hospital de las Cinco Llagas o Parlamento Andaluz?

La mayoría de los testigos que han podido ver o ser partícipes de los fenómenos paranormales del Parlamento Andaluz hablan de un fantasma, una mujer vestida con hábitos de monja pasados de moda, antiguos. ¿Hasta que punto es esto real? Investigando profundamente la historia del edificio y merced a una ingente cantidad de información recopilada durante meses y de la que disponemos sobre éste tema podemos decir que el edificio desde la finalización de su construcción fue gestionado por las monjas de la orden de la Caridad. El Hospital de las Cinco Llagas o de la Sangre fue entregado y habitado por las monjas desde al año 1540. Allá por el siglo XVIII, sobre los años 1734 y 1738, se tiene constancia histórica de la existencia de una monja de la orden de la caridad llamada canónicamente Sor Úrsula que destacaba por su inflexibilidad y especial dureza con los pacientes. La monja falleció víctima de una enfermedad contraída en el propio hospital a mediados de ese mismo siglo y su muerte no fue, precisamente, motivo de pena para los enfermos… Tras la muerte de esta hermana de la Caridad se comenzó a manifestar el fantasma de una monja en el hospital y la crónica espectral del edificio comienza a hacer su particular memoria histórica. La vestimenta o hábito de las hermanas de la Caridad en el siglo XVIII se ajusta como un guante a lo manifestado por los testigos que han visto al espectro en época contemporánea y el óbito de la monja es algo constatado.

Los lugares preferidos por este espectro para vagar y manifestarse son los que en siglos pasados eran las estancias de los enfermos siendo lugares particularmente proclives a su manifestación la antigua sacristía para las monjas, la escalera del coro, los largos pasillos de las estancias superiores, el denominado como patio 3, la sala de enfermos, la sala de despachos antiguamente habitada por Manuel Fernández o Jesús Mancha y las cuantiosas ventanas con vista a Don Fabrique.

Plácido Fernández Viagas solía hablar del fantasma a las visitas del edificio y no es extraño oír hablar a los miembros de los equipos de seguridad hacer comentarios con extrema seriedad sobre sus experiencias en el edificio.

Restos humanos

En 1984 se iniciaron las obras de rehabilitación del edificio que se prologaron hasta comienzos de 1992 año en el que se inauguró. Una zona del hospital era utilizado como almacén y a medida que se realizaban los trabajos de acondicionamiento y nueva cimentación iban surgiendo nuevas sorpresas que daba el terrero… Su valor desde el punto de vista arqueológico era muy importante pero en aquellos años esto no se tuvo en cuenta y se destruyeron varias fosas comunes o “carneros” donde se descubrieron multitud de restos humanos apiñados a varios metros de profundidad. Las palas excavadoras los retiraron y según cuentan “se llevaron todos a un osario”. También se descubrieron restos de orfebrería romana y vasijas, todos ellos junto a la calle Don Fabrique por donde pasaba un brazo del río y estos lugares eran un importante centro en la fabricación de estos útiles domésticos…todo fue destruido.

En la rehabilitación actual se incluyó un plan arqueológico que ha hecho que se estudie todo: en el primer patio que da a la citada calle se hallaron ocho cadáveres (siete mujeres y un niño) del siglo XVII, el estudio anatomo-patológico fue muy interesante y demuestra que se trataban de enfermos que acudieron al hospital, así como restos de los alfares romanos y hornos.

Sor Úrsula lleva habitando el hospital casi tres siglos, no ha olvidado su trabajo ni sus obligaciones y actualmente no es demasiado complicado que cuando más calma hay en el edificio se puedan oír pisadas y cierres de puertas provocada por la hacendosa monja preocupada por su ya espectral ocupación… Quejidos, lamentos y sonidos de llaves son acompañantes habituales de los miembros de seguridad que entre respeto y temor continúan haciendo su labor en un edificio del Parlamento Andaluz que tiene una larga historia y su propio fantasma.

Fuente: https://elcorreoweb.es/extra/el-mas-ilustre-de-los-fantasmas-de-sevilla-DC7172757

Voces del Misterio ESPECIAL: MISTERIOS de ANDALUCÍA

Ir a descargar

PULSA PLAY para escuchar y/o descargar el audio

“Voces del Misterio” ESPECIAL en el que hablamos con Jose Manuel García Bautista de algunos de los misterios de Andalucía como gran conocedor de los mismos que es. Desde el misterio histórico a las casas encantadas, los OVNIs y mucho más. En un día como el 28-F, día de Andalucía, nada mejor que hablar de sus enigmas más apasionantes.

https://www.ivoox.com/voces-del-misterio-especial-misterios-andalucia-audios-mp3_rf_65854837_1.html

Andalucía ordena el cierre perimetral de la comunidad

Cómic nº169 febrero 2021, “Voces del Misterio”: MIRAFLORES

por Revista Voces del Misterio

Antonio Gago nos obsequia con un nuevo cómic, el número 169 para “Voces del Misterio”, sobre todos los temas que tocamos en el programa, hoy con “MIRAFLORES”, febrero 2021. Además recuerda que tienes disponible en LIBRERÍAS el libro “LAS VIÑETAS DEL MISTERIO” (Ed.Samarcanda, Antonio Gago, 2017), CÓMPRALO

Libre de virus. www.avast.com
de Revista Voces del Misterio Publicado en Teletipo

Pioneros de la televisión de misterio

El mundo del misterio ha tenido su eclosión, en los últimos años, merced a la televisión y a hacer “cantera” en radio. Hoy triunfan programas en canales públicos o plataformas de todos estos temas pero… ¿Ha tenido Andalucía arte y parte en este “boom” del misterio nacional? La respuesta es un rotundo SÍ y viene de la mano de un pionero en televisión de misterio y hechos ocultos en Andalucía, como Jose Manuel García Bautista, una persona que lleva más de 20 años ligado a este medio y del que se conoce una gran parte de su trabajo pero también de desconoce otra parte. De él hablamos de estos temas.

Jose Manuel… ¿Cuándo comenzaste tu andadura en la televisión divulgando este tipo de temas?

Ya hace tiempo, curiosamente empecé antes en televisión que en radio, pero realmente lo hice estando detrás de las cámaras, en este caso en tareas de producción en un programa de Antena 3 Tv que se llamaba “Al Descubierto” y que tocó dos temas en Andalucía como la figura de los videntes como Carlos Jesús en Dos Hermanas y la famosa “Virgen de la Bola de Luz” en El Higuerón, aquello fue en año 1994, estaba estudiando Ingeniería Técnica Industrial pero ya hacía cosas de misterio y la propuesta, la verdad, era muy sugerente, por lo que me atreví con ella en temas de producción. Resultó divertido, arriesgado pero, sobre todo, con una enorme repercusión social.

Imagino que lo primero delante de una cámara fueron en colaboraciones… ¿Verdad?

Cierto, en la televisión local de Los Palacios, cuando la tele local se veía y era un puntal referencial en la información de la ciudad o de los municipios que gozaban de una de ella. Me dijeron: “¿Quieres hacer una sección de misterio en una tele con el “doble” de Antonio Banderas?” y la respuesta fue otro SÍ. Así que hice una pequeña serie de programas y ahí comenzó un idilio con este medio. Cómo te decía, era el año 1996 y ya ahí estaba antes incluso que en la radio.

¿De qué hablabas?

De Misterio, pero de fantasmas y casas encantadas muchísimo, era un tema (y es) muy llamativo y en tierra de OVNIs pues de este fenómenos tan intrigante. Básicamente. Casos clásicos, algunas investigaciones, entrevistas con testigos. Era reporterismo, con menos medios que ahora, casi con mi grabadora y block de notas y poco más, pero tenía esa esencia pura del que trabaja por algo que le apasiona.

La oportunidad… ¿Quién te la da?

José Vicente Dorado, de Cadena Ser y Localia, era el año 2000 e hicimos un “Milenio 3” en directo, desde Sevilla, con Iker Jiménez, en la calle San Luis desde Rafael González Abreu y “Chevi” andaba por allí y le gusto aquel ambiente. Cuando acabó el programa me dijo: “Te llamo mañana que quiero hablar contigo a ver que te parece” y me invitó a un programa de “Desde el balcón” de Localia Tv Sevilla. Hice aquel programa hablando de los fantasmas de la calle San Luis y me dijo al acabar: “Lo has hecho de fábula. ¿Quieres una sección y hablamos de estas cosas una vez por semana?” y comencé en Localia Tv esa participación que luego, a la temporada siguiente fue un buen amigo, como Salomón Hachuel, el que quiso seguir con esa línea de intervenciones y se hacía hasta dos veces por semana. Tuvo mucho éxito. Fue una primera etapa de 6 años en Localia que disfrutamos mucho.

¿Se puede decir que os anticipasteis a todo lo que es la televisión de misterio desde la televisión local? De ahí a nacionales…

Bueno, se puede decir que el caldo de cultivo siempre estuvo en las televisiones locales que llenaban de contenido variado su programación y había personas, como José Vicente Dorado o Salomón Hachuel, que tenían la vista de aceptar propuestas como las que llevaba y que tocaban ya mil cosas del misterio, desde casas encantadas, OVNIs, rituales, religiones, supersticiones, criptozoología, crónica negra, descubrimientos, Historia secreta… Un poco de todo. Hacíamos el programa sin miedos y sin pensamiento a cruzar fronteras, pensábamos en el público que nos veía y ese era nuestro objetivo programa a programa.

Garcia Bautista junto a Javier Sierra.

¿Cuál fue el motivo de dejar Cadena Ser? Es algo que muchos se preguntan aún, eras una de las caras más reconocibles dentro del ámbito del misterio nacional y en la ciudad.

Bueno, recuerdo que “Milenio 3”, en nacionales lo dejé en 2004-05, y seguí en Localia Tv, pero siempre consideras que hay etapas que debes pasar y buscar nuevos horizontes, podría haber seguido pero es de esas veces que el cuerpo te pide un cambio y nunca he tenido miedo a esos cambios así que fue el momento de iniciar un nueva etapa pero siempre con el agradecimiento a unos profesionales y unos años maravillosos que pasé en esa casa.

Tuviste un fugaz paso por Giralda Televisión… ¿Qué me dices de eso?

Bueno, y tan fugaz (risas), sólo fue un programa en el que me invitó Pepe da Rosa, en 2006, y hablábamos de Leyendas Urbanas. Allí, y con eso me quedo, conocí a José Antonio Colinet, y aunque aquel día lo tenía como parte opositora, pues se iba a fraguar, tiempo después, una bonita amistad. Pero aquello fue sólo una invitación a un programa, algo esporádico…o no…

Y de repente vemos que surge “Cuarto Milenio” por 2004 o 2005 pero que en Andalucía se hacía televisión de misterio de muchísima calidad desde mucho antes…

Por supuesto, es ya legendario el programa de mi buen amigo Luis Mariano Fernández en la 340 Tv, “Mis enigmas favoritos”. Ese programa es un mito, por calidad, por profesionalidad, por interés, por amistad. Se hacía con los medios que había y el resultado era realmente bueno, un programa espléndido que tenía muchísimos seguidores gracias a la red de televisiones locales, a Acutel. Fue y es uno de los programas de referencia y de los que siempre hay que volver a ver, además Luis Mariano es un profesional enorme y una magnífica persona, se merecía triunfar como lo hizo con el programa y tener el reconocimiento del mundo del misterio.

Tú eras una de las caras más habituales en el programa.

Si, cierto, solía ir dos o tres veces al año, a hablar de investigaciones o para hacer investigaciones conjuntas con Luis Mariano al que me une una enorme amistad. Aquel programa era realmente bueno y cada temporada me tenían cuantas veces necesitara.

Comenzó el 2006 y te vemos en Sevilla Tv con Fernando García Haldón en “Sevilla a diario”, en un magazine de tarde, en directo, y hablando de todo un poco…

Si, en Sevilla Tv y en ABC Punto Radio estuve tres años, en radio con Cristóbal Cervantes y Agustín Rascón y en televisión con Fernando García Haldón y, en programas de temporada con él y con Juliana López (a la que tengo un enorme cariño). Hacíamos “Con M de Misterio”, dos temporadas maravillosas en la que hubo de todo, entrevistas con testigos, investigaciones en vivo, exposición de casos, de todo un poco. Era un programa de referencia en la tarde y exploré otros territorios como retransmisiones de Semana Santa o Cabalgata de Reyes Magos, había que ser un poco “navaja suiza” y eso jamás me asustó. Fueron unos años muy buenos en los que además hice, con Silvia Verde el “Sucedió en Sevilla”, sobre crónica negra en Sevilla y resultó ser otro éxito en la pequeña pantalla. Casos como el de las estanqueras, Los Galindos y muchos otros que tocamos y que resultó una apuesta triunfadora.

Cuando acabó Sevilla Tv te vimos en CRN Giralda…

No, antes estuve dos años y medio más en Localia Tv. Recuerdo que me llamó Salomón Hachuel y me propuso hacer la sección pero con Inés Porro (hoy en Canal Sur) y Paco Mesa (hoy en La Sexta) y allí hice dos y medio más de misterio, hasta que cerró la tele. Disfrutamos mucho, sobre todo por qué éramos un grupo de amigos haciendo cosas de misterio y hablando, igualmente, un poco de todo.

Cuando cerró Localia Tv fue cuando me llamó José Antonio Colinet, el hacía de “Kronos” en CRN Giralda, la antigua Giralda Tv y me propuso hacer allí con él el programa, ser un poco el que explicaba temas misteriosos e históricos. Se forjó una amistad que dura desde entonces. Con José Antonio aprendí muchísimo, sobre todo por que ambos tenemos una visión del misterio similar, de lo que le gusta a las personas ver y, sobre todo, se tenían muchos medios. Recuerdo que se trabajaba con los croma que eso era un avance grande en una televisión local. “Coli” es un apasionado de los cómic y de las series de televisión, del buen cine, y coincide conmigo en muchas cosas. Así que ambos, ya con una amistad grande, hicimos muchísimos programas juntos y luego pues él también presentaba muchos actos en los que yo iba de conferenciante o entrevistas, o temas de congresos de misterio en el que es imprescindible, siempre he dicho que es “la Voz”. Nos reímos mucho aún con todo eso por qué se dieron circunstancias para el recuerdo, las risas y las lágrimas, en tantos años hay de todo un poco. Un gran profesional, una buena persona.

De CRN Giralda a 20 Tv… ¿No dejabas de trabajar?

No, el caso es que se llegaba al ocaso de las televisiones locales. Era el 2010-11 y ya estaban cerrando muchos. El cambio estaba ya implementado y era cuestión de tiempo que fueran decayendo pero surge 20 Tv y ahí continué con Coli haciendo el “Kronos”, que pasaría a llamarse “Okulto” y que hicimos programas memorables como el del Titanic, Sábana Santa, Inquisición, Palacio Arzobispal y muchísimos más durante dos temporadas y yo, por mi parte estrené un programa de temporada llamado “Sevilla Oculta” –como uno de mis libros con Absalon Ediciones- en el que repasaba los misterios de la ciudad. Como no podía ser de otra forma, quise explorar territorios nuevos y Enrique Olivares me llevó a “Área 20” en el que por esas dos temporadas hicimos juntos los deportes y lo pasamos en grande. Un enorme profesional y mejor persona Enrique, daba confianza y sobre todo se dio cuenta que yo sabía más de fútbol que de misterio. Bueno, la relación con Enrique Olivares viene de cuando él estaba en Radio España en el edificio Forum, imagínate si hace años que nos conocemos. Ahora coincidimos por los pasillos de Radio Nacional de España, yo para hacer “El gallo que no cesa” y él con los deportes siempre enfrascado. Los años de 20 Tv fueron de mucho trabajo y de remar por un proyecto que era atractivo y en el que se invirtió mucho dinero, trabajo e ilusiones. Fue bonito mientras duró.

García Bautista con uno de sus libros.

En El Correo Televisión también te vimos…

Si, sobre todo en verano, con Inmaculada Leflet, en esas fechas hablando de los fantasmas de la ciudad, fueron intervenciones muy dinámicas y muy bonitas en las que se habló de la Facultad de Bellas Artes, de Sierpes 85, de plaza de San Francisco, de San Onofre, lo pasamos muy bien. Me hubiera gustado haber hecho más cosas para la tele pero bueno, muchas veces la cosas no salen como uno quiere y fue una pena, algo que desde luego El Correo Tv tiene toda mi solidaridad.

Una vez concluida la etapa de 20 Tv tampoco se puede decir que te quedaras cruzado de brazos… Te hemos visto en Canal Sur, en DMax, en Canal Historia, en Mega, en Movistar… ¿Cómo es eso?

Bueno, el mercado se liberalizó y ya no se trabajaba tanto con cadenas sino con productoras y hoy haces algo para aquí pero mañana esa productora puede estar allí. Así que como colaboraciones hice muchas cosas con Canal Sur, como “Hijos del Sol”, “Nazis en Andalucía” y otras muchas; en DMax siempre de la mano de mi buen amigo Lorenzo Fernández Bueno que siempre cuenta conmigo para que le lleve a puntos del misterio de Andalucía o que le cuente casos e historias de aquí. O en Canal Historia que desde “Humanoides”, a “La Inquisición”, “El Secreto de Tartessos” y muchos más pues he ido haciendo. Luego han venido trabajos en Mega, en la plataforma de Movistar o Vodafone, que han sido varios y poco a poco, cuando te das cuenta, cada años grabas mínimo un par de colaboraciones y una serie presentada, aunque la verdad es que muchas de ellas son miniseries de dos o tres capítulos que casi no te enteras de cuando lo emiten pero… ¿Sabes? El trabajo está ahí y hay muchas personas que te dicen aquello de: “Te vi en Movistar” o “Te vi en DMax” y te satisface mucho. A día de hoy hay una serie por estrenar y otra en proceso de grabación… Como decías: esto es un no parar.

José Manuel… ¿Y dónde dejas Élite RadioVisión?

Bueno, ese es un trabajo fantástico en el que tratamos de hacer televisión innovadora para el futuro, que como dice José Manuel Carrión, “ya es presente”. Es televisión para internet, para canales como Youtube, Facebook Live!, Instagram y muchas otras plataformas. Muchas personas ya no ven tanto la televisión y si el móvil con este tipo de plataformas. A eso se ha orientado Élite RadioVisión pero, sobre todo, con una apuesta cultural importante, con temas de Derecho para todos, por que uno nunca sabe cuando va a necesitar un abogado y menos en los tiempos que corren y ahí están los profesionales de Isbylex Abogados y Élite Legal, con temas de psicología, de sociología, de Historia, de emprendedores y emprendedoras, crónica negra, misterio y lo que viene. Es ilusionante y al que dedicamos muchas horas al día para que sea una televisión muy digna que sale también por el dial. Se trata un poco de eso, de transmitir, de comunicar, de contar cosas… Yo tengo mi “Código Oculto” pero, como te decía, exploro todo tipo de territorios como presentación de otros programas, participación en otros, extras y lo que venga. Me queda hacer informativos y no lo descarto.

Siempre dijiste que tu deseo es presentar un programa de cotilleos o informativos… ¿Es cierto el rumor?

Si, pero me quedo con informativos. Transmitir la información me parece algo vital en nuestra sociedad de hoy día, contar lo que hay, en todos los campos, como afectan las cosas, la evolución de la pandemia, los ERTE, los problemas sociales, el tiempo, los deportes… Es un todo. Un informativo para mi es el culmen de lo que busca un periodista en cuanto a lo que es exponer objetivamente la información. Luego está el trabajo que hay detrás y la profesionalidad.

¿Sigues colaborando en otros programas?

Si claro. Siempre hay que atender a otros medios y participar en lo que te piden los amigos pues la amistad es también eso. Un ejemplo de ello son mis participaciones en los documentales que antes citaba o, por ejemplo, con mi buen amigo Dani Rosado en “Zona Oculta” de VivaCable en la zona de Los Alcores pero que se ve en Sevilla. A mí me da igual el medio, si es de Sevilla pues se habla para la ciudad y la provincia. Si es Andalucía pues para mi tierra entera y si es nacional pues para este país llamado España, aunque hoy día todo es mundial gracias a las redes sociales y a internet por lo que siempre llega.

Vamos concluyendo Jose Manuel… ¿El futuro? ¿Te veremos en nacionales?

Me verás por nacionales sin duda alguna, además espero que sea pronto… Pero el futuro pasa, ahora mismo, por mi casa, por Élite RadioVisión, por todo lo que estamos haciendo y por lo que está por llegar y que, espero, sorprenda gratamente, si sale como se está diseñando va a dar mucho que hablar. Es mi casa y para la casa de uno siempre se espera y se quiere lo mejor, por trabajo y esfuerzo no ha a quedar.

Luego pues siempre hay participaciones en mi otra casa, en Canal Sur, y bueno, un poco en todo lo que hemos hablado.

Fíjate, un pálpito, creo que llegará un día, no muy lejano en el que haya una mirada atrás y nuevamente se demanden televisiones que hablen de tu ciudad, que hablen de las cosas que pasan cerca de ti. Creo que no nos podemos limitar a 2 minutos en nacionales y que se necesita que se hable más de las cosas que pasan en cada ciudad… Quizás la época dorada de las televisiones locales, bajo otro formato, renazca. ¿Quién sabe?

¿El misterio está de moda?

Sin duda alguna está gozando de una envidiable salud pero hay que saber darle rigor, calidad y objetividad.

¿Te quedas en el misterio?

No, no, para nada. Mi idea es seguir haciendo otras cosas. El misterio es parte importante de mi vida pero no es la única, quiero seguir haciendo otras cosas dentro de los muchos nichos que ofrece el periodismo y la información.

Nuevamente Jose Manuel García Bautista nos descubre un mundo que no conocíamos, el mundo de la televisión en Sevilla, del misterio del que él es pionero no sólo dentro del mundo de la letra impresa o de la radio sino, como hemos leído, dentro de lo que es la televisión en Sevilla. Jose Manuel es una parte importante de todo ello, un gran profesional, un periodista de raza, todoterreno, que se le nota el trabajo y el cansancio (dice que su mejor amigo es el antiojeras número 2 de Mercadona) pero que siempre tiene una palabra amable, la cordialidad, la alegría y siempre colabora con todo aquel que lo necesita. Desde 1994 vinculado a la televisión, ha visto de todo y ha hecho de todo pero siempre con el marchamo de la calidad y el rigor. Esta tierra se enorgullece que haya personas que, como él, han dado el empujón definitivo a determinados temas que antes eran marginales y ahora son mayoritarios.

Jose Manuel García Bautista, leyenda y parte de la Historia del Misterio, los medios de comunicación y la información en Sevilla, Andalucía y España. Un honor

de Revista Voces del Misterio Publicado en Teletipo

Radio de misterio en Sevilla

Si hay una voz imprescindible en la radio andaluza y nacional esa es la de un sevillano llamado Jose Manuel García Bautista, sin acento -como a él le gusta que escriban su nombre-, un nombre que tiene su hueco en el Olimpo del Misterio en España. Lleva una vida dedicado a investigar y divulgar sobre los enigmas del mundo, escritor incansable y viajero sin igual, pero siempre con la premisa se hacer un trabajo honesto y honrado. Por ese trabajo y ese prestigio que tiene le entrevistamos, se cumplen ya 25 años de llegada a la radio y es especial.

Jose Manuel… ¿Qué recuerdas de tus inicios en la radio?

Bueno pues fue algo inesperado y vino de la mano de Daniel Ortiz, un amigo que, en esas fechas hacía unas colaboraciones en la televisión local de Los Palacios y me invitó a ir con él, hablamos de misterio y de casas encantadas, de parapsicología, y si me apuras de la vida misma. Era el año 1996 y desde entonces no paré de participar y hacer cosas en todo lo que ha sido un medio que me gusta particularmente.

Todo el mundo te tiene como un referente del misterio en Andalucía y en España, hablar de Jose Manuel García Bautista es hablar de pasión por todo lo que es inexplicable… ¿No te resulta eso una gran responsabilidad?

Lo es, sobre todo por qué hay muchas personas que se acercan y tratan de aprender, te preguntan, de enseñas fotografías, te invitan a ir con ellos a sitios, a investigar y notas ese cariño y esa admiración, por eso el ser muy honesto en el trabajo y ser muy sincero, primero conmigo mismo y luego con todos. Soy de los que va en la cuadriga de auriga y lleva detrás a aquel que te dice: “Recuerda que eres mortal”. Sé dónde estoy y trato de ser humilde, día a día, sin egos y tratando de ser accesible y cercano. Respondo a casi todos los correos, a todos los mensajes y siempre estoy para quién se acerque de buena fe.

Eres colaborador de muchos medios de comunicación –alterna dirección de programa con colaboraciones-, entre ellos de El Correo Tv en su día donde disfrutamos de muchos misterios contados por ti, ¿qué supuso ser parte de El Correo de Andalucía para ti?

Un gran reto, un enorme reto, honrado y metido en lo que tenía que hacer. Cuando mi amigo César Rufino me llamó y propuso ser el “Gustavo Adolfo Bécquer” del siglo XXI me quedé muy sorprendido. Obviamente la comparación es muy exagerada pero comprendí lo que quería de mí: acercar el misterio a todos los ciudadanos interesados de estos temas y lectores de nuestra publicación. Cada semana hay novedades, misterio, investigaciones, casas encantadas y me honro que sea de los artículos más leído. Se hace con muchas ganas, con mucha honradez y con muchos kilómetros en busca del misterio aunque yo lo prefiera contar por experiencias. Siempre estaré agradecido.

¿Cuándo llegó tu gran oportunidad de dirigir un programa de radio?

No lo olvidaré, fue en el año 1998 en Sevilla Fm Radio, en Miraflores, allí cada viernes nos reuníamos a hablar de lo que más nos gustaba. Fueron años sensacionales, lo pasé muy bien entrevistando a amigos del misterio, a amigos como Javier Sierra, Iker Jiménez, Lorenzo Fernández, J.J.Benítez, Javier García Blanco, Luis Mariano Fernández, Pedro Amorós y muchos más. Fue una puerta abierta a poder mostrar que, desde esta ciudad, que tan buena radio ha dado y se hace, se podía hablar de misterio y que se comprobara que tenía muchos seguidores, abrió la puerta y eso siempre es importante y de agradecer.

Pero de ahí pasaste a cotas mayores… ¿Verdad?

Si, fue Iker Jiménez, cuando llegó a “Milenio 3”, en cadena SER, el que me tendió la mano a poder tener una ventana en nacionales desde donde hablar de misterios. Fueron años excelentes, cuatro años magníficos en el que era el jefe de corresponsales y siempre había algo que contar. Había mucha ilusión, muchas ganas, mucho trabajo, muchas horas de insomnio, mucho diálogo, mucha amistad. Aquel programa logró hacer un hueco grande entre los oyentes, era nuevo, era fresco, era buenísimo y, sobre todo, todos derrochábamos pasión.

Allí quedó una etapa importante de tu vida en el que muchos te recuerdan por narraciones como las del restaurante “Viandas”, la Facultad de Bellas Artes, San Luis y muchas otras… ¿Qué supuso para ti?

Ante todo una sorpresa, era poder contar, a tiempo real, algo que estaba sucediendo de verdad. No estuvo exento de polémica pero los que allí estuvimos sabemos de la realidad, como los empleados o los técnicos de la SER, fueron narraciones intensas, con profundidad, con miedo, con ganas de contar lo que pasaba, era reporterismo puro y duro, como en la trinchera, pero del misterio. Fue inolvidable.

Aunque hables con nostalgia sabemos que seguiste esa línea y que como referente lo plasmas ante un micrófono, ante una cámara o en los medios donde publicas. ¿Te sientes cómodo o te pone nervioso?

Te puedo decir que me relaja muchísimo poder hacer lo que hago, los que me conocen saben que me siento muy a gusto en un estudio, en un plató o ante un folio en blanco antes de comenzar a escribir. Me relaja muchísimo.

Algo que te honra… Nunca pierdes tu acento aunque hables para toda España.

Soy andaluz, podré hablar mejor o peor pero es mi código genético, no tengo que falsear mi acento, me siento orgulloso de haber nacido en una tierra que lo tiene todo y mi acento, como dice Manu Carrasco “es mi ADN”.

¿Qué recuerdas de tu etapa en ABC Punto Radio y Sevilla Tv?

Años muy divertidos, tanto el “Sevilla a Diario” como el “Protagonistas”, con Fernando García Haldón, Agustín Rascón o Cristóbal Cervantes, me enseñaron otros caminos del periodismo en Sevilla, era desenfadada, espontánea, improvisado, me gustó mucho esos tres años en esa casa. Era del 2006 al 2009. Hoy por desgracia las televisiones locales no tienen la misma salud de antaño pero… Igual se reverdecen los laureles y vuelve el tiempo de ver televisión que sea de la de tu tierra.

Regresaste a la Cadena SER pero en otro formato…

Si, me llamó un buen amigo y un profesional enorme como Salomón Hachuel, buena gente, y con él estuve en una primera etapa, de 2000 a 2006 en Localia Tv Sevilla haciendo el magazine nocturno y luego de 2009 a 2010-11 con Inés Porro y Paco Mesa, disfrutamos mucho esa época, nos reímos y dimos no pocas exclusivas que hicieron que se mirara con atención lo que se contaba. Se de gente que esperaba a la noche para poner la tele y ver ese canal por escuchar o pasar un poco de miedo. Es genial saber que se hace disfrutar y sentir tantas cosas a los oyentes o espectadores.

De ahí a 20 Tv donde te vimos como un todoterreno… ¿Cómo fue el cambio?

El cambio me lo pedía el cuerpo, necesitaba hacer otras cosas y salir del misterio y eso hice, gracias a la dirección de la cadena, a Jesús, y a Enrique Olivares –hoy en Rne- pude hacer dos años de Deporten en “Área 20” y resultó muy bien trabajar haciendo información deportiva, mis compañeros se sorprendieron mucho de verme en ese rol y que lo hiciera bien, eso indicó que podía hacer otras cosas y derivó en informativos, sucesos, misterio… Fue muy gratificante y nuevamente mi agradecimiento por delante.

¿Quién te ha marcado más haciendo radio?

Paco Robles, sin dudas, cuatro años con él en COPE hace que nos entendiéramos a la perfección y aprendiera de un maestro como él con una forma de ver la vida que me apasionó.

Pero todos también te seguimos por tu activa participación en Canal Sur Radio, creo que es parte de la Historia de la Radio de Andalucía… ¿Qué me dices?

Pues me halagas y siempre, en la “Casa”, trato de dar lo mejor de mi. Fíjate que llevo haciendo programas sin parar desde 2000 en Canal Sur gracias a mi buen amigo Luis Baras que me llamó para “El Varadero” donde se habló de todo lo inimaginable gracias a la creatividad que existía y la complicidad con un gran profesional como Luis. Luego estuve con Tico Medina en “De Sur a Sur”, con Olga Bertomeu dos temporadas hablando de misterio en las mañanas, buena persona Olga. Luego llegó la hora de “La noche más hermosa” y en medio todo tipo de participaciones en otros programas y hasta en la televisión. Para mi Canal Sur es mi casa, sobran las palabras, mi cariño es infinito.

Pero en Canal Sur tienes varias vertientes que te hacen ser camaleónico… Esa faceta cómica que también te ha hecho destacar y tener miles de seguidores que quieren escucharte… ¿Cómo es eso?

Bueno, yo no soy así realmente, soy bastante serio, pero se me pidió, hace años, que tratará de dar el toque de humor en el programa en una sección determinada y eso se hizo poniendo en juego a personajes o interpretando a algún protagonista de la Historia. A la una de la mañana las personas no quieren escuchar un ladrillo y preferían algo más fresco y desenfadado, por eso surge esa otra cara aunque yo no soy tan fresco como mis personajes. Me gusta la Historia bien contada y las anécdotas, las curiosidades, salpicarlo con humor pero con información seria y veraz. Esa fue una faceta diferente, impuesta, cumplí a la perfección con ella pero prefiero el toque serio aunque no me arrepiento, me divierto y me divertí mucho haciendo lo que me pidieron y cumpliendo con ello.

¿Con que te quedas de “La noche más hermosa”?

Me quedo con todo, con la “Casa”, con la apuesta, con la confianza, con los compañeros, con Pilar Muriel, con Jesús García, con los técnicos, con el cariño de los oyentes, con todo, me quedo con todo y que sigamos muchos años siendo una referencia en la noche andaluza y más allá. Es un orgullo.

También te hemos escuchado en Radio Nacional de España… ¿Cubres todos los frentes?

Si, desde “Espacio en Blanco” con mi amigo Miguel Blanco, “El canto del grillo” con Eva o “El gallo que no cesa” con Chema García me eligieron para hablar de Historia, Leyendas, curiosidades, misterio y Arte y ahí está el trabajo. Gustó y gusta y eso me llena de satisfacción. Además en una casa que tiene mucho misterio.

Los viernes te escuchamos cerquita con tu “Voces del Misterio”… ¿Qué significa este programa?

Quizás sea el estandarte del misterio en la ciudad, en la radio. Son 16 temporadas ya desde que comenzamos, nos acercamos a los 1000 programas, está entre los diez mejores programas del mundo en el ranking de misterio de plataformas como Ivoox y mi agradecimiento, primero a Radio Betis, dónde comenzó, y luego a SFC Radio dónde está ahora. Siempre digo que el misterio no tiene colores, somos sevillistas y béticos pero hablamos de misterio, el deporte no entra. Es un programa con cientos de miles de descarga, casi 12 millones en poco tiempo, se redifunde en muchos países, colaboradores y entrevistas históricas y se hace con mucho amor, con mucha pasión. Hoy día es un lujo tener a un programa así y aunque la pandemia nos ha complicado la cosa es cierto que seguimos haciendo un esfuerzo titánico por sacar cada uno adelante. Sólo puedo estar agradecido a todos los amigos que están en el programa o han pasado por él. Desde 2005-2006 a pie de cañón y sin parar. Miles de horas de radio, de emociones, de sentimientos.

Lo más reciente es verte en Élite RadioVisión hablando de todo un poco, sorprendente. ¿Cómo es esta otra metamorfosis?

Bueno, es la nueva ventana que te abre la vida. En este caso la dirección de Élite RadioVisión quiso contar conmigo tanto para la radio como para la televisión, primero hablando de misterio y luego, probado el género, dándome la oportunidad de dirigir o presentar muchos otros programas que van desde el Derecho, dada la vinculación con Élite Legal o Isbylex Abogados hasta poder retransmitir la Lotería de Navidad. Hoy día te puedo decir que puedo hacer de todo en ambos formatos y la confianza de Élite así como la capacidad de trabajo, el esfuerzo que hacemos todos, la humildad, la confianza, la honradez, se traducen en programas como “Código Oculto”, “Crimen y Sospecha”, “El abogado responde”, retransmisiones y otros programas que surgen que desde la casa me designan para guiarlo. Siempre agradecido y generoso en el esfuerzo en un lugar que también es mío, que es mi casa.

Te vemos también en plataformas digitales…

Si, en canales como Canal Historia, en Movistar, en Mega, en DMax, en fin, es un poco de todo, en Vodafone, la verdad es que grabo series y pierdo un poco la cuenta de donde lo emiten pero ahí estoy, siempre divulgando y tocando muchos temas, lo último los palacios sevillanos, de todo un poco. Siempre es grato que cuenten contigo.

Una pregunta… ¿De dónde sacas el tiempo?

Sólo te diré que le tengo poco apego a las sábanas…

Tu futuro… ¿Por dónde pasa?

Actualmente por Élite, no tengo dudas, con mis lazos con ellos y mi trabajo, eso es público e inexcusable. Por Canal Sur los fines de semana o cuando sea. Por mi “Voces del Misterio” o “Al filo de lo real”, por mis libros, con 6 obras que deben salir en los próximos dos-tres años; con mis artículos en los medios y, por supuesto, mis rutas enseñando a todo el mundo los muchos misterios que tiene la ciudad.

Es Jose Manuel García Bautista, una persona apasionante, con ganas de hacer bien las cosas, con una enorme preocupación por la sociedad actual, honrado en su trabajo, honesto con todos, humilde hasta sorprender. Es la figura indiscutible del misterio en Andalucía y lo tenemos con nosotros para disfrutarlo. Su capacidad de trabajo es arrolladora, su creatividad es envidiable, desde 1996 en radio, televisión y prensa haciendo periodismo y afanándose en enseñarnos lo que nadie enseña, la casa oculta de las cosas. Camaleónico, extrovertido y tímido a la vez. Un caballero del misterio siempre dispuesto a echar una mano, profesional y serio. Su voz, su imagen, es imprescindible hoy día (en el transcurso de la entrevista atendió a su habitual colaboración en Onda Cero con Chema García y Susana Valdez así como fijar fechas para entrar en antena en nacionales con Onda Cero en “La Rosa de los Vientos” o en “El Colegio Invisible”) en los medios que se precien de tener a los mejores y él es uno de los mejores. 25 años en esto, 25 años de generosidad y esfuerzo.

de Revista Voces del Misterio Publicado en Teletipo

GANADORES PREMIOS “Voces del Misterio” 2020

🏆 GANADORES PREMIOS "VOCES DEL MISTERIO" 2020:

Tras las votaciones realizadas para seleccionar a los mejores de 2020 -en opinión de los participantes en el premio "Voces del Misterio"- el fallo popular ha dictaminado el siguiente cuadro de triunfadores en el certamen:

Los premios eran:

1º.- Mejor investigación.

2º.- Mejor trabajo de divulgación.

3º.- Mención honorífica por su labor en el Misterio.

*Las nominaciones eran:

**Mejor investigación:

-Preventorio de Aguas, Jose David Flores.

-El Pabellón de la Muerte, Jose Manuel García Bautista.

-Cementerio en Asturias, Jesús García.

-Exorcismos, Sergio Ruiz.

-Psicofonías, Antonio Pastor

**Mejor divulgador:

-Sergio Ruiz.

-Juan Gómez.

-Santiago Camacho.

-Jose Manuel García Bautista.

-Pedro Amorós.

**Honorífico:

-Pedro Amorós.

-Jose Manuel García Bautista.

-Luis Mariano Fernández.

-Iker Jiménez.

-Javier Sierra.

Los votos eran vía correos a vocesdelmisterio.

LOS GANADORES SON:

1º.- Mejor Divulgador: SERGIO RUIZ

1º.- Mejor investigación: -El Pabellón de la Muerte, JOSE MANUEL GARCÍA BAUTISTA y Preventorio de Aguas, JOSÉ DAVID FLORES.

1º.- Premio de honor: LUIS MARIANO FERNÁNDEZ.

Enhorabuena a los afortunados. Se les comunicará personalmente. Felicidades.

de Revista Voces del Misterio Publicado en Teletipo

Cómic nº168 febrero 2021, “Voces del Misterio”: TORRE SALVANA

por Revista Voces del Misterio

Antonio Gago nos obsequia con un nuevo cómic, el número 168 para “Voces del Misterio”, sobre todos los temas que tocamos en el programa, hoy con “TORRE SALVANA”, enero 2021. Además recuerda que tienes disponible en LIBRERÍAS el libro “LAS VIÑETAS DEL MISTERIO” (Ed.Samarcanda, Antonio Gago, 2017), CÓMPRALO

de Revista Voces del Misterio Publicado en Teletipo

Voces del Misterio nº.785: Demonios y ángeles, enigma de la hipnosis, muerte en familia, ídolo Sihi, tragedia cine

Ir a descargar

PULSA PLAY PARA ESCUCHAR Y/O DESCARGAR EL PROGRAMA

Por qué algunas personas escuchan las voces de los muertos

Un nuevo estudio trata de averiguar por qué para algunos escuchar voces es un síntoma de enfermedad mental, pero para otros una experiencia religiosa o espiritual.

El grupo de investigación, dirigido por Adam Powell del proyecto Escuchando la voz (Hearing the Voice) de la Universidad de Durham y del Departamento de Teología y Religión, entrevistaron a 65 médiums que aseguran escuchar voces. Los sujetos fueron encontrados a través del contacto con comunidades espiritistas.

La encuesta también incluyó a 143 personas de la población general que servían como grupo de control. Todos los participantes hablaban inglés y tenían entre 18 y 75 años. El 84,4% procedían del Reino Unido y el resto, en su mayoría, de América del Norte, Europa o Australia.

De los espiritistas encuestados, el 79% aseguró que escuchar voces era una parte normal de sus vidas en la iglesia y en el hogar, mientras que el 44,6% dijo que escuchaba voces todos los días. La mayoría de los encuestados informaron que las voces estaban dentro de sus cabezas (65,1%), aunque el 31,7% dijo que venían tanto de dentro como de fuera de su cabeza.

No es sorprendente que más espiritistas reportaran creer en lo paranormal que los participantes de la población general. También les importaba menos lo que los demás pensaban de ellos.

Los espiritistas informaron que vivieron la experiencia con otras voces por primera vez a una edad promedio de 21,7 años. Sin embargo, el 18% de los espiritistas reportaron haber tenido experiencias “desde que pueden recordar” y el 71% no había encontrado el espiritismo como un movimiento religioso antes de sus primeras experiencias, es decir, las voces los llevaron a la religión.

“Nuestros hallazgos dicen mucho sobre ‘el aprendizaje y el anhelo’. Para nuestros participantes, los principios del espiritismo parecen tener sentido tanto en las extraordinarias experiencias de la infancia como en los frecuentes fenómenos auditivos que experimentan como médiums practicantes”, afirmó Adam Powell.

Aún así, las voces vinieron primero, así que “todas esas experiencias pueden resultar más de tener ciertas tendencias o habilidades tempranas, que de simplemente creer en la posibilidad de contactar a los muertos si uno se esfuerza lo suficiente”.

Cómo la ciencia explica las capacidades de los médiums

El factor más probable es la relación de los espiritistas que oyen las voces con la absorción, aseguran los científicos.

La absorción refleja la capacidad cognitiva de un individuo para participar en experiencias sensoriales e imaginativas de manera que altera la percepción, la memoria y el estado de ánimo del individuo con consecuencias conductuales y biológicas.

Las respuestas a las preguntas basadas en la Escala de Absorción desarrollada por Auke Tellegen revelaron que estas personas tendían a poseer una personalidad absorbente. Estas son descritas por los autores del estudio como “ser fácilmente capturados por estímulos fascinantes, reportar imágenes mentales vívidas, sumergirse en los propios pensamientos”.

Se encontró que algunos, aunque no todos, los individuos que escuchaban la voz del grupo de control mostraban altos niveles de absorción. Los que lo hacían tenían más probabilidades de creer en lo paranormal que otros.

“Para muchos que reportan experiencias anómalas, la creencia en lo espiritual o paranormal puede ser el resultado de una búsqueda durante años de un significado personal. Para otros, esas creencias pueden parecer casi coincidir con las experiencias”, escribieron los autores.

Sin embargo, los investigadores del estudio señalan, que sus hallazgos dejan sin respuesta la pregunta si la absorción capta una predisposición a tener las experiencias espirituales o una creencia en la plausibilidad de tenerlas.

El estudio fue publicado en la revista Mental Health, Religion & Culture.

(FUENTE: mundo.sputniknews.com)