¿Fue justo el proceso judicial a Cristo?

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Programa “Voces del Misterio” nº279 del 15 de Marzo de 2013. Un programa especial en el que comenzaremos con nuestras habituales efemérides. Nuestro ESPECIAL “PROCESO A JESUCRISTO” comienza con la experta opinión de Antonio Piñero hablándonos de la figura histórica de Jesús de Nazaret (parte histórica de este programa). Con el juez Juan Raúl Calderón analizamos el proceso judicial al Jesucristo (parte jurídica de este programa). Hablaremos con Juan Manuel Miñarro que nos hará un análisis científico de lo que sabemos del Jesús de Nazaret y su Pasión a través de las huellas de la Sábana Santa (parte científica de este programa).Estaremos en la Exposición de la Sábana Santa en Sevilla y a nuestros micrófonos expresarán su opinión el Excmo. Alcalde de Sevilla Juan Ignacio Zoido y el Excmo. Sr. Arzobispo de Sevilla monseñor Asenjo. Todo esto y mucho más en VOCES DEL MISTERIO, en Radio Betis, en el 89.6 fm. ¿Te lo vas a perder?

*Un programa dirigido por Jesús García y José Manuel García Bautista.

Proceso a Jesús de Nazaret en “Voces del Misterio” (nº.279).

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Programa “Voces del Misterio” nº279 del 15 de Marzo de 2013. Un programa especial en el que comenzaremos con nuestras habituales efemérides. Nuestro ESPECIAL comienza con la experta opinión de Antonio Piñero hablándonos de la figura histórica de Jesús de Nazaret (parte histórica de este programa). Con el juez Juan Raúl Calderón analizamos el proceso judicial al Jesucristo (parte jurídica de este programa). Hablaremos con Juan Manuel Miñarro que nos hará un análisis científico de lo que sabemos del Jesús de Nazaret y su Pasión a través de las huellas de la Sábana Santa (parte científica de este programa).Estaremos en la Exposición de la Sábana Santa en Sevilla y a nuestros micrófonos expresarán su opinión el Excmo. Alcalde de Sevilla Juan Ignacio Zoido y el Excmo. Sr. Arzobispo de Sevilla monseñor Asenjo. Todo esto y mucho más en VOCES DEL MISTERIO, en Radio Betis, en el 89.6 fm. ¿Te lo vas a perder?

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PROCESO A JESUCRISTO en el programa nº279 de “Voces del Misterio”.

Programa “Voces del Misterio” nº279 del 15 de Marzo de 2013. Un programa especial en el que comenzaremos con nuestras habituales efemérides. Nuestro ESPECIAL comienza con la experta opinión de Antonio Piñero hablándonos de la figura histórica de Jesús de Nazaret (parte histórica de este programa). Con el juez Juan Raúl Calderón analizamos el proceso judicial al Jesucristo (parte jurídica de este programa). Hablaremos con Juan Manuel Miñarro que nos hará un análisis científico de lo que sabemos del Jesús de Nazaret y su Pasión a través de las huellas de la Sábana Santa (parte científica de este programa).Estaremos en la Exposición de la Sábana Santa en Sevilla y a nuestros micrófonos expresarán su opinión el Excmo. Alcalde de Sevilla Juan Ignacio Zoido y el Excmo. Sr. Arzobispo de Sevilla monseñor Asenjo. Todo esto y mucho más en VOCES DEL MISTERIO, en Radio Betis, en el 89.6 fm. ¿Te lo vas a perder?

*Un programa dirigido por Jesús García y José Manuel García Bautista, con un equipo formado por José David Flores, Ismael Cabeza, Sergio Moreno, José Cabello, Mª.Ángeles Leiva, Erika Rocha, Paco Molero y Rosa Santizo.

 

El papa Benedicto XVI envía su primer tuit: “Os bendigo a todos de corazón”.

El papa Benedicto XVI envía su primer tuit: "Os bendigo a todos de corazón"

(CNN) – El Papa Benedicto XVI publicó este miércoles su primer mensaje desde la cuenta de Twitter @pontifex.

Queridos amigos, me uno a vosotros con alegría por medio de Twitter. Gracias por vuestra respuesta generosa. Os bendigo a todos de corazón.

Instantes después el mensaje apareció en alemán, portugués, árabe, italiano, francés y polaco. En español, la cuenta @pontifex_es publicó: “Queridos amigos, me uno a vosotros con alegría por medio de Twitter. Gracias por vuestra respuesta generosa. Os bendigo a todos de corazón”.

Durante las primeras dos horas de su publicación, el mensaje en inglés tenía más de 26.000 retuits y más de 8.000 personas lo indicaron como “favorito”.

El papa escribió dos tuits más en el transcurso del día, con diferencia de una hora. En su segundo tuit lanzó una pregunta: ¿Cómo podemos vivir mejor el Año de la Fe en nuestro día a día?

Y luego invitó a la oración en otros “140” caracteres:

Dialoga con Jesús en la oración, escucha a Jesús que te habla en el Evangelio, encuentra a Jesús, presente en el necesitado.

@pontifex logró sumar más de 670.000 seguidores. La cuenta en español (@pontifex_es) tenía más de 172.000, hasta las 6:00 horas (hora de Atlanta).

Benedicto XVI eligió el día en que se celebra a la Virgen de Guadalupe para comenzar a divulgar su palabra desde otro medio de comunicación digital.

El texto del Papa en Twitter se difundió en las cuentas en portugués @pontifex_pt, árabe @pontifex_ar, italiano @pontifex_it, francés @pontifex_fr, alemán @pontifex_de y polaco @pontifex_pl.

El líder de la Iglesia católica envió su primer tuit tras rezar el Padre nuestro en latín y concluir la audiencia pública de los miércoles.

Utilizó una tableta de última generación, en la que ya estaba escrito el texto, así que solo pulsó la tecla “enviar”, de acuerdo con la agencia española EFE.

Los fieles en la audiencia pública rompieron en aplausos.

El portavoz Federico Lombardi informó que, a lo largo del día, el Papa responderá tres preguntas distintas.

Los primeros tuits de Benedicto XVI (que no escribirá directamente los 140 caracteres que permite la red social) serán semanales. Con el paso del tiempo, tendrán una mayor frecuencia, agregó la agencia española.

Aunque el Obispo de Roma no navega por internet y sigue escribiendo sus textos con bolígrafo y con letra muy pequeña, está convencido de que la Iglesia tiene que usar todos los medios de comunicación a su alcance para difundir el Evangelio.

En el mensaje que envió para la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Río de Janeiro (Brasil) en julio de 2013, dijo que es necesario usar internet para presentar a Cristo al mundo.

“La entrada del papa en Twitter puede ser vista como la punta de ese iceberg que es la presencia de la Iglesia en el mundo de los nuevos medios de comunicación social”, dijo el presidente del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales, Claudio María Celli, según EFE.

El pontífice ya había publicado un tuit, el 28 de junio del 2011. En aquella ocasión utilizó una tableta iPad para promocionar el nuevo portal informativo de El Vaticano.

“Queridos amigos, acabo de lanzar News.va. ¡Alabado sea el Señor! Con mis oraciones y bendiciones, Benedictus XVI”, expresó en aquel entonces.

Recurren al Supremo una norma que obliga en Kentucky a reconocer a «Dios todopoderoso».

ABC.ES

La ley, aprobada en 2006 y que llegó a ser revocada, vincula la seguridad en ese estado a la fe, bajo pena de hasta 12 meses de cárcel

La principal asociación ateísta estadounidense, los American Atheists, ha recurrido al Tribunal Supremo una ley del estado de Kentucky, que permite el envío a prisión durante un tiempo máximo de un año a aquellas personas que se nieguen a creer en «Dios Todopoderoso», anuncia el colectivo en un comunicado.

Según la norma estatal, defendida por el demócrata Tom Riner -que es además pastor bautista-, «la seguridad de la Commonwealth no puede ser alcanzada sin la fe en Dios Todopoderoso, como establecen los discursos públicos y las proclamas de los presidentes americanos», según informa el portal alternet.org.

Desde su aprobación en el año 2006, la ley ya ha sido anteriormente recurrida por los ateístas, revocada y ratificada tras una nueva apelación. Los recurrentes, cuyo objetivo es trabajar «en pro de las libertades civiles de los ateos y la total y absoluta separación del gobierno y la religión», esperan volver a anularla.

«Crea en Dios todopoderoso o váyase directamente a la cárcel», indican en un comunicado difundido el sábado. «Ateos y agnósticos son obligados potencialmente cada día a afirmar que la seguridad dentro del estado depende de “Dios todopoderoso” o a enfrentarse a cargos criminales, incluidos hasta 12 meses de cárcel», explica la nota de los Ateos Americanos.

Profecías Ocultas por el Vaticano.

En los archivos secretos del Vaticano existen muchas otras profecías, entre las cuales se han podido rescatar las siguientes

ITALIA.-Francois de Falcouc, joven sacerdote francés del siglo XVI, cayó en estado de coma, durante el cual hizo un viaje al futuro. Al despertar escribió sus visiones, los documentos fueron enviados alPapa, luego de su muerte en 1743. La Iglesia no dijo nada al respecto.

Francois de Falcouc vio como los extraterrestres acudían a la Tierra para ayudar a la humanidad, he aquí su relato:

De repente, me ví sobre una colina; jamás había estado antes en aquel lugar. Unas luces muy resplandecientes comenzaron a centellear a mi alrededor mientras sonaba un insistente ruido; era como un taladro inmenso en el cielo. Un objeto enorme y gigante se dirigía hacia mí; quise correr o gritar, pero estaba totalmente paralizado.

Entonces pude ver como aquella cosa se posaba sobre la tierra y una de sus puertas se abrió, dejando paso a unas criaturas extrañas y hermosas, que venian a la tierra en son de paz y ademas a ayudar a la humanidad, enseñandole a vivir en armonía y trayendo un mensaje de concordia”.

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Los ateos lanzaron su plataforma virtual.

 Un lugar centralizado para compartir información tendrán a partir de hoy todos aquellos que no creen en dioses. Sociedadatea.cl se llama la plataforma web lanzada ayer y que busca defender el laicismo en nuestro país.

El coordinador de la Sociedad Atea de Chile, Felipe Castillo, explicó a Publimetro que la idea de este sitio Web surgió por la necesidad de organización del gran número de personas no creyentes.

“La idea de agruparse nace en octubre del año pasado, luego en diciembre hicimos el primer congreso ateo y hoy estamos cumpliendo este nuevo paso”, puntualizó.

Uno de los eventos que más llamó la atención de este grupo fue cuando el Viernes Santo pasado realizaron un asado en el Parque Padre Alberto Hurtado de La Reina que convocó a cerca de un centenar de personas.

La idea de ahora en más, es continuar creciendo y transformarse en un referente del pensamiento crítico de nuestra sociedad.

Castillo puntualizó que la cantidad de gente que se ha transformado en atea ha crecido en el país y que de alguna manera el actuar de la Iglesia Católica ha contribuido en eso.

“En todo caso nosotros queremos diferenciarnos de las organizaciones religiosas que buscan dogmatizar. Las ideas nuestras son de difusión científica”, sentenció.

Ciencia y Dios: Testimonios de científicos.

 

El Dios está el principio de la reflexión de un creyente y al final de las investigaciones de un científico.


Ch. DARWIN: «Jamás he negado la existencia de Dios. Pienso que la teoría de la evolución es totalmente compatible con la fe en Dios. El argumento máximo de la existencia de Dios, me parece, la imposibilidad de demostrar y comprender que el universo inmenso, sublime sobre toda medida, y el hombre, hayan sido frutos del azar».      

 

N. COPÉRNICO: «¿Quién, que vive en íntimo contacto con el orden más consumado y la sabiduría divina, no se sentirá estimulado a las aspiraciones más sublimes? ¿Quién no adorará al Arquitecto de todas estas cosas?».          

 

T. A. EDISON: «Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmente al mayor de todos ellos, que es Dios».        

 

HATHAWAY: (padre del cerebro electrónico «La moderna física me enseña que la naturaleza no es capaz de ordenarse a sí misma. El universo supone una enorme masa de orden. Por eso requiere una Causa Primera, grande, que no está sometida a la segunda ley de la transformación de la energía y que, por lo mismo, es sobrenatural».  

 

W. VON BRAUN: «Por encima de todo está la gloria de Dios, que creó el gran universo, que el hombre y la ciencia van escudriñando e investigando día tras día en profunda adoración».     

 

A. M. AMPERE: «¡Cuán grande es Dios, y nuestra ciencia, una pequeñez!».     

 

I. NEWTON: «Lo que sabemos es una gota, lo que ignoramos, un inmenso océano. La admirable disposición y armonía del universo no ha podido salir sino del plan de un Ser omnisciente y omnipotente».   

 

K. F. GAUSS: «Cuando suene nuestra última hora, será grande e inefable nuestro gozo al ver a Quien en todo nuestro quehacer sólo hemos podido columbrar».     

 

G. MARCONI: «Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oración y creo no sólo como católico, sino como científico».     

 

C. LINNEO: «He visto pasar de cerca al Dios eterno, infinito, omnisciente y omnipotente, y me he postrado de hinojos en adoración».        

 

E. SCHRÖDINGER: (premio Nobel de Física, creador de la Mecánica Ondulatoria) «La obra maestra más fina es la hecha por Dios según los principios de la mecánica cuántica».        

 

K. L. SCHLEICH: (célebre cirujano, descubridor de la anestesia local) «Me hice creyente por el microscopio y la observación de la naturaleza, y quiero, en cuanto esté a mi alcance, contribuir a la plena concordia entre la ciencia y la religión».        

 

J. KEPLER: «Si Dios es grande, grande es su poder, grande su sabiduría. Alabadle, cielos y tierra. ¡Mi Señor y mi Creador! La magnificencia de tus obras quisiera yo anunciarla a los hombres en la medida en que mi limitada inteligencia puede comprenderla».        

 

Sir Fred HOYLE: (gran astrónomo y matemático) «El universo de las galaxias se dilata, y se crea continuamente en el espacio nueva materia para mantener constante la densidad media del universo, y esto exige la existencia de un Creador».        

 

A. S. EDDINGTON: (astrónomo y matemático inglés) «Ninguno de los inventores del ateísmo fue naturalista, sino filósofos mediocres. El origen del universo presenta dificultades insuperables, a no ser que lo consideremos sobrenatural».        

 

J. barón VON LIEBIG: (químico y fisiólogo alemán) «La grandeza e infinita sabiduría del Creador la reconocerá realmente sólo el que se esfuerce por extraer sus ideas del gran libro que llamamos naturaleza».        

 

E. WHITTAKER: (investigador y catedrático de la Universidad de Edimburgo) «Cuando se investiga profundamente sobre el origen del universo, no hay más opción que convertirse al catolicismo».

La relación entre ciencia y religión según Einstein.

_41038157_einstein4Ya hemos tratado aquí en otras oportunidades lo que representaba para Einstein Dios y la religión. Del blog “Historia Divertida” tomo esta interesante entrevista que le hiciera la BBC a Gerald Holton, profesor de física y de historia de la ciencia de la Universidad de Harvard.

La de Einstein era una “religión cósmica”, afirma Holton en su trabajo “El tercer paraíso de Einstein”. Holton señala que el físico pasó de un período religioso a otro científico y finalmente a una visión del cosmos que conjugaba a ambos.

Holton tuvo un acceso único a los textos de Einstein, ya que fue designado curador de sus documentos, con el objetivo de ponerlos a disposición de la investigación científica.

El profesor Holton explicó a BBC Mundo en qué consiste el “tercer paraíso” de Albert Einstein.

Einstein hablaba mucho sobre Dios. ¿Cree Usted que creía en Dios?

Definitivamente sí. Pero debemos recordar que así como inventó su física y su estilo de vida, también inventó su religión.

Era el Dios de Spinoza, que introdujo la racionalidad en el mundo, de modo que la Naturaleza y Dios se identifican.

¿Cómo llegó Einstein a esta idea?

Esto fue resultado de un proceso. Cuando niño, recibió instrucción religiosa en la escuela a la que lo mandaron sus padres, que era católica. Pero en casa recibió también instrucción en el judaísmo.

Luego dejó de un lado este aspecto religioso, y se dedicó del todo a la ciencia. Y fue sólo bastante después en su vida, alrededor de 1929, cuando vio tanto antisemitismo, que volvió a preocuparse del tema.

En uno de sus textos (…) vemos no sólo que ha estado leyendo a Spinoza, sino un eco de lo que Spinoza escribió en el siglo XVII sobre ética, un libro que Einstein leyó y releyó muchas veces.

En ese libro Spinoza usó a Euclides como modelo, es decir, usa algunas afirmaciones como axiomas, “Dios existe”, “la naturaleza existe”, entonces, ¿cuál es la relación entre ellos?

Y luego extrae como conclusión que existe una forma de llegar a Dios a través de la naturaleza. Ahí está la conexión entre ambos y eso es lo que Einstein llamó su religión cósmica.

¿En qué consistía esa nueva visión de la religión?

Creía que la religión en el pasado respondía al miedo y en nuestros días a consideraciones éticas, con la idea de un Dios personal que nos atiende a cado uno de nosotros.

Einstein dijo, eso es del pasado. La nueva religión cósmica tendrá lugar cuando entendamos que Dios es inmaterial y mira al Universo como un todo y lo sostiene.

Es una religión que se eleva por encima de lo personal. No creía que necesitemos tener un Dios que nos atiende a cada uno de nosotros todo el tiempo. Esto, como podemos imaginarnos, creó muchos problemas con sus correligionarios.

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Ciencia y Dios: ¿diálogo o confrontación?

Imagen captada por el Telescopio espacial Hubble. | NASA / ESA

Imagen captada por el Telescopio espacial Hubble. | NASA / ESA

Rosa M. Tristán | Madrid

¿Qué papel tienen los dioses en la Ciencia? “Ninguno”, es la respuesta que darían la inmensa mayoría de los científicos. Sin embargo, hay insignes biólogos, astrónomos y tecnólogos que compaginan su fe con hallazgos que dan al traste con muchos de los paradigmas de determinadas religiones porque “una cosa es conocer el detalle de la realidad y otra su finalidad”, en palabras del biólogo evolucionista Francisco Ayala, que fue fraile dominico.

Ayala ha sido uno de los asistentes al Simposio Internacional Ciencia y religión en el siglo XXI: ¿diálogo o confrontación?, organizado esta semana por la Fundación Ramón Areces, jornadas en las que se pudo ver a numerosos sacerdotes atendiendo a conferencias sobre la búsqueda de planetas extrasolares, el origen del Universo o la creación de inteligencia artificial.

En palabras de su coordinador, el catedrático Emilio Chuvieco, el objetivo era “reflexionar sober el diálogo entre ciencia y religión en temas como el cerebro y el alma, la bioética o el evolucionismo”.

Galaxias captadas por el Hubble. | NASA/ESA

Galaxias captadas por el Hubble. | NASA/ESA

Ayala, en un encuentro con la prensa, lo resumía con una metáfora: “A medida que la ciencia avanza, surgen más preguntas. Si el mundo fuera una isla de conocimiento, se vería cómo las orillas cada vez son más extensas, del mismo modo que cada vez hay más preguntas, pero eso afianza también la posición de la religión”.

La Ciencia y las preguntas

Respecto a la dicotomía entre la Teoría de la Evolución y los nuevos creacionistas americanos, el biólogo español defiende que no puede haber un diseñador supremo desde su posición de creyente: “Darwin ya explicó el diseño humano con la ley de la selección natural. Y una muestra de que es así la tenemos en el ojo humano, más imperfecto que el de un pulpo. Decir que Dios lo diseñó es una blasfemia, y lo mismo cabe decir del sistema reproductivo humano, en el un 20% de los embarazos acaban en abortos espontáneos”

Por su parte, el director del Instituto Faraday (Estados Unidos), Denis Alexandre, buscaba el consenso aduciendo que “la creación se utiliza en sentido teológico, mientras que la evolución es biológica. “La idea de Dios como creador de todo tiene una larga tradición cristiana, pero el diálogo con la ciencia demuestra que ésta explica cómo es la realidad, mientras que la teología explica las finalidades, el sentido de las cosas, el por qué hay un Universo o por qué explotó”. En su opinión es “como elegir entre la belleza o el gusto de un helado, dos cosas muy diferentes”. Sigue leyendo